概要：A．看来，我们有点相似的地方，无心做诗人，却有心学诗才。别钻牛角尖，好吗？那样会伤和气的。B．良辰美景美人才醉人呢.聊天嘛.难说。A．我真的吃过许多唾沫星子的，还是自爱点好。B．没懂你的意思(这时对方发了两只手的图案过来。)A．是佛祖的手，还是你的手，能度人，我就拉住吧，谢谢。不过，我进门时，你没有和我握手呢，看来，还只能算你补礼了。B．呵呵.你真的很风趣.和你聊天很愉快.可我想发呆。我不明白你的意思。A．哦，我的意思是，如果我把唾沫洒向你，那是我的不自爱，毕竟不是圣水，也不是甘露。B．但我还是不明白。A．看来，我这推销商今天遇上了你这生产商了。推销唾沫，我恐怕还是外行。B．那你今天就换个对象推销,也许有好买卖A．不能先多进点货吗？是不是听到“此曲只应天上有”？B．那不是高处不胜寒了.A．我可没有发呆，所以，也到不了天上。B．看来你这推销商真的是有备而来.可惜我不是很舍得金香玉A．那要看你的生意经怎么念了，不过，我没有见过不问销售的生产经营者。(这时，男方发了一个很丑陋的人像过去。)B．是什么呀？A．多潇洒的人呀，喜欢吗？B．我对人不感兴趣A．一个人就是一个世界呀。

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A．看来，我们有点相似的地方，无心做诗人，却有心学诗才。别钻牛角尖，好吗？那样会伤和气的。

B．良辰美景美人才醉人呢.聊天嘛.难说。

A．我真的吃过许多唾沫星子的，还是自爱点好。

B．没懂你的意思

(这时对方发了两只手的图案过来。)

A．是佛祖的手，还是你的手，能度人，我就拉住吧，谢谢。不过，我进门时，你没有和我握手呢，看来，还只能算你补礼了。

B．呵呵.你真的很风趣.和你聊天很愉快.可我想发呆。我不明白你的意思。

A．哦，我的意思是，如果我把唾沫洒向你，那是我的不自爱，毕竟不是圣水，也不是甘露。

B．但我还是不明白。

A．看来，我这推销商今天遇上了你这生产商了。推销唾沫，我恐怕还是外行。

B．那你今天就换个对象推销,也许有好买卖

A．不能先多进点货吗？是不是听到“此曲只应天上有”？

B．那不是高处不胜寒了.

A．我可没有发呆，所以，也到不了天上。

B．看来你这推销商真的是有备而来.可惜我不是很舍得金香玉

A．那要看你的生意经怎么念了，不过，我没有见过不问销售的生产经营者。

(这时，男方发了一个很丑陋的人像过去。)

B．是什么呀？

A．多潇洒的人呀，喜欢吗？

B．我对人不感兴趣

A．一个人就是一个世界呀。不过，得感谢你让我弹出了今晚美丽的和弦。我没有想送你一个人的奢望。只是觉得他太可爱了，让你开心罢了。

B．非常感谢你的甜心妙语.可我想我又会发呆.真的

A．你的客厅里是不是有太多的烟气？我灭了它，行吗？

B．现在没了.我开了门.所有的烟客都觉得在我这不随便.所以都走了

A．那就避嫌啰。

B．哈哈....清水自清避什么嫌的.

A．你真有味。恐怕是天上的新月凝成的清香吧。

B．错啦.是阴沟的泥巴槊成的陋像。(这一句暗笑男方)

A．让我化作一片枯叶，飘到你的脚下，感受你的肥力，可以吗？

B．落叶自归根,你飘我这来不是走了不归路?

A．世上哪有把自己比作阴沟里的泥巴做成的陋像的，我是连泥巴都不如，所以，才学你的不归的精神哟。看来今天进货的价格很难谈。以后有机会吗？

B．恩恩.等市场好了.大家都有的赚的时候再来谈.大家都愉快:)

A．何必怀瑾握瑜，想屯积居奇吗？你说大家都愉快，是大家的愿望。包括你吗？

B．大家当然包括我.说不定到时你会说:奇货可居呢。

A．是啊，天已经很晚了，我该走了，关好门哟。

B．好的好的.打烊关门了，客官走好，不送。

A．啊，明天好生意！再见。

B．希望如此.BYE。

A．BYE。

B．晚安

A．好梦！

B．谢~你一样

A．一样什么？不怕我梦到你呀？

B．梦就梦到了.那有什么

A．明天我怎么来？

B．你顺着line就过来了.不用问的

A．梦里再续清谈，好吗？

B．不想扰你的好梦,你自娱

A．就怕走错，顺着LINE走不到你的公司，走进你的心里，怎么办？ 

B．噢,那你放心我的门一般时候是关着的.你不会走进来的.

A．是啊，梦比现实更美，去了，寻梦去了。

B．恩恩.....你好运

A．我想也是的，我大概不会梦游的。那就等你的奇货出手的那一天。

B．希望你可居

A．我志在必得。到时候可别舍不得脱手哟。一次偶然的邂逅，往往碰撞出悦耳的乐章！

B．哈哈.......君果然豪情

A．我爱我所爱。

B．呵...爱可不轻谈的哟

A．小爱不可奢谈，大爱应该时刻不忘。

B．何为小爱何为大爱?

A．男欢女爱我不求，美好人生我所愿。

B．如兰之品.君子哟

A．你到前面等我会儿，我随后就到，你站在明天某个时刻的某个石头旁边，别乱跑，到时候我怕找不到你呢。夸奖了，谢谢好人！

B．好的好的,我会在明天的某个时刻的某个地方痴心不改的等你来.

这次聊天的记录，恐怕可以说明一个问题，好的语言是活生生的，是诗性的。它需要换说，需要激情，我想这一次聊天是万人不遇的，所以，才如此美好。这应该是一个很好的句子虚化的日常运用。



再看逐段虚化的问题。我就给学生谈了一个很简单的问题：你们的父母是如何劝你们不要看电视的？学生回答的都是一些简单的答案，看电视会耽误时间，读书要紧，或者干脆说父母没有劝过，因为自己不太喜欢看电视。我就说我劝我的儿子不要看电视的做法，因为我的儿子才六岁，所以，劝说起来比较难，记得小时候给他补钙时他吃“钙中钙”吃得拉肚子，我就说，电视里的广告说的东西不一定都是好的，有时是为了让人家买东西，要把你的钱都买光，所以，可以不要看的。又说电视里的人说1+1＝3，这是什么意思，你看电视不是要学傻子吗?所以，还是不看为好。于是我让学生回忆《烛之武退秦师》一文，我们可以研究这一篇如何劝说人家的文章。当时的情况是秦国与晋国联合起来攻打郑国，一心为了争霸中原，郑国的烛之武如何劝说秦国不要攻打郑国，这是一件很难完成的任务。于是我给学生讲到了劝说的关键是陈述利害关系。这是在一个差班上课，能有学生听就已经很不错了，别说让所有的学生都听，可是，我却在一节课之内把课文讲完了，而且学生个个听得津津有味。因为烛之武讲得太好了，从灭亡郑国来说，秦国得不到什么好处，反而有害处，怎么能够让一个远方的国家做自己的边境呢？更何况中间还夹了别的国家。从使郑国保全的角度来说，秦国可以得到外交上的绿色通道，行李之往来可以得到郑国供其乏困。再说，晋国是一个没有信用的国家，当初得了秦国的好处，可是，晋文公一渡过黄河就对秦国虎视眈眈地防备，根本就不记得什么恩情。这是在挑拔秦晋之间的关系，可以让秦君如梦初醒。再从长远利益来看，晋国占领了郑国之后，疆土将会扩大，那么，秦国的土地应付相对缩小，在以后的一对一的对抗中，秦国当然难免会吃亏的，而且，晋国占领了郑国之后，将会更加肆无忌惮地向秦国扩张，那时候，恐怕秦国将会在一块摇摇晃晃的石头上难以立足了。经过这样的利害关系的陈述，秦王当时就决定了退兵。由此可见，烛之武的劝说功夫的确了不起。总的起来，烛之武的技巧就是善于分析某一方面的利害关系，这篇文章的精彩之处也是这一个段落，这个段落把不要攻打郑国的意思表达得十分巧妙。那么，在我们的现实生活之中，我们是否能够自觉地将这些技巧用于作文之中来呢？其实，《烛之武退秦师》一文的妙处就在于烛之武把要说的话虚化了。当然，烛之武说他年轻的时候不如人，如今年老了当然更是无能为力了的话，同样也是十分巧妙的，不但把他不太想去的意思说明了，而且还发了自己的怀才不遇的仕途牢骚，这样的好文章当然是要让学生认真学习的。其实这都是虚化的本领。这里所说的是两个精彩的段落虚化的例子。段落虚化的技巧最多了，大多言在此而意在彼，说故事的，打比方的、讲寓言的、编神话的、谈今的、博古的、引用的、说戏的，真是举不胜举。但目的都只有一个，就是把这一段话的意思力求更加完美地说出来。



最后看全篇虚化的问题。我们学《阿Q正传》时，我和学生谈了一个问题，那就是鲁迅与中国文人的比较。讲完《阿Q正传》，我很自然地拿鲁迅来与中国的文人们进行比较。鲁迅竟然能够创造出阿Q这么一个艺术形象，说尽了中国人的国民性，这种创造力是罕见的。可以说，在鲁迅之前，中国文坛没有阿Q，世界文坛也没有阿Q，是鲁迅创造了阿Q，难能可贵的是阿Q这个人物身上竟然融合了像自高自大、自轻自贱、蛮横霸道、软弱卑怯、质朴愚昧、圆滑无赖、率真任性、正统卫道、争强好胜、忍辱屈从、狭隘保守、盲目趋时、排斥异端、向往革命、憎恶权势、趋炎附势、敏感禁忌、麻木健忘、不满现状又安于现状等许许多多的中国人的矛盾的性格弱点。鲁迅想说的无非是中国的国民有太多的弱点，要想救中国就只有改变这样的一些国民的灵魂。可是，鲁换说出来的却是阿Q这样一个有趣的形象。可以说，鲁迅在全局构思上下的功夫是很大的，如果与现代名家钱钟书比较，钱的本领恐怕还是在文句的雕琢上不错，而他的代表作《围城》就未必有《阿Q正传》这样的独到的构思，谁更优秀一筹，恐怕大家心里都有一本帐。要说文章，只有从句子到段落乃至全篇都经过了严格认真的虚化才能算得真正的好文章。细细想来，有谁能够真正地超越《红楼梦》？我看中国文学的镇山之作还只能是《红楼梦》。

全篇虚化的更为典型的例子是《蜀道难》。《蜀道难》说的是官场的险恶和仕途的坎坷，却巧妙地借用了蜀道难行来表达，这是诗歌的总体构思之妙；

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