概要： 过而能改，善莫大焉《左传》(犯过错) 闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣《鸿门宴》(责备) 过故人庄(拜访) 15．假 乃相与共立羽为假上将军《战国策》(非正式，代理) 每假借于藏书之家《送东阳马生序》(借) 假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》(凭借，借助) 汉人未可假大兵权《谭嗣同》(给) 愿大王少假借之《荆轲刺秦王》(宽容) 16．间 千载谁堪伯仲间《书愤》(之间) 奉命于危难之间《出师表》(中间) 扁鹊见蔡桓公，立有间《扁鹊见蔡桓公》(一会儿) 又问令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》(暗中) 侯生乃屏人间语日《信陵君窃符救赵》(偷偷地) 沛公已去，间至军中《鸿门宴》(抄小路) 肉食者谋之，又何间焉《曹刿论战》(参与) 中间力拉崩倒之声《口技》(夹杂)17．就 持就火炀之《活板》(靠近) 荆轲遂就车而去《荆轲刺秦王》(上) 连辟公府不就《张衡传》(就任，赴任) 河海不择细流，故能就其深(成就) 瞬息可就《活板》(完成) 18．举 举所佩玉块以示之者三《鸿门宴》(举起)

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    过而能改，善莫大焉《左传》(犯过错)
    闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣《鸿门宴》(责备)
    过故人庄(拜访)
  15．假
  乃相与共立羽为假上将军《战国策》(非正式，代理)
  每假借于藏书之家《送东阳马生序》(借)
  假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》(凭借，借助)
  汉人未可假大兵权《谭嗣同》(给)
  愿大王少假借之《荆轲刺秦王》(宽容)
  16．间
  千载谁堪伯仲间《书愤》(之间)
  奉命于危难之间《出师表》(中间)
  扁鹊见蔡桓公，立有间《扁鹊见蔡桓公》(一会儿)
  又问令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》(暗中)
  侯生乃屏人间语日《信陵君窃符救赵》(偷偷地)
  沛公已去，间至军中《鸿门宴》(抄小路)
  肉食者谋之，又何间焉《曹刿论战》(参与)
  中间力拉崩倒之声《口技》(夹杂)
17．就
    持就火炀之《活板》(靠近)
    荆轲遂就车而去《荆轲刺秦王》(上)
    连辟公府不就《张衡传》(就任，赴任)
    河海不择细流，故能就其深(成就)
    瞬息可就《活板》(完成)
 18．举
    举所佩玉块以示之者三《鸿门宴》(举起)
    举类迩而见义远《屈原列传》(举出，列举)
    今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》(举行，施行)
    举贤以自佐《屈原列传》(举荐)
    南取汉中，西举巴蜀《过秦论》(攻占)
    大喜，笼归，举家庆贺《促织》(全)
    夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜《鸿门宴》(尽)
19．绝
  则请立太子为王，以绝秦望《廉颇蔺相如列传》(断绝)
  抚尺一下，群响毕绝《口技》(停，止)
  以为妙绝《口技》(极，最)
  独与迈乘小舟至绝壁下《石钟山记》(隔绝难通的)
  率妻子邑人来此绝境《桃花源记》(与世隔绝的)
  抢呼欲绝《促织》(绝命)
  假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》(横渡)
20名
北冥有鱼，其名为鲲。（《逍遥游》）（名字，名称）
   山不在高，有仙则名。（《陋室铭》）（出名，有名）
   不能名其一处也。（《口技》）（说出）
上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣段。《促织》（著名的，闻明的）
21．穷
  谗人间之，可谓穷矣《屈原列传》(处境困难)
  所识穷乏者得我欤《鱼我所欲也》(穷困)
  穷则独善其身《孟子》(不得志，不显贵)
  庞涓自知智穷兵败《孙子吴起列传》(穷尽)
  而心目耳力俱穷，绝无踪响《促织》(穷尽)
  复前行，欲穷其林《桃花源记》(使……穷尽)
  穷予生之光阴以疗梅也哉《病梅馆记》(用尽)
  而御六气之辩，以游无穷者《逍遥游》(尽)
  言有穷而情不可终，汝其知也邪《祭十二郎文》(完，结束)
  人穷则反本《屈原列传》(处境困难)
  22．胜
    其(六国)势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势《六国论》(战胜)
    予观夫巴陵胜状，住洞庭一湖《岳阳楼记》(优美的)
    沛公不胜杯杓，不能辞《鸿门宴》(禁得住)
    豪杰并起，跨州连郡者不可胜数《隆中对》(尽，完)
    日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》(胜过，超过)
    故不战而强弱胜负已判矣《六心论》(胜利)
    又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏檐，亦遂增胜《项脊轩志》(美)
23．使
  则尽其天年，人皆得以隶使之《五人墓碑记》(使唤)
  若他烛之武见秦君，师必退《烛之武退秦师》(派，让)
      计未定，求人可使报秦者，未得《廉颇蔺相如列传》(出使)
    怀王使屈原造为宪令《屈原列传》(命令，叫)
    屈平既疏，不复在位，使于齐《屈原列传》(出使)
   24．书
    报任安书《报任安书》(书信)
    素不闻诗书之训《五人墓碑记》(《书经》)
    乃丹书帛日“陈胜王”《陈涉世家》(写)
    得鱼腹中书《陈涉世家》(字条)
    昼断狱，夜理书《汉书·刑法志》(文书)
    黄生借书说《黄生借书说》(书籍)
25．属
    有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋《过秦论》(类)
    举酒属客，诵明月之诗《前赤壁赋》(酌，劝酒)
    时维九月，序属三秋《滕王阁序》(是，属于)
    平原君使者冠盖相属于魏《信陵君窃符救赵》(连接)
    十三学得琵琶成，名属教坊第一部。《琵琶行(并序)》(归属，隶属)
    屈平属草稿未定《屈原列传》(起草，草拟)
然亡国破家相随属《屈原列传》(跟随)
26．通
通豫南，达于汉阴《愚公移山》（通达）
遇泥泞，道不通 《赤壁之战》（通行，通过）
齐明。。。。。。乐毅之徒通其意《过秦论》（沟通）
鸣之而不能通其意《马说》（精通，通晓）
宫门令欲缚之，自辩数，乃置，不肯为通《陈涉世家》（通报，传达）
政通人和，百废具兴《岳阳楼记》（通畅，顺利）
中通外直《爱莲说》（贯通，顺畅）
著我绣夹裙，事事四五通《孔雀东南飞》（遍，次）
27、恶
表恶其能而不能用也（厌恶，嫉妒）
廉君宣恶言（丑，劣，不好的）
以小易大，彼恶知之（怎么，那）
28、 谢
阿母谢某人（推迟，谢绝）
秦王恐其破壁，乃辞谢（道歉，认错）
乃令张良留谢，（辞别）
昔初阳岁，谢家来贵门（辞别）
哙拜谢，起，立而饮之（感谢）
多谢后世人，戒之慎勿忘（告诉）
及花之既谢（凋落）
使君谢罗敷：“宁可共载否”（请问）

虚词
一、而
    1、连词
    ①并列，表示两种事物或动作的平行关系，可以译为“又”或不译。
    泉响而酒冽(欧阳修《醉翁亭记》)
    永州之野产异蛇，黑质而白章(柳宗元《捕蛇者说》)
    ②承接，表示两个动作的连续性，可以译为“接着”“于是”“就”或不译。
    人非生而知之，孰能无惑(韩愈《师说》)
    一鼓作气，再而衰，三而竭(《曹刿论战》)
    ⑧递进，表示又进一层，可以译为“并且”‘而且”。
    君子博学而日参省乎己(荀子《劝学》)
    学而时习之，不亦说乎(《论语》)
    ④转折，语意由一个方向转到另一个方向，可以译为“但是”“却”。
    青，取之于蓝，而青于蓝(荀子《劝学》)
    而渔工水师虽知而不能言(苏轼《石钟山记》)
    ⑤假设，可以译为“假如”“如果”。
    诸君而有意，瞻予马首可也(《冯婉贞》)
    ⑥因果，可以翻译为“因而”“因此”“所以”。
    涵淡澎湃而为此也(苏轼《石钟山记》)
    遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病(龚自珍《病梅馆记》)
    ⑦修饰，连接状语和谓语，可译为“地”或不译。
    吾尝终日而思矣(荀子《劝学》)
    吾恂恂而起，视其缶(柳宗元《捕蛇者说》)

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