概要： 这一题目的难度极大。《三国演义》\《水浒传》、《西游记》乃至《金瓶梅》的客观面貌，是可以三言五语勾勒出大体轮廓来的，《红楼梦》则不能。面对这一由生活细事构成的庞然大物，有点无处入手的感觉。为读解方便，暂且从四个角度入手，对这件天衣无缝、浑然一体的艺术品作一入门提示。1、读前五回，领会其纲领性位置。《红楼梦》的前五回，特别是第一、二、五回，具有某种“自序”性质。在这五回书中，作家从不同侧面，借不同的象征手法，以不同的口吻，不厌其烦地反复申明自己的创作主旨，从而，为后人留下了理解作家、阐释文本、解开《红梦梦》之谜的第一手材料。这是此书不幸中的万幸，是读者评家走出误读的重要依傍。从这种意义上说．前五回（而不是“第四回”或“第五回”）是全书的总纲，也是全书长长的序幕。第一回，序中之序。宣告作家“为什么写”“写些什么”一类全局性意图。甄士隐的故事是一种总象征，把三种悲剧（男人的，女孩子的，家族的）都包孕进去，还把整个人生苦闷与世道变幻都提炼出来（见《好了歌注》）。“还泪”传说与石头的故事，为爱情悲剧与异样孩子的悲剧做了铺垫。第二回，由虚写进入实写的开始，即虚写一个贵

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     这一题目的难度极大。《三国演义》\《水浒传》、《西游记》乃至《金瓶梅》的客观面貌，是可以三言五语勾勒出大体轮廓来的，《红楼梦》则不能。面对这一由生活细事构成的庞然大物，有点无处入手的感觉。为读解方便，暂且从四个角度入手，对这件天衣无缝、浑然
一体的艺术品作一入门提示。
　　1、读前五回，领会其纲领性位置。
　　《红楼梦》的前五回，特别是第一、二、五回，具有某种“自序”性质。在这五回书中，
作家从不同侧面，借不同的象征手法，以不同的口吻，不厌其烦地反复申明自己的创作主
旨，从而，为后人留下了理解作家、阐释文本、解开《红梦梦》之谜的第一手材料。这是此书不幸中的万幸，是读者评家走出误读的重要依傍。从这种意义上说．前五回（而不是“第四回”或“第五回”）是全书的总纲，也是全书
长长的序幕。
　　第一回，序中之序。宣告作家“为什么写”“写
些什么”一类全局性意图。甄士隐的故事是一种总象征，把三种悲剧（男人的，女孩子的，家族的）都包孕进去，还把整个人生苦闷与世道变幻都提炼出来（见《好了歌注》）。“还泪”传说与石头的故事，为爱情悲剧与异样孩子的悲剧做了铺垫。
第二回，由虚写进入实写的开始，即虚写一个贵族实体。借助两个局外人的对话，对贾府这个百年望族进行冷峻客观、高屋建瓴而又脚踏实地的粗线条评说。再次宣布，这部大书的兴奋点是要为一个“死而不僵”的大家族作传，为一群出类拔萃的女子作传，为一个毁誉不一的异样少年作传。
　　第三回，进入实写。男女主人公第一次登场，有画像，有论赞。再次强调，这部大书要为一个囫囵不解的的不肖子弟作传。以还泪说为标志的爱情悲剧由此回拉开序幕。此外，还借女主人公的新鲜目光，为贾府上下人等画像（对冷子兴演说的一种补充）。
　　第四回，继续实写，又一女主角登场。以金玉缘为标志的婚姻悲剧由此开始。此外，借薛蟠的劣迹与贾雨村的判案交代贾府的社会网络，即三种悲剧主人公们赖以生存的大环境：首次提出贾、史、王、薛四大家族“联络有亲，一荣俱荣，一损俱损”的巨大命题（可惜，现存各版本中均未充分体现）。
第五回，又转入虚写，是第一回意境、氛围与情绪的延伸，表现形式是梦，写贾宝玉神游太虚幻境。太虚幻境象征与现实人生相对应的、自然环境极清幽、人文环境相对宽松却又带有神秘色彩的世外桃园，此其一。 太虚幻境又是一个预测与把握女人（主要是少女少妇命运的中枢机构，《红楼梦》里将要出现的一系列年轻女子大都可以在“薄命司”中找到她们的档案，“金陵十二钗”正册、副册等等，分别载有她们未来人生走向的预言，此其二。贾宝玉梦游太虚幻境的全部经历，透露了以下信息：贾宝玉是一冥顽不化的不肖子弟，他对宁荣二公委托警幻仙子对他所做的花样翻新的教导，呆若木鸡；与贾宝玉有着这样或那样关连的少女少妇们，都不拥有好的命运，一部《红楼梦》其实主要是各个层次上的“十二钗”们的挽歌；贾宝玉赖以生存的家族和阶层，也已“运终数尽，不可挽回”，在仙女们演奏的“红楼十二支曲”的序曲与尾声中，在宁荣二公与警幻仙子的对话中，已明白无误地透露了这一点。 要之，前五回的艺术使命有三：反复提示创作主旨；反复提示重要人物；反复提示文本走向。
　　熟读六大事件
　　六大事件，即把握住牵动全局的大关节与总脊梁。 几桩突然出现、具有整体价值的喜庆、灾变或亦喜亦悲、不喜不悲的大事件，在全书开端、发展、逆转、终结、尾声中，发挥着牵动全局、震撼全局、影响全局的艺术功能。 情节是人物性格的发展史。曹雪芹最善于利用大事大波的绝妙环境，让人物在相互吸引、相互比较、相互冲撞中，挥洒自如又事半功倍地完成着性格。而每一个大事大波自身，又从比较紧张比较饱和的程度上再现了生活的节奏感、层次感以及盘根错节、难以化解的矛盾。从而，人物的复合性，生活的复杂性，得到
淋漓尽致无以复加的表现。一是秦可卿之死。一个晚辈媳妇的死，让宁荣二府，上下左右，至亲好友，皇亲国戚一齐动作起来。极写宁府之铺张，暗含“造衅开端首罪宁”诗意。贾珍、王熙凤、贾宝玉等性格得到精致的皴染。二是元贵妃省亲。从降旨封妃，到恩准省亲，到
修建大观园，到省亲过程中的仪仗、排场，矫情与真情的曝光。极写荣府之奢靡。客观上为小儿女准备了一块相对封闭也相对清纯的活动天地。贾宝玉、贾政、贾琏、王熙凤、贾元春等性格得到不同程度的皴染。三是贾宝玉挨打。父子矛盾，兄弟矛盾，嫡庶矛盾，母子矛盾，荣府与忠顺王府之间的矛盾，层层剥出。极写贾府教子无方与后继无人。贾宝玉、贾政、王夫人、贾母、贾环、李纨、林黛玉、薛宝钗、花袭人等性格，得到程度不同的皴染。四是贾探春理家。表面看来，极写大观园管理弊端及改善管理、开源节流之成效；实乃借内当家易人之机会，集中笔力，暴露贾府主仆之间、嫡庶之间、“内仆”与“外仆”之间的深层冲突，以及王熙风进退维谷、骑虎难下的困境；而中心意图，则在于让贾探春、薛宝钗与李纨、平儿等人“小试其才”，略展鸿图，以证明即使在家政管理方面，“闺阁中”也“历历有人”，岂止于
舞文弄墨而已。五是抄捡大观园。极写荣府后院起火。婆媳之间、妯娌之间、姑嫂之间的矛盾公然爆发；成年女仆与少年女仆之间的积怨亦假主人之手得到宣泄；一场大家族自杀自灭的剧以五个丫头的被摧残而终结。王夫人、邢夫人、王熙凤、王善保家的、周瑞家的、贾探春、贾惜春、尤氏、绣桔、司棋、晴雯、入画、芳官等性格得到进一步皴染或一次性完成。六是查抄宁荣二府。这是在续书中完成的，是续书中最精彩的场面之一。是家族弊端的外化，是贾府与外界冲突的激化，，是宁荣二公所说的“运终数尽”的最大征兆与最后转折。贾母性格在这一事件中得到高品位的皴染。
　　3、熟读具有纵向观照使命的三组故事。 
即刘姥姥三进荣府、四大生日（宝钗、宝玉、凤姐、贾母）、三次丧事（秦可卿、贾敬、贾母）等情节链。每一串相似相异的故事情节都酿造着首尾呼应的联想效果。 如：刘姥姥一进荣府，只见到凤姐，极写荣府之气派与刘姥姥之惶恐。二进荣府，见到了贾母，极写荣府之奢华与刘姥姥之练达。三进荣府，见到了衰败，极写荣府的无助与刘姥姥的义举。三进三出，贾府兴衰脉络与人变异历历在目。刘姥姥、王熙凤、贾母、贾宝玉、鸳鸯、袭人、平儿、妙玉等性格，都得到立体化的皴染。
　　4、熟读宝黛钗三人的婚恋悲剧。 即辨析“木石盟”与“金玉缘”在结构全书中不可取代的主线作用。《红楼梦》的主线究竟是什么？至少存在五种以上的见解。如宝黛爱情悲剧说，宝黛钗婚恋悲剧说，贾府衰亡史说，王熙凤理家史说，贾宝玉性格史说，爱情悲剧与家族衰亡双重主线说等。 我们赞同第二种见解，或第二、第五两说之融汇，即：以主要人物的爱情婚姻纠葛为为明线，以主要人物的性格史或命运史为暗线。通常情况下，一部大书总要构思一个趣味性、悬念性强而又易于被读者把握的故事，去承担穿针引线的使命。木石前盟与金玉良缘正是最适合广大读者欣赏能力、最便于串联千头万绪的一条主线。有论者认为，把主线理解为一个婚恋故事，会影响对全书恢弘丰厚内容的总体察，这是一种误会。顾名思义，主线不等于主题。主线的功能主要是穿梭一般把大大小小的矛盾冲突顺理成章地构架在一起。选择婚恋故事做主线，完全能够承担起表现宏伟主题的艺术使命。 宝黛钗三人的婚恋故事拥有得天独厚的优越条件，其“主线”位置不容置疑。 其一，从创作角度看，这条线索具有舒卷自如的特点。三位当事人的特殊身分，使三人故事与全书各种重要矛盾冲突之间，与各种重要人物之间，存在着天然的内在联系。无论是横向发展还是纵向延伸，它都可以机动灵活，大开大阖，时隐时现，虚实相生，游刃有余地勾连出各类角色，推拉出各种
场面，并帮助角色与场景自然转换与不断滚动。此其一。其二，从欣赏者角度看，三人故事具有具有雅俗共赏的特点。对大多数读者说来，爱情婚姻故事是最易把握也最让人牵肠挂肚的事儿，其他重要线索（如理家史，性格史，衰亡史等）都不具有如此广泛的可接受性，换言之，不具备较高文化素养与较强艺术鉴赏力的读者，是万万领悟不到的。 其三，从改编者角度看，三人故事又是最具有稳定感与可移植性的。各种门类的改编实践已经说
明，哪怕最粗疏、最胆大的改编者、移植者，只要其作品以《红楼梦》命名，就不可能将三人故事砍掉。反之，倘出现一部抽掉三人故事却还以《红楼梦》命名的影剧，那倒是不能不令人瞠目结舌、啼笑皆非的了。要之宝黛钗婚恋悲剧是串连千头万绪的一条明线。至于暗线。可以给生活体验、艺术趣味不同的读者留下较大的自由选择空间。不过，就多数情况论，在这一类大作品中，男主人公的人生道路和个人命运，往往构成那条潜在的、深层次的暗线。

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