概要：2、写作特点 (1)对人间世界的丑恶、虚伪的描绘极尽夸张、嘲讽．借助离奇的幻想，将现实与梦幻交织，造成“魔幻”的艺术效果。 (2)同时，一些细节处的描写又是逼真、详尽、确切的，如对于巨翅老人虚弱衰老的刻画，对于自然景色的描摹。(3)魔幻境界无时不在影射和暗示着作者要表达的他对现实生活的反思和批判。小说中的镇子，让人联想到《百年孤独》中的马孔多小镇，恶劣的环境、怪诞的人和事，难道不正象征着生活中人与人之间的冷漠、灵魂的孤独和精神的扭曲吗?而最后巨翅老人的飞离镇子，似乎也传选出对这个人间世界的否定，他要去寻求一个美好的理想世界。 (4)对自己民族历史和现状的反思和批判，对人的生存状况、人的精神世界的关注，是任何一个伟大作家的作品所必备的品格。【课堂练习】一、积累运用1下列各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是( )。A模(mú)样 巢穴(xué) 噙(qíng)}泪 不胫(jìng)而走B精辟(pì) 瘟疫(yú) 蠕(rú)动 相形见绌(chù)C惊愕(è) 别(biē)扭 虔(

巨翅老人 导学案(语文版高一必修三),标签：语文学案大全,http://www.51jxk.com
2、写作特点
    (1)对人间世界的丑恶、虚伪的描绘极尽夸张、嘲讽．借助离奇的幻想，将现实与梦幻交织，造成“魔幻”的艺术效果。
    (2)同时，一些细节处的描写又是逼真、详尽、确切的，如对于巨翅老人虚弱衰老的刻画，对于自然景色的描摹。
(3)魔幻境界无时不在影射和暗示着作者要表达的他对现实生活的反思和批判。小说中的镇子，让人联想到《百年孤独》中的马孔多小镇，恶劣的环境、怪诞的人和事，难道不正象征着生活中人与人之间的冷漠、灵魂的孤独和精神的扭曲吗?而最后巨翅老人的飞离镇子，似乎也传选出对这个人间世界的否定，他要去寻求一个美好的理想世界。
    (4)对自己民族历史和现状的反思和批判，对人的生存状况、人的精神世界的关注，是任何一个伟大作家的作品所必备的品格。
【课堂练习】
一、积累运用
1下列各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是(    )。
A模(mú)样    巢穴(xué)    噙(qíng)}泪    不胫(jìng)而走
B精辟(pì)     瘟疫(yú)     蠕(rú)动       相形见绌(chù)
C惊愕(è)      别(biē)扭     虔(qián)溅     肚脐(qí)眼
D啄(zhu6)食   震撼(hàn)    拂(fú)晓       风雨不蚀(shí)
2下列各组词语中字形书写有错误的一项是(    )。
A．肮脏  惊愕  瘟疫  稀稀落落    B慷慨  推测  轻浮  老态龙钟
C  妨碍  喧嚣  蝙蝠  翻来复去    D硫磺  慰藉  驯服  回光返照
3下列各句加点的同语使用有误的一项是(    )
A负萨加神父也被这奇异的消息惊动了，在七点钟以前赶到现场。
B连中午时的光线都显得那么暗淡，使得贝拉约扔完螃船回来时，费了很大力气才看清有个东西在院子深处游动，并发出阵阵呻吟。
C尽管如此，很多人还是以为他的反抗不是由于愤怒，而是由于痛苦所致。
D这样的场面，是那么富有人情味和可怕的惩戒意义，无意中使得那个对人类几乎看都不愿看一眼的受人歧视的天使相形见绌。
4下列各句中，没有语病的一句是(    )
A我国正在实施公民旅游素质提升工程，在又一个“黄金岗”到来之际，每位游客尤其是出境游客应该意识到自己是祖国的“形象大使”。
B随着科技的发展，一种新型手机已经问世，它使用了太阳能电池，具有指纹识别功能，能耗较低，有光即可充电。
C北京奥运会火炬接力的主题是“和谐之旅”，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。
D根据“全国国民阅读调查”数据显示看，国民阅读量少的原因是多方而的，但对比阅读率较高的国家可以发现，主要是从小没有养成良好的阅读习惯。
5下列对联，最适合祝贺老师70岁寿辰的一联是(    )。
A 碧桃献岁宜家受福   花甲逢春获寿延年   
B 为学有宗古稀成庆   诲人无倦恩重及门
C 乐道安贫音容宛在   因材施教手泽犹存    
D 执掌教坛垂七十载   栽培桃李满三千株
6面是学生默写的古诗文名句，其中完全正确的一组是(    )
A ①日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(屈原《离骚》)
  ②渐黄昏，戍角悲吟，都在空城。(姜夔《扬州慢》)
B ①夙兴夜寐，靡室劳矣。(《诗经•氓》)
  ②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
C ①其称文小而其指极大，举类迩而见义远。(司马迁《屈原列传》)
  ②昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》)
D ①落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)    ．
   ②六朝旧事随流水，但孤烟衰草凝绿。(王安石《桂枝香》)
【课外练习】
一 (2008年北京高考题)阅读下面的作品，完成(1)～(4)题。
                      碧云寺的秋色
    北京西山碧云寺是一个大寺院，又是一个大林子。在那些大小不等的院子里，都有树木或花草。那些树木，种类繁多，其中不少还是活上了几百岁的参天老树。寺的附近，那些高地和山岭上，树木也相当繁密。
    我是中秋节那天搬到寺里来的，在那些繁茂的树丛中，还很少看到黄色的或红色的叶子。
    半个月过去了。寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色。石塔前的柿子树，院子里那些攀着石桥和假山的爬山虎，好像先得秋意似的，叶子慢慢地黄的黄、赤的赤了。可是，绿色的统治基本上还没有动摇。近日，情景突变。黄的、红的、赤的颜色触目都是。它来的那么神速，将我那模糊的季节感惊醒了。  
    不论这里那里的爬山虎，都急速地换上新装。它们大都由绿变黄，变红，变丹，变赤…… 我们要找出整片的绿叶已经不很容易了。罗汉堂前院子里靠北墙有株缠绕着大槐树的爬山虎，平日，我们没有注意到它跟槐树叶子的差别。几天来，可大不同了。槐树有一些叶子渐渐变黄，可全树还是绿沉沉的。而爬山虎的无数叶子，却由绿变黄，变赤，在树干上、树枝上鲜明地显出自己的艳丽。特别是在阳光的照射下，那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的叶子都闪着亮光，把大槐树反衬得美丽可爱了。
    释迦牟尼佛殿前的两株梧桐，弥勒佛殿前的那些高耸的白果树，泉水院石桥边的那株黑枣树……它们全都披上黄袍了。中山纪念堂一株娑罗树的大部分叶子镶了黄边，堂阶下那株沿着老柏上升到高处的凌霄花树的叶子也大都变成咖啡色的了。
    自然，那些高耸的老柏和松树还是比较保守的，尽管有很少的叶子已经变成了刀锈色，可是，它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的。槐树的叶子，也改变得不踊跃。但是，不管怎样，现在，碧云寺的景色却成为多彩的了。多彩的秋林有它自己特别的情调和风格。夏日花园的美不能代替它，也不能概括它。
    古代的诗人，多喜欢把秋天看做悲伤的季节。过去许多“悲秋”的诗篇或诗句，多半是提到“草木黄落”的景象的。其实，引起人们的伤感，并不一定是秋天固有的特性。从许多方面看，它倒是一个叫人感到愉快的时辰。所谓“春秋佳日”，决不是没有根据的一句赞语。在夏天，草木的叶子绿油油的，这固然象征着生长、繁荣。但是，它到底不免单调些。到了秋天，尤其是到深秋．许多树木的叶子变色了，柿红的、朱红的、金黄的、古铜色的、赭色的，还有那半黄半绿或半黄半赤的……五颜十色．把山野打扮得像个盛装的姑娘。加以这时节天色是澄明的，气候是清爽的。你想想，这丰富的秋色将唤起人们怎样一种欢快的感情啊!
    我们晓得古代诗人所以对秋风感喟，见黄叶伤情，是有一定的社会生活的原因的。诗人们或因为同情人民的苦难，或因为伤悼个人遭逢的不幸……那种悲哀的心情，往往容易由某些自然现象的感触而发泄出来。即便如此，也并不是所有的诗人面对那些变了色的叶子都唉声叹气。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，明白地颂扬红叶的生机与美丽；“扁舟一棹归何处?家在江南黄叶村”，诗人对于江南秋色分明艳羡不已。此外，如像“红树青山好放船”“半江红树卖鲈鱼” ……这些美丽的诗句也都远离“满山红叶，尽是离人眼中血”那种饱含着哀伤的情调。大家知道．“现在”跟“过去”是对立的；但是，在历史的长河中，它们又有着一脉相连的源流。因此，即使是生活在旧时代里的诗人，对于某些事物也可以具有一定的正常感情。我们没有权力判定，过去一切诗人对于红叶和黄叶的美．都必然是色盲的。
                                       (取材于钟敬文的同名散文)

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