概要： 《十则》学案一、作家作品知多少1、孔子，名 ，字 ，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“ ”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 2、《论语》是“语言的论纂”，也就是 的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是 经典著作之一。体例主要是 、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 二、课前预习内容 (一)、注音 盍（ ） 诲（ ì） 裘（ ） 敝（ ） 肱（ ）少（ ）者怀之 智者乐（ ）山 ，仁者乐（ ）水 知者乐（ ），仁者寿。 （二）、通假字 ①可谓好学而已（ ） ②知者乐，仁者寿（ ）；知之为知之，不知为

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 《<论语>十则》学案

　一、作家作品知多少
1、孔子，名   ，字      ，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“         ”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。  
 2、《论语》是“语言的论纂”，也就是      的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是      经典著作之一。体例主要是      、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。  

二、课前预习内容 
　　(一)、注音 
　　盍（   ）     诲（   ì）    裘（   ）   敝（   ）   肱（    ）
少（  ）者怀之     智者乐（  ）山 ，仁者乐（   ）水      知者乐（    ），仁者寿。
　 （二）、通假字 
　　①可谓好学而已（    ）  
　　②知者乐，仁者寿（    ）；知之为知之，不知为不知，是知也。（     ）
　　（三）、词语解释 
　　①就有道而正焉。     就：      正：   
　　②老者安之，朋友信之，少者怀之。     安：    信：    怀：    
　　③敏于事而慎于言。   敏：  
④ 回虽不敏。       敏： 
　　⑤五十而知天命。     天命： 
　　⑥是智也。      是：
⑦盍各言其志 。          盍：
⑧敝之而无憾。           敝： 
⑨愿无伐善，无施劳。     伐：
⑩一曰克己复礼 。        一曰：
（四）翻译下列句子。
1、君子敏于事而慎于言，就有道而正焉。

2、老者安之，朋友信之，少者怀之。

3、克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。


三、课内阅读
颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（“公冶长”篇）
1、疏通字词，掌握准确解释:
侍：        盍 ：         尔：          蔽：            憾：  
伐：        施：          安：          信：            怀|：
2、这一章主要记在了孔子和弟子     、      通过闲谈的方式，表达各自      的事。
3、鉴赏“颜渊季路侍”中的“侍”的表现力：

4、从这段对话中，分析孔子、子路、颜回的性格特点。


四、你对本文的哪一则感受最深，谈谈你的理解。
五、拓展作业：
1、 搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句5—6个，要求注明出处、含义。
2、 围绕“非礼勿视，非视勿听，非礼勿言，非礼勿动”的展开讨论。
3、 汇总归纳《论语》中有关“君子”语录，汇总归纳成为“君子”的标准，并阐释现代社会“君子”的标准。
六、相关补充
圣人的伟大之处   
【原文】  
　　仲尼祖述（1）尧舜，宪章（2）文武，上律天时，下袭（3）水土。辟如大地之无不持载，无不覆帱（4），辟如四时之错行（5），如日月之代明（6）”。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化（7）。此天地之所以为大也！  
【注释】  
　　（1）祖述：效法、遵循前人的行为或学说。（2）宪章：遵从，效法。（3）袭：与上文的“律”近义，都是符合的意思。（4）覆帱（dao）：覆盖。（5）错行：交错运行，流动不息。（6）代明：交替光明，循环变化。（7）敦化：使万物敦厚纯朴。  
【译文】  
　　孔子继承尧舜，以文王、武王为典范，上遵循天时，下符合地理。就像天地那样没有什么不承载，没有什么不覆盖。又好像四季的交错运行，日用的交替光明。刀物一起生长而互不妨害，道路同时并行而互不冲突。小的德行如河水一样长流不息，大的德行使万物敦厚纯朴。这就是天地的伟大之处啊！  
【读解】  
　　天地的伟大之处，就是孔子的伟大之处。因为孔于与天地比肩，与日月同辉。  
　　这一章以孔子为典范，盛赞他的德行，为学者塑造了一个伟大、崇高而不朽的形象，使他流芳百世而成为后代人永远学习与敬仰的楷摸。  
七、高考链接
（一）、本大题共6小题，，共19分。
阅读下面的文言文，完成1——6题。
定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者，不求有司，皆予之以归。
齐人闻而惧，曰：“孔子为政，必霸；霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎？”于是选齐国中女子好者八十人，文马三十驷，遗鲁君,陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。孔子遂行。桓子喟然叹曰：“夫子罪我，以群婢故也夫！”
（五年后）季桓子病，辇而见鲁城，喟然叹曰：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也。”顾谓其嗣康子曰：“我即死，若必相鲁；相鲁，必召仲尼。”后数日，桓子卒，康子代立。已葬，欲召仲尼。公之鱼曰：“昔吾先君用之不终，终为诸侯笑。今又用之，不能终，是再为诸侯笑。”康子曰：“则谁召而可？”曰：“必召冉求。”于是使使召冉求。冉求将行，孔子曰：“鲁人召求，非小用之，将大用之也。”是日，孔子曰：“归乎！归乎！吾党之小子狂简，斐然成章，吾不知所以裁之。”子赣知孔子思归，送冉求，因诫曰“即用，以孔子为招”云。
                                          选摘自《孔子世家》（有删节）
[注]  贾：同“价”，价格
冉求：与后面的子赣同为孔子的学生。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．由大司寇行摄相事           摄：代理
B．粥羔豚者弗饰贾             粥：通“鬻”，卖
C．季桓子乃语鲁君为周道游     周：环绕

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