概要:㈠梳理积累通假字⑴鼓瑟希,铿尔 (“希”同“稀”)⑵莫春者,春服既成 (“莫”同“暮”)⑶唯求则非邦也与 (“与”同“欤”)实词(一词多义)1、居则曰……(闲居,平常)2、千乘之国(一车四马拉)3、摄乎大国之间 (夹)4、加之以师旅(叠加,引申侵犯)5、由也为之(治理)6、且知方也(义) 7、夫子哂之 (微笑)8、方六七十 (方圆)9、以俟君子 (等待)10、可使足民(使……富足)11、愿为小相焉 (主持礼仪的人,司仪)12、舍瑟而作 (放下)13、异乎三子者之撰(述) 14、何伤乎? (妨碍)15、赤也为之小(国家的小司仪)16、吾与点也 (赞同)17、曾皙后 (落在后面)18、其言不让 (谦让)19、唯求则非邦也与 (难道)20、孰能为之大(做)21、风乎舞雩(吹风)实词(古今同义)1、子路率尔而对曰 (轻率的样子)2、比及三年 (等到)3、夫子喟然叹曰(深深地感叹)4、加之以师旅(军队)5、因之以饥馑(饥荒)虚词1、因之以饥馑 (加)2、宗庙之事,如会同(或者)3、以吾一日长乎尔(因)4、如或知尔(假如)5、子路率尔对曰(……的样子)6、如
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㈠梳理积累
通假字
⑴鼓瑟希,铿尔 (“希”同“稀”)
⑵莫春者,春服既成 (“莫”同“暮”)
⑶唯求则非邦也与 (“与”同“欤”)
实词(一词多义)
1、居则曰……(闲居,平常)
2、千乘之国(一车四马拉)
3、摄乎大国之间 (夹)
4、加之以师旅(叠加,引申侵犯)
5、由也为之(治理)
6、且知方也(义)
7、夫子哂之 (微笑)
8、方六七十 (方圆)
9、以俟君子 (等待)
10、可使足民(使……富足)
11、愿为小相焉 (主持礼仪的人,司仪)
12、舍瑟而作 (放下)
13、异乎三子者之撰(述)
14、何伤乎? (妨碍)
15、赤也为之小(国家的小司仪)
16、吾与点也 (赞同)
17、曾皙后 (落在后面)
18、其言不让 (谦让)
19、唯求则非邦也与 (难道)
20、孰能为之大(做)
21、风乎舞雩(吹风)
实词(古今同义)
1、子路率尔而对曰 (轻率的样子)
2、比及三年 (等到)
3、夫子喟然叹曰(深深地感叹)
4、加之以师旅(军队)
5、因之以饥馑(饥荒)
虚词
1、因之以饥馑 (加)
2、宗庙之事,如会同(或者)
3、以吾一日长乎尔(因)
4、如或知尔(假如)
5、子路率尔对曰(……的样子)
6、如其礼乐(至于)
7、愿学焉(兼词,于之)
8、舍瑟而作(顺承关系)
9、何伤乎(呢)
10、浴乎沂(相当“于”,在)
11、咏而归(表修饰,地)
12、安见方六七如五六十而非邦也者(怎么)
固定结构
1、尔何如(何如:……怎么样)
特殊句式
⑴比及三年,可使有勇 (省略句,(吾)可使(之)有勇)
⑵不吾知也 (宾语前置,不知吾)
⑶则何以哉 (宾语前置,以何)
⑷加之以师旅,因之以饥馑 (状语后置,以师旅加之)
⑸异乎三子者之撰 (状语后置,于三子者之撰异)
⑹浴乎沂,风乎舞雩 (状语后置,沂乎浴,舞雩乎风)
⑺以吾一日长乎尔 (状语后置,以吾乎尔一日长)
⑻毋吾以也 (宾语前置。毋以吾)
⑼可使有勇,且知方也(省略句,可使(之)有勇)
十三、沂水春风
㈡ 温故知新
一、选择题。(每题3分,共24分)
【 】1.下列句子中没有通假字的一项是
A.鼓瑟希,铿尔 B.莫春者,春服既成
C.唯求则非邦也与 D.异乎三子者之撰
答案:D(“希”同“稀”;“莫”同“暮”;“与”同“欤”)
【 】2.对下列加点词的解释不正确的一项是
A.夫子哂之 哂:讥笑 B.以俟君子 俟:等待
C.何伤乎? 伤:悲伤 D.摄乎大国之间 摄:夹
答案:C(“伤”,妨碍)
【 】3.下列句子中加点词语的意义与现代汉语不相同的一项是
A.子路率尔而对曰 B.加之以师旅
C.夫子喟然叹曰 D.比及三年
答案:B(“师旅”,军队;现代汉语词典没有这个词)
【 】4.下列加点的虚词意义和用法相同的一项是
A.咏而归 舍瑟而作
B.以吾一日长乎尔 因之以饥馑
C.何伤乎 浴乎沂
D.居则曰 唯求则非邦也与
答案:D(而:连词,表修饰 / 连词,表承接 以:介词,因为 / 介词,拿、用 乎:语气词,表疑问语气,吗 / 介词,在 则:副词,表强调,可根据上下文灵活翻译)
【 】5.下列各句中,加点词的活用现象与其他三句不同的一项是
A.老者安之 B.由也退,故进之
C.敬事而信 D.见其二子焉
答案:C(“敬”,做事情严肃认真,一丝不苟;其余为使动用法)
【 】6.下列各句,句式与其它三句不同的一项是
A.不吾知也 B.异乎三子者之撰
C.浴乎沂,风乎舞雩 D.以吾一日长乎尔
答案:A(宾语前置句,其余为状语后置句)
【 】7.选出下列对课文解说判断不当的一项
A.本文以“言志”为线索,通过“孔子问志——学生言志——孔子评志”三部曲,记录了孔子和四个学生的谈话,写出了学生们的志趣、性格,表达了孔子的思想和态度。
B.对于子路的“治千乘之国”之雄心壮志,孔子深表赞同,报之以赞赏的一笑,而对于冉有、公西华之志,孔子都没有反应,暗示了他不以为然的态度。
C.曾皙之志不在为政,但其描述的暮春同游图,正是孔子所向往的“礼治”社会的最高境界,对此孔子非常感慨,当即表示赞同。
D.从文中可看出,孔子是一个平易和蔼、思想开明、胸怀开阔、教育有方的师长,他关心学生,爱护学生,注重引导学生立志,关心国家政事,而且彼此之间师生关系十分融洽民主。
E.孔子的伟大之处还在于他善于发挥教师的指导作用,在学生述志后,他能将他们的志上升到“礼治”的高度,将他们要做的事上升到与治国有关的高度,体现了一个教育家的胸怀。
答案:B 对于子路的“治千乘之国”之雄心壮志,孔子赞同其行,而批评其言;对于冉有、公西华之志,孔子未马上给予评价,从后文看,孔子也肯定其行,而批评其言。
8.补充下面的名句。(3分)
⑴子曰:“ , 。举一隅不以三隅反,则不复也。”
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