概要: 山重水复疑无路 柳暗花明又一村苏教版初中语文实践活动的实践与思考涟水圣特外国语学校 李华芹【摘要】综合实践活动是基于学生的直接经验、密切联系学生自身生活和社会生活的综合运用的课程形态。我们苏教版语文教材以我国现阶段国家教育目的为依据,编制了语文综合实践课程,这一课程的设置,给我们的现行教育提供了更多的机遇与挑战,同时也给了每一位教育者以更多的思考和实践的空间。本文结合对语文实践活动的实践,针对本县语文实践活动的实施进行了思考,并竭力寻求解决策略。【关键词】教育 实践 体验 生存 笔者一直奉行“实践出真知”的真理,反对“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的做法,所以自从教之日起,就向每一位学生灌输“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的思想,大力倡导学生去参与各种实践活动,格外关注他们的实践感悟。在实践的9年里,发现在县城中学实施语文实践活动较之乡镇中学的语文实践要难的多。为了更加清楚准确地了解出现此种现象的原因及学生对语文实践活动的态度,探索学生主动参与实践活动的途径和方法、措施,并进而探索语文实践教育的教育机制和策略,笔者对本校初一到初三的1
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山重水复疑无路 柳暗花明又一村
----苏教版初中语文实践活动的实践与思考
涟水圣特外国语学校 李华芹
【摘要】综合实践活动是基于学生的直接经验、密切联系学生自身生活和社会生活的综合运用的课程形态。我们苏教版语文教材以我国现阶段国家教育目的为依据,编制了语文综合实践课程,这一课程的设置,给我们的现行教育提供了更多的机遇与挑战,同时也给了每一位教育者以更多的思考和实践的空间。本文结合对语文实践活动的实践,针对本县语文实践活动的实施进行了思考,并竭力寻求解决策略。
【关键词】教育 实践 体验 生存
笔者一直奉行“实践出真知”的真理,反对“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的做法,所以自从教之日起,就向每一位学生灌输“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的思想,大力倡导学生去参与各种实践活动,格外关注他们的实践感悟。在实践的9年里,发现在县城中学实施语文实践活动较之乡镇中学的语文实践要难的多。为了更加清楚准确地了解出现此种现象的原因及学生对语文实践活动的态度,探索学生主动参与实践活动的途径和方法、措施,并进而探索语文实践教育的教育机制和策略,笔者对本校初一到初三的11个班级的学生进行了问卷调查并走访了县城几家学校的部分老师(其中涉及语、数、外、物等各学科)。通过对问卷的统计、分析与归纳,发现大部分学生都非常想自己去实践,部分学习优异的学生担心搞实践会影响学习成绩;而对老师的走访却出人意料:实践活动搞当然可以,问题是没有时间,也不知如何去搞,还有的老师直接批判教材,认为教材太架空、太浮,净搞新花样,这样的教材学生学不到实实在在的东西。这次的调查走访深深的触动了笔者的心,笔者结合自身多年对语文实践活动教学的实践深刻的反思了我县语文实践活动教学的现况。
一、语文综合实践活动的实施与时俱进,体现了我国现行教育目的的精神
综合实践活动是基于学生的直接经验、密切联系学生自身生活和社会生活的综合运用的课程形态。 《基础课程改革纲要(试行)》明确指出“从小学至高中设置综合实践活动并作为必修课程,课程包括信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动与技术教育等领域。”该课程的具体内容是可以由每一学校或每一位教育者根据实际情况,充分发挥其创造性而确定的。而早在1999年6月,中共中央、国务院就颁布了《关于深化教育改革,全面推进素质教育的决定》,《决定》提出教育要“以培养学生的创造精神和实践能力为重点,造就‘有理想、有道德、有文化、守纪律’、德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人”。 《决定》明确了我国当前的教育目的,它不仅体现了时代的特点,更反映现阶段我国教育目的的基本精神:要求培养的是坚持政治思想道德素质与科学文化知识能力相统一的社会主义事业的建设者和接班人;要求学生在德、智、体、美等方面全面发展,要求坚持脑力劳动与体力劳动两方面的和谐发展;要能够适应我时代要求,强调学生的个性发展,培养学生的创造精神和实践能力。
笔者认为:我们苏教版中学语文教材的编写恰恰体现了《决定》的精神,不仅强调对学生语文知识的传授,更注重对学生技能的训练,无论是口语交际,还是语文综合实践,都离不开学生的亲自实践。当然,我们还可以根据自身条件、所处环境,创造性地自行设计各类语文综合实践活动。
现将苏教版初中语文实践活动分布整理如下:
七年级上册:第一单元“我爱文学”;第三单元“走进图书馆”;第五单元“模拟科技新闻发布会”;
七年级下册:第四单元“保护野生动物的一次活动”;第五单元“网上读写与交流”;第六单元“赛诗会”;
八年级上册:第二单元“开展一次爱国主义教育活动”;第五单元“一次有意义的集体视听活动”;第六单元(师生自行设计);
八年级下册:第三单元“如果我主办校刊”;第四单元“市场新商品调查”;第五单元“社会热点研讨会”。
二、山重水复疑无路:对语文综合实践活动难以实施的症结的分析与思考
1、学生
问题:现在的孩子大多为独生子女,他们娇生惯养,贪图享乐,缺乏创造;只知想象,懒于实践。优越的物质条件促使更多的学生养成了散漫、慵懒、依赖他人的性格。理论上都知道实践才能出真知,但真让他去实践时却又畏畏缩缩、懒懒散散、茫然无措。
反思:我们的学生不缺理论的灌输,却的是实践的勇气与魄力。现今我们的教学资源是何等丰富,但我们的教学效果并不理想,我们的学生厌学、弃学现象仍然很严重,为何?是因为我们这样的空洞说教式的、“贴标签式”的、应试式的教学压抑了学生学习的主动性,使学习变得索然无味,促使学生变成“语言的巨人,行动的矮子”;我们经常教育学生应该如何如何去做,但只要没有直接经验的强化,学生在遇到实际情况时就又不知所措了。我们在教育学生的时候不仅要授之以鱼,更要授之以渔,让学生真正明白无论理想的种子多么美好,都必须扎根在现实的土壤中,鼓励学生亲自实践,养成独立自主,自力更生的好品质。
2、家庭、社会
问题:对实践活动充满质疑,甚至认为老师在瞎搞;对老师的评价标准更看重成绩
反思:现代家庭多为独生子女,家长对孩子是百般呵护、万般疼爱,舍不得孩子受半点委屈、吃丁点苦头,将孩子圈养在用爱筑起的堡垒里,害怕他们接触这个复杂多变的社会;受传统教育思想的影响,对孩子的教育更看重文化成绩,不关注技能的养成,骨子里仍存有“万般皆下品,唯有读书高”的陈旧思想;认为学生时代的孩子就应该“一心只读圣贤书”,实践那是大学毕业、工作以后的事;整个社会对老师的评价标准呈一边倒现象,一般是只看最后的考试成绩,哪个老师的平均成绩高哪个就是好老师,这样必然会导致部分老师在执教过程中一味追高分,又怎会去重能力?
3、学校、教师
问题: 重知轻行;重群体轻个体
反思:重知轻行,过于重视知识理论的灌输、学习成绩的提高,轻视语文实践的训练,将学生的大部分时间都压在题海中,学生在我们的这种“填压式”、“硬灌式”,甚至有点“霸道式”、“野蛮式”的教育下,我们的学生只好将精力放在“死读书,读死书”上,被动的成为一部部只知闷头学习的机器。教学结果更是让人头疼:要灌的知识灌不进去,想要的高分高不上来,更别谈培养他们实践的能力和各种各样优秀的品质了;重群体轻个体,一味地注重群体教育,忽视了学生在共性的表象下存在更多的独特个性,不能因材施教。
三、柳暗花明又一村:实践中的探索
(一)给学生创造勇于实践的氛围
歌德说:“人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。”作为教育者,我们应有目的、有组织地引导学生在活动情境中自我经历、自我体验和自我感悟,从而实现学生的自我教育。因为实践活动有利于激发学生主动学习的态度,所以我们可以把活动的权利交给学生,让学生自行分组合作,再根据自己的实际情况确定活动主题,围绕主题自主设计活动方案、自主探索解决问题的方法、自主总结、自主评价,这样必能激发学生主动参与的热情,促使他们全身心的投入到活动过程中,让他们充分感受到生活中处处充满着情趣,体验独立自主的乐趣。
如:七年级上册第一单元“我爱文学”,我首先把活动分成四大块:
1、编写表演课本剧(指定篇目:本单元的小说《“诺曼底” 号遇难记》、寓言《郑人买履》、《刻舟求剑》)
方法与过程:选出组织者和策划者(一般由课代表担任,也可以毛遂自荐)→选主持人→全班学生自由组合分成A、B、C三大组分别编写表演这三篇课文→三大组自行选出编剧和导演→导演自由选择演员(也包括道具准备、灯光设计等人选)→编排表演(按抽签号依次表演)→自我总结,评价→老师点评
2、自由创作小诗(可选择《冰心诗四首》、《泰戈尔诗三首》中的任意一篇仿写)
3、以“我爱文学”为主题,以个人为单位自由编辑一份“小小文学手抄报”(8K素描纸),评比张贴展览
4、开展《繁星 春水》读书交流会(方法与编写表演课本剧相似)
搞活动之前我会充分征求学生的意见,在紧张的学习之中搞一些小活动,学生们总会一下子乐开了花。这时,我当然也要提出要求:既然决定做一件事,就要充分利用我们的聪明才智竭尽全力地把它做好,而且要全员参与,否则将取消活动资格。学生们以前一直都在被动的学习,如今忽而获得了解放,他们如何能不认真?一次活动过后,我的心灵深受震撼:虽然只是刚入初一的学生,但他们的智慧、他们的创造力都远远超出了我的想象,他们精巧绝伦的手工道具(《郑人买履》中做了各式各样的鞋子)、他们幽默诙谐的台词、他们融今于古的胆量让我敬叹不已;我深深地感受到,我们的孩子不是缺少想象力和创造力,是我们的教育扼杀了天才!
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