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高三现代文理解关键语句的含意导学案 (人教版高三)

[10-16 17:20:20]   来源:http://www.51jxk.com  语文学案   阅读:8622

概要:【使用说明与学法指导】1.速读文本,理清结构层次,概括各部分内容。2.完成预习自测题目:所有题目都书面完成。3.将预习中不能解决的问题标识出来,并填写到后面4.限时训练,独立完成。【学习目标】1.扎实掌握基础知识,理解文中理解文中重要句子类型2.自主学习,合作探究,初步感受重要句子含意的解题思路。3.激情投入,全力以赴,为备考贮备较完备的阅读方法。 课前预习案【自主学习•整体感知】“理解文中重要句子的含意”,作为理代文阅读的一个能力点,是一个常考点,即每年必考。更重要的是,筛选文中的信息,概括内容要点和中心意思,分析概括作者在文中的观点态度,鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,评价文章的思想内容,甚至分析文章的结构,把握文章的思路,全都离不开对文中重要句子的把握。所谓“重要句子”,是指那些对文意表达起重要作用的关键性语句。理解文中重要的句子的含意包括:句子的含义一般有基本含义、特定含义、深层含义。句子的基本义即表层意义,往往不难理解。有些句子有特定的含义,这往往是指句子的概括意义、警策意义。这样的句子须在总览全篇整体把握的基础上去理解。阅读文章时还会碰到一些

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【使用说明与学法指导】
1.速读文本,理清结构层次,概括各部分内容。
2.完成预习自测题目:所有题目都书面完成。
3.将预习中不能解决的问题标识出来,并填写到后面
4.限时训练,独立完成。
【学习目标】
1.扎实掌握基础知识,理解文中理解文中重要句子类型
2.自主学习,合作探究,初步感受重要句子含意的解题思路。
3.激情投入,全力以赴,为备考贮备较完备的阅读方法。 
课前预习案
【自主学习•整体感知】
“理解文中重要句子的含意”,作为理代文阅读的一个能力点,是一个常考点,即每年必考。更重要的是,筛选文中的信息,概括内容要点和中心意思,分析概括作者在文中的观点态度,鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,评价文章的思想内容,甚至分析文章的结构,把握文章的思路,全都离不开对文中重要句子的把握。
所谓“重要句子”,是指那些对文意表达起重要作用的关键性语句。理解文中重要的句子的含意包括:
句子的含义一般有基本含义、特定含义、深层含义。句子的基本义即表层意义,往往不难理解。有些句子有特定的含义,这往往是指句子的概括意义、警策意义。这样的句子须在总览全篇整体把握的基础上去理解。阅读文章时还会碰到一些含义深刻、耐人寻味的句子。这样的句子又往往在文中起到重要作用,往往具有隐含意义(象征、比喻)和附加意义(双关、言外之意、语法意义)
  (1)从文章的内容看,不同层次的中心句是重要的句子。在社会科学类文章中直接表达作者观点的句子,在自然科学类文章中揭示事物重要属性、说明主要事理的句子,在文学作品中表达作者观点态度或写作意图的句子,大致属于这类。 
  (2)从结构上说,总领句、总结句和重要的过渡句是重要的句子。 
  (3)从表达上说,富有特色的句子是重要的句子。所谓富有特色,一是指结构上超常组合,二是指运用了某种表达技巧。
(4)从出现的频率说,反复出现的句子是重要的句子。

理解重要句子的方法
 (1)进行语法分析。如果是复句,就要先抓住第一层次,整体把握句意;如果是单句,就要先找准主千,明确陈述的对象。在抓住句子的第一层次或主干的同时,应留心句子的修饰、限制成分,它们在一定程度上起着揭示内涵的作用。  
(2)注意句子在文中的地位。重要句子在文章或语段中往往起关键作用,在注意句子结构的同时,须考虑它在文章中所处的地位。具体地说,如果要求理解的是总领句,就要结合其领起的范围作答;如果是总结句,就要结合其总结的范围作分析;如果是重要的过渡句,就要联系其承上启下的文字作分析。如果是结尾句一般是前后照应、卒章显志、总括全文、深化主旨、言有尽而意无穷、启人思索等。 
(3)联系文章的写作背景与创作意图。 
   (4)审视题干中的提示语。命题者常常通过题目中的提示语(或称“引导语”)来为考生指出答题的方向。提示语的信息有明示的也有隐性的,对此一定要加强审读,而不能大略看一下问什么和有几问,就草草答题。

小结:体会重要语句的丰富含意,要注意以下几个方面:①分析句子的结构,留心句子的修饰、限制成分;②结合语境、联系上下文和与文句对应的解说句,结合段意和全篇中心来理解把握;③有时要联系时代背景、创作意图以及作家的人生经历、作品的语言风格,领悟句子的含义。
2.品味精彩语句的表现力,就是要善于分析这一类语句在文中的修辞作用,分析它们在文中的表现力。


阅读下面的文字,完成1--2小题。 
壶口的黄河 肖铁  
在中国看水,看中国的水,最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀,俏得有些西方的味道;太湖的水又有点小,文人味太重,不像是水,倒像是供人把玩的装饰物。也许,中国的水应是黄色的,和我们中国人的皮肤一样;而黄河也只有到了这儿,才成了真正的黄河! 
车行山谷中,远远听便听见阵阵低沉的轰鸣,在左右山壁间碰撞,心也随之律动,未见 
其影,先闻其声,知道壶口到了。  
天渐渐成了黄色,水汽丰富得似乎凭空能捏出一担汗来。  
等真正站在她的旁边,所有的人都惊呆了:地竟陷下一层,天也高了一尺,山谷形似壶嘴,水若浊酒,倾泻而下,一仰难尽的气势,充溢胸口,心跳得能蹦出来,耳朵渐渐聋了,只能看见对方开口,却听不见声音;眼也花了,弥漫着的皆是黄色的旋涡,像是从河里蒸腾地上升,又像是备不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾,天宇间充涨着黄色带水的颗粒,碰撞在脸上,散发在天上。脑子里一片空白,什么也不敢想,只看着山被水层层劈开,天也被这股黄流斩断。水从天而降,拍打在谷底,响遏在云里。 
想黄河从巴颜喀拉山流下的时候,水也该是清的吧?毕竟是雪水的汇集,是上天的洗礼;下游也会清些,因为地势渐平,流速渐缓,黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河,刚刚从黄土高原的千沟万壑流过,厚重得带着大地的表皮,圣水也染上了中国的颜色,水里一定还有与大地摩擦而生的余热,当然还有陕北的信天游溶在里面,歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄,金黄得如同太阳也落在里面。 
黄河之水天上来,如果说往前往后的黄河都是平面的话,到了壶口,黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河。是立体的黄河了,像猴子站立起来是人进化的重要标志,黄河站立起来也是一个飞跃,就像个顶天立地的人活了。活了便要说话,那浪涛卷起雷鸣般的吼声,便是她第一声啼哭,第一声就不同凡响。注视着从上而下的水,第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑,真正的快感,真正的淋漓尽致。看久了,心也会溶进那飞溅的黄色水流里。 
抬起头,极目四望,北方,阳光打过去,一片白色,水和天连在一起,汪洋恣肆在那里;下游,水会渐渐宽阔,毕竟快到海了,快到生命的终结抑或是升华的地方了;便也心平气和。只有在这里,给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口,考验也就在这里了。过去了,黄河便拐了一直角,再往后便没有什么能挡住她的了,一泻千里,奔流到海不复还。看看空中的水汽,听听大地的回音,便会知道黄河的自信和决心。跃过去,一跃就是五千年,或七十万年,或是一百七十万年,肯定还有久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞,而将那汉代的竹简写尽写穿?易水该是黄河的分支吧,要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格?  
这才是中国的河。西南就是周文王的岐山,就是周武王的丰镐,就是大秦的咸阳,就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧?秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧;有这样的水,还有什么可怕的呢?还有什么不可征服的呢? 
路德维希为尼罗河作传,也该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传。 
(选自《散文选刊》1997年第12期,有改动) 
注:①埃米尔--路德维希(Emil Ludwig,1881-1948,德国著名传记作家,著有《地中海传》、《尼罗河传》等。 
1、怎样理解第六段"黄河站立起来也是一个飞跃"这句话的含义?(4分) 
【解题指导】“ 怎样理解第六段‘黄河站立起来也是一个飞跃’这句话的含义? ” 从命题意图来看,命题者要考查的是“为什么站立起来是飞跃”这个问题,所以要准确理解这句话,就必须准确理解句中的关键词语“站立起来”和“飞跃”。联系文章可看出,本文具体地描绘了壶口瀑布,着力突出其气势和精神,接着作者谈到了它对中国人和中国历史的影响 。 其行文脉络是从描述壶口黄河到赞美中国人的精神.结合文章六、七两段的内容可以看出:“站立起来”的含义是体现出自由生命的淋漓尽致的活力;“飞跃”的含义指经受壶口的考验后,黄河从此便无法阻挡、一往无前。整合以上信息,可以形成答案:(1)站起来的黄河“像人一样活了”,体现出由生命的淋漓尽致的活力(或表现出“生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵”);(2)经受壶口的考验后,黄河从此便无法阻挡,一往无前(或“从此便没有什么能挡住她的了,一泻千里,奔流到海不复还”)。 







2、文章结尾强凋"该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传",这句话有什么含义?(4分) 
【解题指导】 “文章结尾强调‘该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传’,这句话有什么含义。”该句位于文末。文章或段落结尾的句子往往具有总结上文、照应开头、升华主题的作用。 要理解这句话的含义, 就需回答:为什么要作传?为什么是中国人的自传?“该由谁来作传”(结合本句前面的句子思考)这三个问题。这就需要结合本文第七、八段的内容,寻找相关信息,确定答案要点。第七段结尾谈到了黄河对中国人精神和性格的影响,第八段谈到了黄河对中国历史的影响。综合以上信息,结合题干可以形成如下答案:(1)"该有人为黄河作传",因为黄河体现了中国的历史与中国人的精神(或因为黄河哺育了中华文明)。(2)"应是中国人的自传",是指应该由中国人自己为黄河作传,而不是像非洲的尼罗河那样由欧洲人来作传。(3)中国人通过为黄河作传来表现中国人的历史和精神,所以是"中国人的自传"。  

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