概要： 制作人：陈士超 审 核：许爱华高二语文教研组2010年3月1-4日学习目标：1. 掌握古文句式句法及文言词汇等 2. 体会作者的写作风格 写作背景：韩愈生活的中唐时期，朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧，嫉贤妒能，于人求全责备，于己务求宽容，以致发展为后来的朋党之争。一般的人士中也存在相互攻讦的情形，才德杰出的人很难不受毁谤。所谓“事修而谤兴，德高而毁来”，“士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已”。韩愈站在中小地主阶级及有德之士一边，为他们鸣不平。希望引起当权者注意，采取措施纠正这股歪风邪气，于是写下了《原毁》。第一学时一、题目理解 原毁 毁：诋毁、诽谤 专用以推论事理根源的一种文体。 原：推求根源，推究 韩愈“五原”：原道、原性、原毁、原人、原鬼 《原毁》探求在士大夫中间产生毁谤的根源 二、整体感知要求：5遍，达到熟读步骤：1、先通读2遍，读准句读。2、以自然段为单位反复读2遍，第二遍结合课下注释理解文意。3、在理解文意的基础上再读1遍。本文论述和探究 的原因，其根源在于

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 制作人：陈士超               审 核：许爱华
高二语文教研组
2010年3月1-4日

学习目标：
1. 掌握古文句式句法及文言词汇等 
2. 体会作者的写作风格 
写作背景：
韩愈生活的中唐时期，朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧，嫉贤妒能，于人求全责备，于己务求宽容，以致发展为后来的朋党之争。一般的人士中也存在相互攻讦的情形，才德杰出的人很难不受毁谤。所谓“事修而谤兴，德高而毁来”，“士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已”。韩愈站在中小地主阶级及有德之士一边，为他们鸣不平。希望引起当权者注意，采取措施纠正这股歪风邪气，于是写下了《原毁》。
第一学时
一、题目理解
    原毁 
毁：诋毁、诽谤 
专用以推论事理根源的一种文体。 
原：推求根源，推究 
韩愈“五原”：原道、原性、原毁、原人、原鬼 
《原毁》探求在士大夫中间产生毁谤的根源 
 二、整体感知
要求：5遍，达到熟读
步骤：1、先通读2遍，读准句读。
2、以自然段为单位反复读2遍，第二遍结合课下注释理解文意。
3、在理解文意的基础上再读1遍。

本文论述和探究           的原因，其根源在于          ，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。
文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。通篇采用        手法，有“古之君子”与“      ”的对比，有同一个人“责己”和“         ”不同态度的比较，还有“应者”与“     ”的比较，等等。全篇行文严肃而恳切，句式整齐中有变化，语言生动而形象，刻画当时士风，可谓入木三分。
 三、积累
第一段
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
责：                                 重：
周：                                 待：
轻：                                 约：
译文：


闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也；求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也，予，人也；彼能是，而我乃不能是！” 
求：              所以：                 是：
译文：


早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。
以：                                    就：
译文：


是不亦责于身者重以周乎？
译文：

 
第二段 
详：          廉：        自取：          以： 
欺于人：                  少：            已： 
不足称：                  用：            计： 
图：            闻：            谓：        身： 


第二学时
第三段
虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。
译文：

其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远，不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。
应：             与：                    然：
然：                     是：
是故事修而谤兴，德高而毁来。
是故：                     修：
译文：

将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤。
有作：          存：                 几：               理：
译文：





《原毁》脉络

第一段：                                                   
第二段：                                                    
第三段：揭示“毁”的                                  
根源：                                                
危害：                                                   

第四段：写作意图及改变这种风气的殷切愿望   （论“毁”与“国治”）







四、探究
1、本文的中心论文是在第三段，那么，文章为什么要从“古之君子”说起，它与中心论点又有什么内在关联？






2、 归纳本文的写作特点。









3、 提炼文中古人的智慧。
如：“责己也重以周”——严于律己