概要:(2)答问体,即先指出问者及所问问题,然后记录孔子的回答;(3)对话体,记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形;(4)一边记叙事情的经过,一边记录孔子的言论。 课文段落1【注释】 (1)仪封人:仪为地名,在今河南兰考县境内。封人,系镇守边疆的官。请见(xiàn):引见 (2)君子之至于斯也。之, 。这个句子相当于“ ”。 (3)从者见之: 。 (4)丧(sàng ): 。(5)木铎( ):木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。 【译文】 仪这个地方镇守边界的长官请求把自己引见给孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的。”孔子的随从学生把他引见给了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说:“
《天下有道,丘不与易也》,讲学稿(学生版) 导学案(人教版高二选修),标签:语文学案大全,http://www.51jxk.com
(2)答问体,即先指出问者及所问问题,然后记录孔子的回答;
(3)对话体,记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形;
(4)一边记叙事情的经过,一边记录孔子的言论。
课文段落1
【注释】
(1)仪封人:仪为地名,在今河南兰考县境内。封人,系镇守边疆的官。请见(xiàn):引见
(2)君子之至于斯也。之, 。这个句子相当于“ ”。
(3)从者见之: 。
(4)丧(sàng ): 。
(5)木铎( ):木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。
【译文】
仪这个地方镇守边界的长官请求把自己引见给孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的。”孔子的随从学生把他引见给了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说:“
”
【评析】
孔子在他所处的那个时代,已经是十分有影响的人,尤其是在 方面,信服孔子的人很多,仪封人便是其中之一。他在见孔子之后,就认为 ,可见对孔子是佩服至极了。借仪封之口,用“ ”喻孔子,高度赞美孔子 精神。
课文段落2
【注释】
(1)长沮、桀溺:两位隐士,真实姓名和身世不详。 (2)耦而耕: 。
(3)问津:津, 。寻问渡口。 (4)执舆:即执辔(pèi)。
(5)以: 。 (6)辟:
(7)耰:( ), 。 (8)怃然: 。
【译文】
长沮、桀溺(两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人)并力一起耕种,孔子路过,让子路去寻问渡口在哪里。
长沮问子路:“那个手拿着缰绳驾御车马的人是谁?”
子路说:“是孔丘。”
长沮说;“是鲁国的孔丘吗?”
子路说:“是的。”
长沮说:“那他是早已知道渡口的位置了。”
子路再去问桀溺。桀溺说:“你是谁?”
子路说:“我是仲由。”
桀溺说:“你是鲁国孔丘的弟子吗?”
子路说:“是的。”
桀溺说:“天下到处都是像洪水一样混乱的情形,你与谁去改变它呢?况且你与其跟随孔子这样的避人之士,怎么比得上追随我们这些躲避社会的人呢?”桀溺用耰松土,仍旧不停地做田里的农活。
子路回来后把情况告诉了孔子。孔子怅然若失地说:“
”
【评析】
这一章反映了孔子关于 的主观愿望和 的思想。
孔子就是这样一位身体力行者。所以,他感到自己有一种 ,正因为社会动乱、天下无道,他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁,以天下 ,为 而努力,这是一种可贵的 。
课文段落3
【注释】
(1)楚狂接舆:一说楚国的狂人接孔子之车;一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。
(2)殆( ): 。 (3)趋: 。 (4)辟( ): 。
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