概要：【原文】9·14广文伯河东蒲坂人也(1)，其生亦以夜半时。适生，有人从门呼其父名。父出应之，不见人，有一木杖植其门侧(2)，好善异于众。其父持杖入门以示人，人占曰：“吉。”文伯长大学宦，位至广汉太守(3)。文伯当富贵，故父得赐杖。其占者若曰：“杖当子力矣(4)。”【注释】(1)广文伯：人名。河东：郡名，在今山西西南部。蒲坂，县名，在今山西省永济县西。(2)有：《太平御览》卷三六一引《论衡》文作“见”，可从。(3)广汉：郡名，在今四川省北部。(4)全句，《太平御览》卷三六一引《论衡》文作“以杖当得子之力矣”，可从。【译文】广文伯是河东蒲坂人，他出生也在半夜。刚出生，有人从门外喊他父亲的名字。他父亲出去答应，不见人，只见一根木杖立在他的门边，木杖质好形美与众不同。他父亲拿着木杖进门来把它给人看，有人推测说：“吉利”。文伯长大学做官，官做到广汉太守。文伯该富贵，所以他父亲能得赐予木杖，以木杖预示他会得力于儿子。【原文】9·15

　　【原文】

　　9·14广文伯河东蒲坂人也(1)，其生亦以夜半时。适生，有人从门呼其父名。父出应之，不见人，有一木杖植其门侧(2)，好善异于众。其父持杖入门以示人，人占曰：“吉。”文伯长大学宦，位至广汉太守(3)。文伯当富贵，故父得赐杖。其占者若曰：“杖当子力矣(4)。”

　　【注释】

　　(1)广文伯：人名。河东：郡名，在今山西西南部。蒲坂，县名，在今山西省永济县西。

　　(2)有：《太平御览》卷三六一引《论衡》文作“见”，可从。

　　(3)广汉：郡名，在今四川省北部。

　　(4)全句，《太平御览》卷三六一引《论衡》文作“以杖当得子之力矣”，可从。

　　【译文】

　　广文伯是河东蒲坂人，他出生也在半夜。刚出生，有人从门外喊他父亲的名字。他父亲出去答应，不见人，只见一根木杖立在他的门边，木杖质好形美与众不同。他父亲拿着木杖进门来把它给人看，有人推测说：“吉利”。文伯长大学做官，官做到广汉太守。文伯该富贵，所以他父亲能得赐予木杖，以木杖预示他会得力于儿子。

　　【原文】

　　9·15光武帝(1)，建平元年十二月甲子生于济阳宫后殿第二内中(2)，皇考为济阳令(3)，时夜无火，室内自明。皇考怪之，即召功曹吏充兰(4)，使出问卜工(5)。兰与马下卒苏永俱之卜王长孙所(6)。长孙卜，谓永、兰曰：“此吉事也，毋多言。”是岁，有禾生景天备火中(7)，三本一茎九穗(8)，长于禾一二尺，盖嘉禾也。元帝之初(9)，有凤凰下济阳宫，故今济阳宫有凤凰庐(10)。始与李父等俱起(11)，到柴界中(12)，遇贼兵，惶惑走济阳旧庐。比到(13)，见光若火正赤，在旧庐道南，光耀憧憧上属天(14)，有顷不见。王莽时(15)，谒者苏伯阿能望气(16)，使过春陵(17)，城郭郁郁葱葱(18)。及光武到河北(19)，与伯阿见，问曰：“卿前过春陵(20)，何用知其气佳也?”伯阿对曰：“见其郁郁葱葱耳。”盖天命当兴，圣王当出，前后气验，照察明著(21)。继体守文(22)，因据前基，禀天光气(23)，验不足言。创业龙兴(24)，由微贱起于颠沛若高祖、光武者，曷尝无天人神怪光显之验乎!

　　【注释】

　　(1)光武帝(公元前6年～公元57年)：即刘秀，字文叔，南阳蔡阳(今湖北省枣阳县西南)人。汉高祖九世孙，东汉建立者。公元25～57年在位。

　　(2)建平：西汉哀帝年号。建平元年：公元前6年。十二月甲子：据陈垣《二十史朔闰表》，是夏历十二月初六。内中：宫廷后院的房屋。

　　(3)皇考：宋以前对死去父亲的尊称。这里指刘秀的父亲刘钦。济阳：县名，在今河南省兰考县东北。令：县的行政长官。汉制，万户以上县的长官称“令”，万户以下称“长”。

　　(4)吏：疑作“史”。《后汉书·百官志》有“郡有功曹史，主选署功劳。县邑诸曹，略如郡员”，可一证。本书《初禀篇》亦作“史”，可二证。

　　(5)卜工：以占卜为业者。

　　(6)马下率：县令出行时充当护卫和开道的士兵。

　　(7)“生”下疑脱一“屋”字。本书《奇怪篇》云“嘉禾生于屋”，《恢国篇》云“嘉禾滋于屋”，可一证。《宋书·符瑞志》：“嘉禾生产屋景天中”，可二证。景天：一名“八宝”、“蝎子草”。是一种多年生的肉质草木植物。古人认为庭院中种植景天能避火灾。备火：景天的别称，后人旁注误入正文，《宋书·符瑞志》：“嘉禾生产屋景天中”，可证。

　　(8)本：草木花卉一株称一本。

　　(9)元帝：《宋书·符瑞志》作“哀帝”，可从。本书《指瑞篇》言“光武皇帝生子成、哀之际”，可证。哀帝(公元前25～前1年)：即汉哀帝刘钦。公元前7～前1年在位。

　　(10)根据文意，疑“故”后脱一“讫”字。

　　(11)父：疑“公”之误。李公：指曾和刘秀一同起兵反王莽的李通、李轶兄弟。

　　(12)柴界：地名，不详。

　　(13)比：等到。

　　(14)憧憧(ch#ng充)：摇曳不定的样子。属(h(主)：连接。

　　(15)王莽(公元前45～公元23年)：字巨君。汉元帝皇后的侄儿。新朝建立者。公元8～23年在位。后汉宗室刘玄兵入长安，王莽登渐台，被商人杜吴所杀。

　　(16)谒(y8叶)者：官名。开始于春秋，为国君掌管传达。汉制郎中令属官有谒者，少府属官有中书谒者令(后改称中谒者令)。谒者掌傧赞受事，其长官称谒者仆射。望气：古代方士的一种占术，以望云气来预测吉凶。

　　(17)春：章录杨校宋本作“舂”，可从。下“舂”字同。舂陵：县名，在今湖北省枣阳县南。

　　(18)郭：外城。

　　(19)参见《东观汉记》。

　　(20)卿：古代君对臣，上属对下属的敬称。

　　(21)照：明。

　　(22)体：体制。这里指帝位。文：典章制度。

　　(23)光：章录杨校宋本作“之”，可从。

　　(24)龙：古代尊帝王为龙。龙兴：比喻王业创立。

　　【译文】

　　汉光武帝，建平元年十二月初六在济阳宫后殿第二间屋里出生。他死去父亲当时是济阳县令。这晚没有灯火，室内却自然明亮。他死去的父亲感到奇怪，立即召来功曹史充兰，派他去问会占卜的人。充兰跟马下率苏永一起去卜人王长孙的住所。王长孙卜卦后，对苏永和充兰说：“这是件吉利的事情，不用多说了。”这年，在房前栽景天的地方有小米长出来，共三株，每株一根茎九个穗，比一般小米要长一二尺，真是好小米。汉哀帝初年，有凤凰飞到济阳宫，所以到今天济阳宫还有凤凰庐。光武帝开始和李通等一道起兵，到了柴界，碰到王莽的军队，感觉恐惧，惊慌逃回济阳原来的小屋。等到那里，看见光芒像火烧得正红，在原来小屋靠路的南面，光芒闪烁得直上天，可是一会儿就不见了。王莽的时候，谒者苏伯阿能望云气测吉凶，被派出差经过舂陵，看见外城的草木长得郁郁葱葱气势旺盛。等光武帝到黄河以北，跟苏伯阿见面时，便问道：“你前次经过舂陵，根据什么知道那里的气象好呢?”苏伯阿回答说：“看见那里郁郁葱葱罢了”。大概天命当兴起，圣王该出现，前前后后总有气象应验得明明白白。那继承帝位，奉行传统典章制度，凭借以前父兄基业，禀受天气的，其应验的事就不多说了，创立王业，像汉高祖、汉光武帝那样由低贱出身在战乱中兴起的人，何尝没有天、人、神、怪、光显示的应验呢!

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