概要:2、所在之处,处所,例如:⑴寻其方向,乃知震之所在。⑵急趋之,折过墙隅,迷其所在。⑶宫阙山陵之所在,去之茫茫。为1、动词,当“做”讲,是“为”字的基本意义,可以根据具体语言环境灵活翻译。甚至下面的第2第3第4第5四大项就可以看成是灵活的翻译。例如:⑴公输盘为我为云梯。⑵即书诗四句,并自为其名。⑶温故而知新,可以为师矣。⑷寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。⑸莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。⑹板印书籍,唐人尚未盛为之。⑺有布衣毕升,又为活板。⑻为之,则难者亦易矣。⑼故为之说。⑽为民诬太守者视此!⑾陈胜、吴广皆次当行,为屯长。⑿为坛而盟。⒀亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》?⒁今日嬴之为公子亦足矣!⒂赵王窃闻秦王善为秦声。⒃谁为大王为此计者?⒄唐僧贯休为《诺矩罗赞》。⒅君家妇难为。⒆使齐军入魏地为十万灶。⒇相如度秦王特以诈佯为予赵城。2、动词,治理,例如:⑴安有为天下阽危者若是而上不惊者?⑵为国者无使为积威之所动哉!⑶由也为之,比及三年,可使有勇且知方也。⑷为国以礼,其言不让,是故晒之。3、动词,成为、变成,例如:⑴此何遽不为福乎?⑵处遂改励,终为忠臣。⑶以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
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2、所在之处,处所,例如:
⑴寻其方向,乃知震之所在。
⑵急趋之,折过墙隅,迷其所在。
⑶宫阙山陵之所在,去之茫茫。
为
1、动词,当“做”讲,是“为”字的基本意义,可以根据具体语言环境灵活翻译。甚至下面的第2第3第4第5四大项就可以看成是灵活的翻译。例如:
⑴公输盘为我为云梯。
⑵即书诗四句,并自为其名。
⑶温故而知新,可以为师矣。
⑷寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。
⑸莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。
⑹板印书籍,唐人尚未盛为之。
⑺有布衣毕升,又为活板。
⑻为之,则难者亦易矣。
⑼故为之说。
⑽为民诬太守者视此!
⑾陈胜、吴广皆次当行,为屯长。
⑿为坛而盟。
⒀亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》?
⒁今日嬴之为公子亦足矣!
⒂赵王窃闻秦王善为秦声。
⒃谁为大王为此计者?
⒄唐僧贯休为《诺矩罗赞》。
⒅君家妇难为。
⒆使齐军入魏地为十万灶。
⒇相如度秦王特以诈佯为予赵城。
2、动词,治理,例如:
⑴安有为天下阽危者若是而上不惊者?
⑵为国者无使为积威之所动哉!
⑶由也为之,比及三年,可使有勇且知方也。
⑷为国以礼,其言不让,是故晒之。
3、动词,成为、变成,例如:
⑴此何遽不为福乎?
⑵处遂改励,终为忠臣。
⑶以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
⑷卒相与欢,为刎颈之交。
⑸然则为天下之大害者,君而已矣。
⑹冰,水为之,而寒于水。
⑺汉之为汉,几四十年矣。
⑻因而化怒为悲。
⑼有鬼,非人死精神为之也。
⑽宁知此为归骨所耶?
⑾化而为鸟。
4、动词,作为、当作,例如:
⑴其诗以养父母收族为意,传一乡秀才观之。
⑵何以为计?
⑶子墨子解带为城。
⑷此可以人为援而不可图也。
⑸相传以为雁荡。
⑹量其家之所有以为剂。
⑺霓为衣兮风为马。
⑻斩木为兵,揭竿为旗。
⑼然后以六合为家,淆函为宫。
5、动词,装作,例如:为除不洁者,引入。
6、动词,当“是”讲,这是“为”字的又一个基本意义,例如:
⑴此不为远者小而近者大乎?
⑵迨以手扪之,始知其为壁也。
⑶赖肤觉之助,而后见为体。
⑷中峨冠而多髯者为东坡。
⑸五代时始印五经,已后典籍皆为板本。
⑹若止印三二本,未为简易。
⑺此为何若人?
⑻必为有窃疾矣。
⑼项燕为楚将。
⑽为天下理财,不为征利。
⑾在药则未为良时也。
⑿如今人方为刀俎,我为鱼肉。
⒀非为织作迟,群家妇难为。
⒁乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。
⒁人始知行简为旦所荐。
⒂其名为鹏。
⒃知之为知之,不知为不知,是知也。
⒄子为谁?
7、动词,以为,认为,例如:
⑴孰为汝多知乎!
⑵骤视之,无不惊为生人者。
⑶窃为大王不取也!
(参见12页“以为”)
8、动词,有,例如:
⑴独其为文犹可识曰“花山”。
⑵敢用是为怨望。
⑶未报秦施而伐其师,其为死君乎?
⑷顽童之为是心也。
9、介词,引出对象,给、替,例如:
⑴此人一一为具言所闻,皆叹惋。
⑵公输盘为我为云梯。
⑶于是为长安君约车百乘。
⑷为天下理财,不为征利。
⑸于是秦王不怿,为一击缶。
⑹请以赵十五城为秦王寿。
⑺汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事。
⑻为汉家除残去秽。
⑼请为筹之。
⑽保为将军破之!
⑾我固为子孙创业也。
⑿谁为大王为此计者?
⒀君为我呼入。
⒁公为我献之。
⒂为君翻作《琵琶行》。
⒃即解貂覆生,为掩户。
⒄阿母为汝求。
⒅臣请为王言乐。
10、介词,表状态,对、向、跟,例如:
⑴不足为外人道也。
⑵为天下唱,宜多应者。
⑶沛公大惊曰:为之奈何?
⑷如姬为公子泣。
⑸为长者折枝,语人曰我不能,是不为也,非不能也。(取“对着弯腰”讲)
11、介词,表目的,为了,例如:
⑴愿为市鞍马,从此替爷征。
⑵凡君之所毕世而经营者,为天下也。
⑶慎勿为妇死。
⑷为宫室之美妻妾之奉所识穷乏者得我欤?
⑸今为宫室之美为之。
⑹天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
12、介词,表原因,因为,例如:
⑴盘庚不为怨故者而改其度。
⑵非不贤也,为其不可得而法。
⑶凡天下之无地而得安宁者,为君也。
⑷提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。
⑸草木为之含悲,风云因而变色。
(参见13页“因”字第8项)
13、介词,当“被”讲,有时与“所”连用组成“为……所……”结构表示被动,这也是“为”字的一个基本用法,例如:
⑴身死国灭,为天下笑。
⑵身死人手,为天下笑者。
⑶吴广素爱人,士卒多为用者。
⑷国险而民附,贤能为之用。
⑸遂为猾胥报充里正役。
⑹当是为谷中大水冲激。
⑺吾属今为之虏矣。
⑻不者,若属皆且为所虏。
⑼若是物特为天之所厚而择焉以存也者。
⑽则为深谷林莽所蔽。
⑾羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。
⑿为仲卿母所遣。
⒀而为秦人积威之所劫。
⒁周处少时,凶强侠气,为乡里所患。
⒂行将为人所并,岂足托乎!
⒃恐为操所先。
⒄升死,其印为予群从所得。
⒅竟为秦所灭。
⒆贾家庄几为巡徼所陵迫死。
(参见6页“所”字第5项)
14、句末语气词,表示疑问或反诘,例如:
⑴夫子何命焉为?
⑵何辞为?
⑶秦则无礼,何施之为?
⑷何故怀瑾握瑜而自令见放为!
15、指心理活动,例如:
予尝求古仁人之心,或异二者之为?
16、副词,将要、将,例如:
⑴旦日飨士卒,为击破沛公军。
⑵众谓予一行为可以纾祸。
17、介词,在、当,例如:
为其来也,臣请缚一人过而行。
〖为市〗
谈交易。 例如:一人去为市。
〖为人〗
做人处世的态度,例如:
⑴原来杨修为人恃才放旷。
⑵公子为人,仁而下士。
⑶原是个宦家子弟,为人奸狡诡谲。
焉
1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”,例如:
⑴三人行,必有我师焉。
⑵后小山下怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。
⑶非夫人之物而强假焉。
⑷永之人争奔走焉。
⑸然力足以至焉。
⑹始而惭焉,久而安焉。
⑺积土成山,风雨兴焉。
⑻五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
⑼吾闻庖丁之言,得养生焉。
⑽晋国,天下莫强焉。
⑾见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
2、疑问代词,哪里、怎么、何,例如:
⑴且焉置土石?
⑵非再至,焉知其若此?
⑶焉有仁人在位,罔民而可为也?
⑷不入虎穴焉得虎子?
⑸危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
3、作语气助词,用于句末,例如:
⑴寒暑易节,始一反焉。
⑵可远观而不可亵玩焉。
⑶今其室十无一焉。
⑷虽鸡狗十无一焉。
⑸请致电上海领事而救先生焉。
⑹至丹以荆卿为计,始速祸焉。
⑺悲予志焉。
⑻一羽之不举,为不用力焉。
⑼王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?
4、相当于“之”字的第11项(见17页),像代词,但看成助词更利索,例如:
⑴谨食之,时而献焉。
⑵以俟夫观人风者得焉。
⑶犹且从师而问焉。
⑷非曰能之,愿学焉。
⑸侪辈莫不敬惮焉。
5、作语气助词,用于句中,表示停顿,无义,例如:
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