概要：一、学习目标1、熟读课文，积累文言知识和名句。2、分析刘邦人物形象，初步理解《史记》“不虚美、不隐恶”的史家实录精神。相关知识：1、 不虚美，不隐恶班固在《汉书•司马迁传》中引刘向、扬雄之言，赞扬《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。 “不虚美，不隐恶”，就是记述态度严谨，反映事实准确；不仅善恶必书，而且恰如其分；对“善”不虚夸，对“恶”不隐讳。“不虚美，不隐恶”不仅要求史家作史要有根有据，全面系统地直书史事，而且要求史家具有求是存真的高尚史德。2、 互见法互见法是司马迁为适应纪传体的需要而创造的述史方法和表现手法，它是将一人事迹、一件史事，分散在数篇之中参错互见，彼此相补。互见法的作用是多方面的：互见法详此略彼，叙述史事条理分明，避免重复；互见法正名实，于回护之中不失历史真实；互见法是塑造传记人物形象的一个好方法；互见法两传存疑，广载异闻，以备参考。二、预习展示（研习1--4节）词类活用： 王媪见其上常有龙，怪之 因家沛焉 吕公因目固留高祖 公始常欲奇此女，与贵人

《高祖本纪》学案(一） (苏教版高二选修),标签：语文学案大全,http://www.51jxk.com




一、学习目标
1、熟读课文，积累文言知识和名句。
2、分析刘邦人物形象，初步理解《史记》“不虚美、不隐恶”的史家实录精神。
相关知识：
1、 不虚美，不隐恶
班固在《汉书•司马迁传》中引刘向、扬雄之言，赞扬《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。 “不虚美，不隐恶”，就是记述态度严谨，反映事实准确；不仅善恶必书，而且恰如其分；对“善”不虚夸，对“恶”不隐讳。“不虚美，不隐恶”不仅要求史家作史要有根有据，全面系统地直书史事，而且要求史家具有求是存真的高尚史德。
2、 互见法
互见法是司马迁为适应纪传体的需要而创造的述史方法和表现手法，它是将一人事迹、一件史事，分散在数篇之中参错互见，彼此相补。互见法的作用是多方面的：互见法详此略彼，叙述史事条理分明，避免重复；互见法正名实，于回护之中不失历史真实；互见法是塑造传记人物形象的一个好方法；互见法两传存疑，广载异闻，以备参考。

二、预习展示（研习1--4节）
词类活用： 王媪见其上常有龙，怪之           因家沛焉
           吕公因目固留高祖                 公始常欲奇此女，与贵人

实词：单父人吕公善沛令
      高祖为亭长，素易诸吏 ，乃绐为谒曰

古今异义：常有大度，不事家人生产作业

虚词：因：（1）因家沛焉                   （2）因敬重之，引入坐
         （3）高祖因狎侮诸客             （4）因张良遂略韩地轘辕
整体感知
（结合课文下的注释，自主翻译，讲述关于汉高祖刘邦的故事）
    天生奇人      宏伟志向      吕公嫁女      入主关中
    鸿门争斗      高祖戏父      高祖还乡      
三、合作探究
1、结合课文译文以及课文下的注释，通过小组讨论刘邦性格的优点 和缺点。



2、见秦始皇时说的话与项羽陈胜的语言对比，思考三人的不同语气和性格差异。


拓展阅读
贵族与流氓
          作者：易中天
项羽最后还是被打败了。他败在了刘邦手里。 
项羽怎么会败给刘邦呢？项羽是英雄，而刘邦是无赖；项羽是贵族，而刘邦是流氓。
但两人也有些相似。 项羽和刘邦，少年时都不是什么听话守规矩的乖孩子，只不过项羽是个纨绔，而刘邦是个地痞而已。
世界上的事总是这样。一个人，如果后来成了个人物，则他小时候的优点固然是优点，即便是缺点也无妨看作优点。刘邦项羽的不爱读书学习，自然都成了“胸有大志”的表现。的确，学术学术，学问只是术，不是道。道不是可以学得来的。治学者学问再多，也只能为人臣；得道者学问再少，也可以为人君。就拿陈胜来说，学问也不多吧，却有“鸿鹄之志”，这才喊出了“王侯将相宁有种乎”的话。
所以刘邦项羽这两个不学无术的家伙，便都有和陈胜一样的念头。秦始皇游会稽山时，项梁带了项羽去看热闹。谁知项羽一看，便脱口而出：“彼可取而代也！”，吓得项梁连忙捂住他的嘴巴。刘邦因为替政府办差，去过咸阳，看到秦始皇的排场，也曾谓然太息说：“嗟乎！大丈夫当如此也！”
不过，如果我们把陈胜、项羽和刘邦三个人的话放在一起比较一下，还是能品出不同的味道来。“王侯将相宁有种乎”，充满了挑战性，而且挑战的对象，已不仅是秦王朝，而是命运，因此有一种不认命不信邪的精神，也因此在三说之中格调最高。
项羽的话，则充满英雄气概，说得干脆利落：“彼可取而代也！”，那口气，就像囊中取物一样。这是自信，也是自大。自信使他成功，自大使他失败。不难看出，项羽说这话时，是不动脑筋的，也是不计后果的。那家伙（彼）怎么个就可“取而代也”呢？万一取代不了又怎么办呢？这可没想过。他想到的只是去取代和可以取代。这正是项羽的可爱之处，也是他的可悲处。
刘邦的话就没有那么气派了，有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也”，换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子。但不能如此又能怎样呢？大约也只好算了。这当然一点也不英雄，然而却也实在。正是因为这份实在，刘邦才由小到大由弱到强，一步一个脚印地登上了皇帝的宝座。从审美的角度讲，我们当然更欣赏陈胜和项羽，但从现实的角度讲，我们又不能不承认刘邦是成功者。
的确，刘邦是实用主义者，项羽则是性情中人。
贵族的另一个毛病是清高。清则易污，高则易折，所以他们的内心世界往往很脆弱，也容易变得小心眼儿。因为他们在洁身自好的同时，也常常对别人求全责备。这样的人当隐士倒没什么，当统帅便难免疑神疑鬼，结果自然是圈子越来越小。陈平就说过，项羽身边都是洁身自好、注重风骨、讲究节操、彬彬有礼的人，刘邦身边则是些贪财好色的鸡鸣狗盗之徒。但哪些人多哪些人少，哪些人能干事哪些人干不了，不也一目了然吗？
事实上，贵族由于高贵，可能会有两种性格两种心胸。一种是非常的宽容，一种是非常的狭隘。宽容者的逻辑是这样的：我既然至尊至贵，也就犯不着去排斥什么了。这就像汪洋大海，惟其大，则无所不可包容。狭隘者的逻辑则是这样的：既然我是唯一的高贵，其余也就不是东西。这就像雪山冰峰，唯其高，什么也容不下。狭隘的贵族一旦贬入凡尘，就会处处格格不入；一旦由破落而发迹，又往往会十分小家子气。他会把一切都归于自己高贵的气质和不凡的能力，不承认别人还有什么功劳。他也会把一切据为己有，而不愿与他人分享。这种心态，在他们自己是高贵，在别人眼里就是小气。项羽便恰恰是这样的人。
同样，流氓由于卑贱，也可能有两种做派两种德行。一种是猥琐卑鄙，一种是豪爽大方。前者多半只能占些小便宜当些小差事，或者做些小偷小摸的勾当，出不了头也没想过要出头。后者则倘有机缘，便往往能成大业。第一，他们反正只是光棍一条白纸一张，想什么也是白想，就不妨想大一点，比如“弄个皇帝当当”。第二，他们一无所有，一旦有了，多半是不义之财，或白捡来的，反正不是自己劳动所得，也就并不心疼，不妨“千金散尽”，博得“仗义疏财”的美名。第三，他们自己一身的不干净，哪里还会挑别人的毛病？自然特别能容人。何况他们是从最底层上来的，也最懂得世态炎凉和人间疾苦，知道人们追求什么惧怕什么，要收买人心，总是能够到位。有此知人之心，容人之度，再加上豪爽豁达，出手大方，便不愁买不到走狗雇不到打手，也不愁没人拥戴没人辅佐。一旦天下大乱烽烟四起，更不难趁火打劫乱中夺权。刘邦便正是这样的人。
刘邦的最后获胜，并非没有道理。
《高祖本纪》学案（二）
编辑：王薇  审核：赵德生 日期：2010-2-23  序号：2
教师寄语：含泪播种的人一定能含笑收获。 
一 学习目标
.1、学习课文中重要文言词语及句式。
2、全面了解刘邦这一人物形象。
二、预习展示 
（一）检查文言常识(5---14节)
词类活用
1.沛公引兵西
2.西过高阳
3.降章邯
4.还军霸上
翻译句子
1.可四千余人 
2.昌邑未拔
3.啖以利，因袭攻武关，破之
4.又与秦军战于蓝田南
5.系颈以组
（二）概括5-7段主要写了哪些情节？8-14段写了哪些情节？ 


三．合作探究 
1郦生见沛公这一情节中，体现了刘邦什么特点？


2“破之”“因大破之”“遂破之”，你能悟出刘邦节节取胜的原因吗？


3刘邦进入关中，推翻秦朝后，有哪些仁爱 的表现？和项羽的做法比较，你能分析刘邦成功的原因？


（8---14节）
4、 刘邦为什么在鸿门宴中能够逃脱？

5、 楚军为什么会败给汉军？

四 精讲点拨  1互见法      2对比法：刘邦项羽的比较

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