概要：⑸这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文字本身表达无遗了。世间纪念物，丝毫也不能为他增添或减损什么，无非是后人的一种感念而已。如果它所激发的，不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么毋宁说：我们什么都不需要！⑹历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在；在存在的方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。⑺真正的巨人活在时间的深度里。应当相信，历史终会把最有分量的东西保留下来。[注]奥林匹斯，希腊东部的一座高山。古代希腊人视之为神山，希腊神话中的诸神都住在山顶。宙斯，希腊神话中的主神，威力无边，是诸神和人类的主宰。1．解释文中两处加点词语的含义。⑴横站着：______________________________⑵赋予形体：____________________________1．⑴病重在床，他的身体已不能站起，但他的精神仍然站立着。⑵按照某种需要扭曲或遮掩，抬高或修饰，造出一个神化了的形

《拿来主义》 导学案(人教版高一必修四),标签：语文学案大全,http://www.51jxk.com
⑸这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文字本身表达无遗了。世间纪念物，丝毫也不能为他增添或减损什么，无非是后人的一种感念而已。如果它所激发的，不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么毋宁说：我们什么都不需要！
⑹历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在；在存在的方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。
⑺真正的巨人活在时间的深度里。应当相信，历史终会把最有分量的东西保留下来。
[注]奥林匹斯，希腊东部的一座高山。古代希腊人视之为神山，希腊神话中的诸神都住在山顶。宙斯，希腊神话中的主神，威力无边，是诸神和人类的主宰。
1．解释文中两处加点词语的含义。
⑴横站着：______________________________
⑵赋予形体：____________________________
1．⑴病重在床，他的身体已不能站起，但他的精神仍然站立着。⑵按照某种需要扭曲或遮掩，抬高或修饰，造出一个神化了的形象。
2．第一段画线的句子使用了什么修辞方法？表达了什么？
答：___________________________________________________________________
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2．化用。化用孟子“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”的话，意即需要每一个人作出如何生如何死的抉择的时代。
3．作者说“中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢来众多的‘私敌’”，结合全文看，鲁迅先生为什么会有那么多的“私敌”？
答：___________________________________________________________________
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3．“私敌”加上引号，表示反语。因为鲁迅先生“深味了人间的一切苦辛”，要带领“大群年轻的奴隶”反抗；他的反抗无所不在，“数千年的僵尸政治，‘东方文明’，专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧，都是他攻击的目标”；又“不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战”，所以鲁迅先生才会招致对他个人的“密集的刀箭”。
4．请阐述你对第六段画线句子的理解。
答：___________________________________________________________________
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4．“黄金世界”指古希腊神话中神祇创造的第一代人类生活的世界。这代人生活得如同神祇一样，大地给他们提供了各种各样的硕果，丰盛的草地上牛羊成群，他们无忧无虑，没有繁重的劳动，也没有苦恼和贫困，几乎不会衰老。作者这样说的意思是，鲁迅先生没有给我们勾画一个美好而又虚幻的“理想世界”，但他反抗黑暗的精神却给了千千万万人追求光明、追求理想的勇气。
5．下列对于文章有关内容的阐述，不正确的两项是（    ）
A．在所有对鲁迅的纪念中，作者只赞成那能够激发对真理的渴求、激发对生活的勇气与变革的热情的纪念。
B．题目“人间鲁迅”，是说鲁迅是人而不是神，不应该在他身上加上“铺垫与厚饰”，只有把鲁迅看做人，才能更显出他的伟大。
C．作者不主张为鲁迅做石的、铜的等任何形式的雕像，因为作者认为“世间的一切纪念物，都丝毫也不能为他增添或减损什么”。
D．正因为鲁迅获得了辉煌的战绩、建树了超人一等的殊勋，所以他赢来了众多的私敌、密集的刀箭。
E．鲁迅的文章平易、新鲜、富有生命的活力，是因为他在文章中写进了恶人的凶狂，弱者的辛酸、悲惨和反抗。
5．C  D

 

张蕊

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