概要：判断句：此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断）这些就上岳阳楼的壮丽的景色。倒装句：①刻唐贤今人诗赋于其上（状语后置，“于其上”介宾短语作“刻”的状语，后置。正常的语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。译：在岳阳楼上雕刻了唐代名家和近人的试赋。）②多会于此（状语后置，“于此”介宾短语作“会”的状语，后置。正常的语序因为应为“多于此会”。译：大多在这里聚会。）③居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（定语后置，“高”是“庙堂”的定语，“远”是江湖的定语，后置。正常语序应为“居高高之庙堂”，“处僻远之江湖”；译：在朝廷上做官就为拚命百姓忧虑；不再朝廷上做官就替君主担忧。）④吾谁与归？（宾语前置，“谁”是介词“与”的宾语，疑问句中常前置。正常语序应为“吾与谁归”。译：我和谁一道呢？）微斯人，吾谁与归？要不是这种人，我又同谁在一起呢？省略句：（其）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。“其”即洞庭湖。译：（它）连着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；或早或晚（一天里）阴晴变化，景物的变化无穷无尽。（藤子京）属予作文以记之。（藤子京）嘱咐我写篇文

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判断句：
此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断）
这些就上岳阳楼的壮丽的景色。
倒装句：
①刻唐贤今人诗赋于其上（状语后置，“于其上”介宾短语作“刻”的状语，后置。正常的语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。译：在岳阳楼上雕刻了唐代名家和近人的试赋。）
②多会于此（状语后置，“于此”介宾短语作“会”的状语，后置。正常的语序因为应为“多于此会”。译：大多在这里聚会。）
③居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（定语后置，“高”是“庙堂”的定语，“远”是江湖的定语，后置。正常语序应为“居高高之庙堂”，“处僻远之江湖”；译：在朝廷上做官就为拚命百姓忧虑；不再朝廷上做官就替君主担忧。）
④吾谁与归？（宾语前置，“谁”是介词“与”的宾语，疑问句中常前置。正常语序应为“吾与谁归”。译：我和谁一道呢？）
微斯人，吾谁与归？
要不是这种人，我又同谁在一起呢？
省略句：（其）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。“其”即洞庭湖。
译：（它）连着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；或早或晚（一天里）阴晴变化，景物的变化无穷无尽。
（藤子京）属予作文以记之。
（藤子京）嘱咐我写篇文章来记述这件事。
翻译：①不以物喜，不以已悲。
译：是因为他们不因为外物的好坏和自己得失而或悲或喜。
②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
7、《醉翁亭记》
1.出处:选自《欧阳修散文选集》作者是宋代文学家、书法家欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士；代表作有《新唐书 》《新五代史》《集古录》《欧阳文忠集》；欧阳修前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。主张除积弊、行宽简、务农节用，与范促淹等共谋革新。晚年随着社会地位的提高，思想渐趋保守，对王安石部分新法有所抵制和讥评；但比较实事求是，和司马光等人的态度是不尽相同的。欧阳修的散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一。
A 字音：琅琊［lang ya］ 伛偻［yu lu］ 觥［gong］筹交错 阴翳［yi］
B 词语：
词类活用：
名：名词作动词，命名，名之者谁？
翼：名词作状语，像鸟的翅膀一样，有亭翼然临于泉上者。
一词多义：
①.而：表顺接的连词，渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者；表并列的连词，泉香而酒冽；表递进的连词，饮少辄醉，而年又最高；表转折的连词，可是，却，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。表时间的连词，不久，已而夕阳在山。
②.绝：停止，往来而不绝者，滁人游也；与世隔绝，率妻子邑人来此绝境；到极点，以为绝妙；极，非常，佛印绝类弥勒。
③.也：与“者”连用，表示判断语气，泄出于两峰之间者，酿泉也；用于句尾，表示肯定语气，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
④.之：助词，的，醉翁之意不在酒；代词，名之者谁？
⑤.酿泉：名词，泉的名称，而泄出于两峰之间者，酿泉也；宾动短语，酿造泉水，酿泉为酒。
⑥.乐：快乐，动词，不知太守之乐其乐也；乐趣，名词，不知太守之乐其乐也。
⑦.秀：秀丽，望之蔚然而深秀者，琅琊也；开花，文中指繁荣滋长，佳木秀而繁阴。
⑧.意：情趣，醉翁之意不在酒；打算，意将隧入以攻其后也。
临：靠近，有亭翼然临于泉上者；到，临溪而鱼。
名：名词，名字，卷卷有爷名；动词，给……命名，名之者谁？太守自谓也。
词语活用：
①名之者谁：名，名词作动词，命名。
②有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也：翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样。
句意：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临，靠近。
C.特殊句式及重点句子翻译：
倒装句：
①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
（正常语序应为“于途歌”“于树休”。译：至于<说到>背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，走在前面的人呼唤，走在后面的人答应，<还有那>弯着驼背的老人，<被大人>领着的孩子，来来往往络绎不绝，这就是滁州的人们在游山啊。）
②醒能述以文者，太守也。
（述以文：述之以文，以文述之，即使省略句，又是倒装句，属状语后置句。译：醒来后能用文章记述这种乐事的人，就是太守。）
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
醉时能够同享那乐事，清醒后能够用文章记述那乐事的人，是太守。
判断句：
①环滁皆山也。（“也”表示判断语气。译：滁州四面都是山。）
②晦明变化者，山间之朝暮也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。译：这明晦交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。）
望之蔚然而深秀者， 琅琊也。
远远望去树木茂盛，幽深秀丽，是琅琊也。
省略句:
得之心而寓之酒也。（“心”和“酒”前面都省略乐介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”译：领会它在心里，寄托它在饮酒上。）
8、《满井游记》
1.出处:选自《袁中郎集笺校》作者是明代著名文学家袁宏道，字中郎，号右公；代表作有《袁中郎全集》。他与其兄袁宗道、其弟袁中道，以“独抒性灵，不拘格套”的鲜明旗帜，反对前七子的复古主张，世称“公安派”，与其兄弟被称为“公安三袁”。
A 字音：廿［nian］ 靧［hui］ 鬣［lie］ 罍［lei］ 蹇［jian］ 浃［jia］ 曝［pu］ 呷［xia］ 堕［hui］事
B 词语：
稍和：略为暖和。 于时：在这时。未始无春：未尝没有春天。 堕事：耽误公事。
古今异义：
披风：古为偏正短语，“在风中开散”的意思，柔梢披风；今作为名词，一种披在肩上的没有袖子的外衣。
一词多义：
①.时：时常，冻风时作；时候，春和景明之时。
②.为：表被动，被，山峦为晴雪所洗；写，故为之文以志之；是，人为刀，我为鱼肉。
③.得：能够，欲出不得；得意，悠然自得；得到，得道多助。
④.之：助词，的，脱笼之鹄；舒缓语气，不译，如倩女之靧面；限定关系，以，郊田之外；代词，未乏知也。
⑤.乍：初，开始，波色乍明；突然，忽然，冷光乍出于匣也。
⑥.鳞：像鱼鳞，鳞浪层层；代鱼，呷浪之鳞；鱼鳞，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
偕：一起，宠辱偕忘；和，与，偕数友出东直。
词语活用：
①.泉而茗者：泉，名词作动词，用泉水。
②.泉而茗者：茗，名词作动词，煮茶。
③.罍而歌者：罍，名词作动词，端着酒杯。
④.红装而蹇者：红装，名词作动词，穿着艳妆。
⑤.作则飞沙走砾：飞，动词使动用法，使…飞；走，动词使动用法，使…走。
C.特殊句式及重点句子翻译：
倒装句：
①.冷光乍出于匣也。
宾语后置，“于匣”是状语，“出于匣”即“于匣出”，译：冷光突然从镜匣子里闪射出来。）
②.潇然于山石草木之间。
宾语后置，“于山石草木之间”是“萧然”的状语，正常语序应为“于山石草木之间者”。译：在山石草木之间潇洒自然。
③.而城居者未之知也。
宾语前置 ，“之”是代词，代指上文所说“郊田之外未始元春，是“知”的宾语。在否定句中代词“之”作宾语，经常把宾语提到动词前，形成宾语前置的句式。正常语序应为“未知之也”。译：住在城里的人却不知道这一点。
省略句：
①廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。（省略主语“我”，即<吾与余>偕数友出东直。）
译：二十二日，天气略微暖和，（我便）同几个朋友出了北京城东直门，到了满井。
②柔梢披风。（动词后省略介词“于”，应为“柔梢披<于>风”，“于风”作“被”的状语，又构成状语后置。）译：柔软的柳梢在风中散开。
判断句：
夫不能以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）
译：能够不因为游玩而耽误公事，不受拘束流连忘返在山水草木之间的，恐怕只有我这种清闲的官吧。
翻译：
①始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
译：我这才知道，郊野之外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。
②高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。
译：高高的柳树夹着河堤，肥沃的土壤有些湿润，放眼望去是一片开阔的景象，感到自己好像是从笼子里飞出来的天鹅。

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