概要：[点击背景]在美国众多民族群体中，非洲裔美利坚人（黑人）是唯一非自愿移居美国的民族，他们也是遭受两个世纪奴役的受害者。黑人人口约占美国总人口的12%，是人数较多的少数民族。美国内战以后，奴隶制被废除了，黑人得到了一些做人的权利。但是，种族隔离、种族歧视制度仍然存在，有一系列相关的制度和法律为其基础。在社会上，种族主义分子肆意地歧视和侮辱黑人，黑人没有平等的权利。新闻资讯40周年纪念，美国年轻人不言“我有一个梦想”。1963年8月23日，马丁•路德•金在林肯纪念碑前发表了名闻世界的演说《我有一个梦想》；2003年8月23日，美国的100个人权和民权组织在同一个地点举行了纪念马丁•路德•金《我有一个梦想》40周年纪念活动。和40年前马丁•路德•金发表著名演说时现场有25万支持者相比，40年后纪念日当天数千民众的集会确实显不出气势。在40周年纪念活动正式开始前，参加纪念集会的人们为了躲避华盛顿炙热的阳光和林肯纪念碑广场水泥地面的高温，纷纷钻进了十来顶预先支起来的白色帐篷。帐篷里的不同人

高中新人教必修二第四单元“高瞻远瞩展雄才”学案(人教版高一必修),标签：语文学案大全,http://www.51jxk.com

[点击背景]
在美国众多民族群体中，非洲裔美利坚人（黑人）是唯一非自愿移居美国的民族，他们也是遭受两个世纪奴役的受害者。黑人人口约占美国总人口的12%，是人数较多的少数民族。美国内战以后，奴隶制被废除了，黑人得到了一些做人的权利。但是，种族隔离、种族歧视制度仍然存在，有一系列相关的制度和法律为其基础。在社会上，种族主义分子肆意地歧视和侮辱黑人，黑人没有平等的权利。

 新闻资讯
40周年纪念，美国年轻人不言“我有一个梦想”。
　　1963年8月23日，马丁•路德•金在林肯纪念碑前发表了名闻世界的演说《我有一个梦想》；2003年8月23日，美国的100个人权和民权组织在同一个地点举行了纪念马丁•路德•金《我有一个梦想》40周年纪念活动。
　　和40年前马丁•路德•金发表著名演说时现场有25万支持者相比，40年后纪念日当天数千民众的集会确实显不出气势。在40周年纪念活动正式开始前，参加纪念集会的人们为了躲避华盛顿炙热的阳光和林肯纪念碑广场水泥地面的高温，纷纷钻进了十来顶预先支起来的白色帐篷。
　　帐篷里的不同人权组织和民权团体分小组分领域跟前来参加集会的人们热烈地讨论着美国少数民族裔的教育权力平等、经济平等、工作平等、投票平等和权力分享等问题。共同组织纪念马丁•路德•金演讲40周年纪念活动的100个人权组织和民权团体不失时机地利用这次集会启动了美国大选投票动员运动——关注权力分享，参与公平政治本来就是马丁•路德•金的梦想之一。
　　纪念活动是以100个团体的负责人、马丁•路德•金的儿子、马丁•路德•金的遗孀和形形色色的政客们的演讲拉开了序幕。马丁•路德•金的儿子马丁•卢瑟•路德•金三世在他父亲40年前发表演讲的同一地点，同一张演讲台上震撼人心地说：“当年的梦想仍未实现，还需大家更加努力！”；金的遗孀科蕾塔•斯科特•金站在40年前她丈夫曾在站过的林肯纪念碑前的大理石台阶上，眺望着广场中央波光鳞鳞的人工湖，声情并茂地感慨说：“希望在这里所有的人，希望我们大家都能沿着和平的道路争取我们真正的权力，实现我们最终的梦想，希望大家能以和平与非暴力的心作为我们的武器，因为只要心正，我们的思想和我们的肉体才会有前进的正确方向。”
让今年纪念活动的组织倍加感慨，也倍感到压力的是，参加纪念活动的美国年轻人一年比一年少。佐治亚州民主党议员约翰•路易斯感叹道：“40年前我站在这里时，我才23岁，身体健壮一头乌发；40年后的今天，我站在这里的时候，看到的多是跟我一样年龄的人。我真希望我们的年轻人能积极地站出来，参加到我们的队伍中来。我们中的年轻人现在太容易知足了，我们需要发出更多的声音！”组织者们在这次纪念活动开始之前曾经跟许多年轻人联络过，但却遭到了多数年轻人的冷遇。美国“全国青联”主席麦卡尔是在纪念活动中发表演讲的为数不多的年轻人之一，他说：“我们此时来到此地就是为了接过我们父辈的事业，决不能让我们父辈的梦想破灭！”

诵读文本•整体感知
 补充注音、释义
[骇（hài）人听闻]使人听了非常吃惊。骇，惊惧。[萎缩]干枯。这里指身心不得舒展。[公之于众]向公众公开。[气壮山河]形容气势宏伟，比高山、大河还要雄壮。[空头支票]不能生效的支票。比喻口头上说得好听，但实际不能兑现的诺言。[戳（chuō）子]图章。[磐（pán）石]厚而大的石头。[撒撒气] 形容稍微出出气。[心急如焚（fén）]形容非常焦急。焚，火烧。[息息相关]一呼一吸相互关联。形容关系极为密切。[共叙]一块谈论。[满口异议]形容分歧大，很多不同意见。
 感知文本内容
课文是一篇演讲辞。
演讲一开始，作者就阐述本次集会的起因和目的。起因是：林肯总统一百年前签署了解放黑奴宣言，总统的诺言至今未兑现，黑人还一直生活在不公正的境地之中。目的是：要求当局兑现诺言。
接下来，作者一方面提醒当局不要低估黑人决心，另一方面提醒黑人同胞注意斗争的方式和策略，号召同胞以包容、忍耐和博爱来对抗仇恨，以和平的方式争取正当的权益。
之后，作者以坚定的语气鼓舞同胞士气，引导他们树立信念和理想，号召他们回到居住地去坚持斗争，以顽强的斗争精神争取最后胜利。
最后，作者满怀激情地表达了对自由和平等的渴望，抒发了他作为一个黑人内心炽热的梦想，以自己不可遏制的激情感染同胞，以自己坚信胜利一定到来的信念鼓舞同胞。
 画出结构简图
                   百年前的诺言未实现
 为何要实现梦想：   黑人仍然贫穷受歧视
    我                         不用暴力，和平忍耐
的      怎么样实现梦想：   包容博爱，团结白人
    梦                         长期坚持，毫不退缩
想                         种族平等，遍及各地
我的梦想是什么：   自由之声，响彻山河



。

 说说你对课文内容的理解
甲生：从马丁•路德•金演说中可以看到，1963年8月28日，25万黑人在华盛顿林肯纪念堂前集会，所进行的斗争，有充分的正当理由。
林肯总统给美国黑人许下诺言，在百年后的今天成了空头支票，黑人仍然得不到真正的自由平等，未能真正做国家主人。
黑人此次要争取的就是：要求兑现诺言。
乙生：从课文中又可以感知到，美国黑人的那场斗争，由于领导者的明智，斗争形势有利于黑人这方。
民权运动的领导认识到，对美国来说，“现在是实现诺言的时候”，是走上“光明大道”的时候，是“向上帝所有儿女开放机会之门的时候”。
他们还充分认识到，黑人斗争的决心，不容美国当局忽视。“黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静……”当局面对种严峻的形势，不敢玩火。
丙生：从课文中还可以感知到，美国黑人的那场斗争，由于领导者的引导，其斗争策略是正确的。
领导者告诫民众：“在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。”要举止得体，纪律严明，不用暴力，要联合白人，不能单独行动。这种斗争策略被后来的事实证明，是正确的。
斗争策略的正确，为斗争胜利奠定了基础。
  [领悟内涵]
作者在演讲中申述黑人同胞集会的正当缘由和合理愿望，警醒当局认真考虑黑人不公平的处境，要求兑现百年前的承诺，把平等和公正还给黑人同胞，也提醒黑人同胞讲究斗争策略，并且满怀激情地抒写了自己、同时也是黑人同胞的美好愿望以及这种美好愿望必将实现的信心。


 
精读课文•品析鉴赏
这篇演讲，之所以激动人心，首先就在于内容方面富有逻辑力量，它把美国种族歧视造成的严重后果以及黑人斗争应当讲究的策略，讲得相当中肯。其次是讲话内容是听众关切的事情，它把黑人听众所遭受的苦难，讲得一清二楚，故能够抓住听众的心。同时又很讲究技巧，善于调动各种艺术手法，诸如比喻、排比，把充沛的情感灌注到演讲中去。
 形象的比喻
课文开头，为了说明在林肯总统签署《解放黑奴宣言》一百年之后，黑人仍然生活在贫困、受歧视的境地，就打了一串比喻：“一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。”形象地揭示黑人由于被排挤而在富裕的美国仍然贫穷。“一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会有角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。”进一步形象地揭示黑人精神上受歧视，没有安全感和归宿感。
在指出美国没有兑现诺言时，说：“美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着‘资金不足’的戳子后便退了回来。”这儿用了在美国这样的商业社会中人人懂得的事物“支票”来打比喻，揭示黑人在百年后的今天，虽然在法律上有了与白人一样的平等、自由权利，但现实却令人失望；当局只是说起来动听，但没有实际意义。这个巧妙的比喻给说理带来巨大的力量。

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