概要：⑷谨北向磕头，从屈平之遗则。2、量词，指分项或自成段落的文字的条数，例如：《论语》六则。3、动词，作“效法”“仿效”讲，例如：⑴学者至今则之。⑵遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。⑶河出图，洛出书，圣人则之。⑷我则天而行，有何不可！4、副词，就是，例如：⑴此则岳阳楼之大观也。⑵秦则无礼，何施之为？⑶不然，则其所疏远。⑷此则寡人之罪也，寡人请更。（参见19页“乃”字第1项）5、副词，原来、已经，例如：⑴徐而察之，则上皆石穴罅。⑵临视，则虫集冠上。⑴郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。⑵追之，及诸河，则在舟中矣。6、副词，只、只是，例如：⑴则被这枷纽的我左侧右偏。⑵不依公道则爱钞。7、连词，用在对比句中，相当于“就”，例如：⑴学而不思则罔，思而不学则殆。⑵居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。⑶橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。⑷位卑则足羞，官盛则近谀。⑸夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。⑹木受绳则直，金就砺则利。⑺小则获邑，大则得城。⑻昼日则鬼见，暮卧则梦闻。⑼入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。⑽入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡。⑾居则

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⑷谨北向磕头，从屈平之遗则。



2、量词，指分项或自成段落的文字的条数，例如：《论语》六则。



3、动词，作“效法”“仿效”讲，例如：

⑴学者至今则之。

⑵遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。

⑶河出图，洛出书，圣人则之。

⑷我则天而行，有何不可！



4、副词，就是，例如：

⑴此则岳阳楼之大观也。

⑵秦则无礼，何施之为？

⑶不然，则其所疏远。

⑷此则寡人之罪也，寡人请更。

（参见19页“乃”字第1项）



5、副词，原来、已经，例如：

⑴徐而察之，则上皆石穴罅。

⑵临视，则虫集冠上。

⑴郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。

⑵追之，及诸河，则在舟中矣。



6、副词，只、只是，例如：

⑴则被这枷纽的我左侧右偏。

⑵不依公道则爱钞。



7、连词，用在对比句中，相当于“就”，例如：

⑴学而不思则罔，思而不学则殆。

⑵居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

⑶橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。

⑷位卑则足羞，官盛则近谀。

⑸夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

⑹木受绳则直，金就砺则利。

⑺小则获邑，大则得城。

⑻昼日则鬼见，暮卧则梦闻。

⑼入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。

⑽入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡。

⑾居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。

⑿得之则生，弗得则死。

⒀子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。

⒁入则心非，出则巷议。



8、连词，那么、就，例如：

⑴为之，则难者亦易矣。

⑵及日中则如盘盂。

⑶视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。

⑷若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。

⑸如或知尔，则何以哉？

⑹庄则入为寿。

⑺岂人主之子孙则必不善哉？

⑻治国无法则乱，守法而弗变则悖。



9、连词，却、可是，例如：

⑴至，则无可用，放之山下。

⑵子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。

⑶于其身也，则耻师焉。

⑷手裁举，则双超忽而跃。

⑸比吾乡邻之死则已后矣。



10、同“辄”，总是、常常，例如：

居则曰：“不吾知也！”



〖则是〗

只当是，例如：

与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。



〖则则〗

赞叹的声音，例如：连呼则则。





者



1、代词，用在动词、动词性词组或形容词之后，指人、物、事、地点等，相当于“……的”或“……的人（东西、事情、地方）”。这项以及下面的第2第3共三项，也有人指为助词。例如：

⑴问者爇香于鼎，再拜。

⑵循表而夜涉，溺者千有余人。

⑶其他祖父积子孙弃者无论焉。

⑷有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！

⑸当其南北分者，古长城也。

⑹僻不当道者，皆不及往。

⑺若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀供宾客乎？

⑻谁为大王为此计者？

⑼客何为者？

⑽大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。⑾海内之地，方千里者九，齐集有其一。

⑿亦余昔年欲登未登者。

⒀近塞上之人，有善术者。

⒁此其近者祸及身，远者及其子孙。

⒂巫行视小家女好者，云是当为河伯妇。

⒃吏吴两载，登虎丘者六。



2、代词，与“若”等字连用，表示比拟，相当于“……的样子”、“……似的”，例如：

⑴言之，貌若甚戚者。

⑵然往来视之，觉无异能者。



3、代词，放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词后加上相应的量词和名词），例如：

⑴或异二者之为，何哉？

⑵此数者用兵之患也。

⑶二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。



4、助词，放在判断句、陈述句、描写句的主语之后，表示提顿，例如：

⑴北山愚公者，年且九十。

⑵陈胜者，阳城人也。

⑶廉颇者，赵之良将也。

⑷师者，所以传道受业解惑也。

⑸屈原者，名平，楚之同姓也。



5、助词，放在目的、因果关系的复句的前一个分句之后，相当于“……的原因”，后文解释原因，例如：

⑴不以木为之者，文理有疏密。

⑵然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

⑶而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。

⑷吾妻之美我者，私我也。

⑸臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

⑹蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

⑺故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

（参见6页“所以”第2项，9页“也”字第2项）



6、助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果……的话”，例如：

⑴入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

⑵尽吾志而不能至者，可以无悔矣。

⑶不者，若属皆且为所虏。



7、助词，放在疑问句末，表示疑问，例如：

何者？上下之分也。



8、助词，放在“有”字的宾语之后，表示提顿，例如：

⑴有蒋氏者专其利三世矣。

⑵有郭四者，凡四杀人。

⑶邑有成名者，操童子业，久不售。

⑷楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。

⑸楚人有涉江者……



9、助词，放在后置的定语之后，相当于“的”，例如：

⑴求人可使报秦者，未得。

⑵于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。



10、助词，放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用，例如：

⑴近者奉辞伐罪。

⑵古者以天下为主，君为客。

⑶远者数世，近者及身。

⑷今者出，未辞也，为之奈何？

⑸老臣今者殊不欲食。

⑹今者有小人之言，令将军与臣有郤。

⑺今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。



11、助词，放在陈述句末表陈述结束，例如：

⑴送之至湖口，因得观所谓石钟者。

⑵始臣之解牛之时，所见无非牛者。



〖者也〗

语气助词连用，加重语气，例如：

⑴舍鱼而取熊掌者也。

⑵张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”

⑶去以六月息者也

⑷此虽免乎行，犹有所待者也。

注意，下列句子中的“者也”二字并不是语气词连用：

⑴未有不嗜杀人者也。

⑵通国之善弈者也。

⑶未尝有坚明约束者也。

⑷皭然泥而不滓者也。

⑸嬴乃夷门抱关者也，

⑹城北徐公，齐国之美丽者也。

⑺授之书而习其句读者也

⑻非吾所谓传其道、解其惑者也

⑼激于义而死焉者也。

⑽即今之傫然在墓者也

⑻宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也

⑾颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。

⑿《齐谐》者，志怪者也。

⒀自古贤人未有及公子者也。





之



1、动词，往，到……去，例如：

⑴如欲之南海，何如？ 

⑵去逾四十里，之虚所卖之。

（本义项指前一个“之”）

⑶诸将请所之。

⑷辍耕之垄上。

⑸又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

⑹于是弃其家走之关中。

⑺牛何之？

⑻项伯乃夜驰之沛公军。

⑼胡为乎遑遑欲何之？

⑽遣（是）仪之皖就将军刘邵。

 

2、动词，走向、向，例如：然后驱而之善。



3、代词，这，此，例如：

⑴曾不能损父之丘，如太行王屋何？

⑵故为之说，以俟夫观人风者得焉！

⑶有良田、美池、桑竹之属。

⑷公输盘为楚造云梯之械。

⑸均之二策，宁许以负秦曲。

⑹郯子之徒，其贤不及孔子。

⑺有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。



4、代词，代人、代事、代物，译为“他（她、它）”“他（她、它）们”，例如：

⑴人皆吊之。

⑵以刀劈狼首，数刀毙之。

⑶然之。

⑷持其踵为之泣。

⑸彼竭我盈，故克之。

⑹我见相如，必辱之。

⑺以杜君言泛讯之。

⑻阿母得闻之，槌床便大怒。

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