概要：（二）正说着，有人来回说：“兴隆街的大爷来了，老爷叫二爷出去会。”宝玉听了，便知是贾雨村来了，心中好不自在。袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子，一面抱怨道：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”史湘云一边摇着扇子，笑道：“自然你能会宾接客，老爷才叫你出去呢。”宝玉道：“那里是老爷，都是他自己要请我去见的。”湘云笑道：“主雅客来勤，自然你有些警他的好处，他才只要会你。”宝玉道：“罢，罢，我也不敢称雅，俗中又俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。”湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”11、湘云说的“仕途经济的学问”指什么？答： 12、宝玉回湘云的话很尖刻，这里，反映了宝玉怎

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（二）正说着，有人来回说：“兴隆街的大爷来了，老爷叫二爷出去会。”宝玉听了，便知是贾雨村来了，心中好不自在。袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子，一面抱怨道：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”史湘云一边摇着扇子，笑道：“自然你能会宾接客，老爷才叫你出去呢。”宝玉道：“那里是老爷，都是他自己要请我去见的。”湘云笑道：“主雅客来勤，自然你有些警他的好处，他才只要会你。”宝玉道：“罢，罢，我也不敢称雅，俗中又俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。”湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”　　
11、湘云说的“仕途经济的学问”指什么？
答：                                                                                         
12、宝玉回湘云的话很尖刻，这里，反映了宝玉怎样的性格特征？
答：                                                                                         
13、湘云的语言反映了她的性格侧面，下列分析不正确的一项是（    ）
A、湘云劝说宝玉要热心仕途，可见她也受到封建礼教的影响，只不过不及宝钗深罢了。
B、湘云的多结交官宦以及仕途经济的学问，正反映了封建礼教对青年的毒害。
C、她的言辞也能表现出她娇憨活泼，开朗豪爽的性格特点。
D、湘云劝说宝玉透露出她对宝玉深深的爱慕之情，显示了她的叛逆精神。

答案：9、宝玉让黛玉“放心”的事自己对黛玉的爱情是专一的，是无人取代的。 10、神态：“如雷轰掣电”，“竟有万句千言”，“只是半个字也不能吐”。原因：林黛玉从她孤苦无依的身世与处境和高洁的思想品格出发，执著而强烈地向贾宝玉要求彼此“知心”“重人”、忠于自我的严肃专一爱情。然而封建的“金玉之论”，暴雨感情的游移不明，让她终日以泪洗面。于是她常常或喜或悲，变尽法子反复试探宝玉的真心，一旦得到宝玉的“肺腑”之言，她的心情怎能平静处之。 11、通过做官来经邦济世，治国理民的道理。12、这里反映出宝玉厌恶仕途，不愿与士大夫结交的叛逆性格。 13、D(湘云的话是符合封建礼教的，并非叛逆。)

创新题
阅读《红楼梦》第29回的相关情节，回答下面的问题。 
且说宝玉因见黛玉病了，心里放不下，饭也懒怠吃，不时来问。黛玉又怕他有个好歹，因说道：“你只管听你的戏去罢，在家里做什么？"宝玉因昨日张道士提亲之事，心中大不受用，今听见黛玉如此说，心里因想道：“别人不知道我的心还可恕，怎连他也奚落起我来。"因此心中更比往日的烦恼加了百倍。要是别人跟前，断不能动这肝火，只是黛玉说了这话，倒又比往日别人说这话不同，由不得立刻沉下脸来，说道：“我白认得你了！罢了，罢了！"黛玉听说，冷笑了两声道：“你白认得了吗？我那里能够像人家有什么配的上你的！"宝玉听了，便走来，直问到脸上：“你这么说，是安心咒我天诛地灭!"黛玉一时解不过这话来。宝玉又道：“昨儿还为这个起了誓呢，今儿你到底儿又重我一句！我便‘天诛地灭’，你又有什么益处呢？"黛玉闻此言，方想起昨日的话来。今日原是自己说错了，又是急，又是愧，便抽抽搭搭的哭起来，说道：“我要安心咒你，我也‘天诛地灭’！……何苦来呢！我知道昨日张道士说亲，你怕阻了你的好姻缘，你心里生气，来拿我煞性子。"原来宝玉自幼生成有一种下流痴病，况从幼时和黛玉耳鬓厮磨，心情相对，如今稍知些事，又看了些邪书僻传，凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀，皆未有稍及黛玉者，所以早存一段心事，只不好说出来，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探。那黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，却只用假意试探，如此“两假相逢，终有一真”，其间琐琐碎碎，难保不有口角之事。即如此刻，宝玉的心内想的是：“别人不知我的心，还可恕，难道你就不想我心里眼里只有你？你不能为我解烦恼，反来拿这个话堵噎我，可见我心里时刻有了你，你心里竟没我了。"宝玉是这个意思，只口里说不出来。那黛玉心里想着：“你心里自然有我，虽有‘金玉相对’之说，你岂是重这邪说不重人的？我就时常提这‘金玉’，你只管了然无闻的，方见的是待我重，而毫无此心了。如何我只一提‘金玉’的事，你就着急呢？可知你心里时时有这个‘金玉’，见我一提，你又怕我多心，故意儿着急，安心哄我。” 
    那宝玉心中又想着：“我不管怎样都好，只要你随意，我便立刻因你死了也是情愿的。你知也罢，不知也罢，只由我的心，可见你方和我近，不和我远。"黛玉心里又想着：“你只管你就是了。你好，我自然好。你要把自己丢开，只管同情我，是你不叫我近你，竟叫我远你了。” 
14．这些文字主要写什么? 
 答：                                                                                        
15．选文运用了什么描写手法来刻画宝黛二人？
 答：                                                                                          
                                                                                              
16、两人为何会产生误会？找出原句回答。
答：                                                                                          

答案：14．这段文字主要写宝黛二人为明晓彼此的真心真意而互相试探终至误会的内容。15．采用的是对话描写和心理描写。对话描写充分表现了二人因误会而赌气而使误会更深的情景，心理描写则如抽丝剥茧，层层深入地表现了二人心细如发、互相揣测、顿生误会、备受煎熬的情形。16、因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，却只用假意试探  




















 

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