概要:一个个国家生存的世界上,是靠行动,不是靠沸腾。——泰戈尔《家庭与社会》统一是最要紧的。它提高人民的生活水平。它促成进步。——马克•吐温《一个兜销员的故事》中国这种巨大的力量,一旦能让她在现代化的道路上运行,那就是掌握现代科学,那时世界上恐怕没有力量能阻挡她向前迈进。——泰戈尔《〈戈拉〉译本序》26、人民人民,你和无边无际的大海一样!即可温和平静,也能掀起滔天骇浪。(《雨果传》)草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。——莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动,一根柳枝可以改变雪崩的方向。——雨果《九三年》基石是我们这些普普通通的砖头,越是砌在底层的砖头,负重量就越大。然而它在发挥自己作用的时候,并不感到沉重,它民以此为骄傲,它,……它才是真正的英雄,为了大众利益贡献出自己的全部生命!——高尔基《崇高的爱》凡是来自人民,来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切,都是不可战胜的。——高尔基《费多尔•佳金》民众具有一种我们所不能理解的深邃的智慧。——高尔基《抱怨》应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。——
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一个个国家生存的世界上,是靠行动,不是靠沸腾。——泰戈尔《家庭与社会》
统一是最要紧的。它提高人民的生活水平。它促成进步。——马克•吐温《一个兜销员的故事》
中国这种巨大的力量,一旦能让她在现代化的道路上运行,那就是掌握现代科学,那时世界上恐怕没有力量能阻挡她向前迈进。——泰戈尔《〈戈拉〉译本序》
26、人民
人民,你和无边无际的大海一样!即可温和平静,也能掀起滔天骇浪。(《雨果传》)
草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。——莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》
一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动,一根柳枝可以改变雪崩的方向。——雨果《九三年》
基石是我们这些普普通通的砖头,越是砌在底层的砖头,负重量就越大。然而它在发挥自己作用的时候,并不感到沉重,它民以此为骄傲,它,……它才是真正的英雄,为了大众利益贡献出自己的全部生命!——高尔基《崇高的爱》
凡是来自人民,来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切,都是不可战胜的。——高尔基《费多尔•佳金》
民众具有一种我们所不能理解的深邃的智慧。——高尔基《抱怨》
应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。——高尔基《意大利童话》
果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊的、专心的垂着绿荫的。——泰戈尔《飞鸟集》
我感谢树木,曾使我的生活果实累累,却忘掉了永葆生活常绿青草——泰戈尔《流萤集》
不管多么渺小,也不管多么遥远,太阳的崇拜者总会得到一份太阳的光辉。——泰戈尔《孟加拉掠影》
什么叫农民呢?农民对所有的人来说是一种营养品,换句话说,是一种可食的动物。比方拿我来说吧!没能农民的话,我能在大地上生存吗?人类要生存必须有太阳、水、空气和农民!——高尔基《因为烦闷无聊》
27、阶级
任何形式的君主政权的本性都是对人类的侮辱。(《马克•吐温评传》)
在宫廷里,亲信意味着阴谋,阴谋意味着升官。——雨果《笑面人》
任何宫廷阴谋都像一把人字梯。一边上来的是双手反绑、脸色阴沉、眼色模糊的犯人,另外一边上来的是刽子手。——《雨果戏剧选》
社会生活的悲剧和惨祸,是在人们被划分为主人和奴隶的时候才出现的。——《高尔基和电影》
宁愿做个牧人,吃着家常的乳酪,喝着葫芦里的淡酒,睡在树荫底下,清清闲闲,无忧无虑,也不愿当那国王,他虽然吃的是山珍海味,喝的是玉液琼浆,盖的是锦衾级绣被,可是担心受怕,片刻不得安宁。——莎士比亚《亨利六世下篇》
只要暴君还能呼吸,自由就要窒息。——雨果《九三年》
只有贵族才欣赏基督在十字架上呻吟的情景。——高尔基《母亲》
想要同时当国王和革新家,这等于把火和火药混合在起。——马克•吐温《赤道环游记》
能够引国王发笑的人,就能够使其余的人发抖。——雨果《笑面人》
每个社会等级都有自己的荣誉。(巴尔扎克《交际花盛衰记》)
人吃人并不是从原始森林里开始,而是在各部会、各衙门里开始的。——托尔斯泰《复活》
人欺压人比起世上一切残酷行为不知要可怕多少倍,这种残酷行为,受到社会和政府力量的联合支持,变得普通和无法忍受呀!——泰戈尔《戈拉》
老虎并不吃老虎,只有人用人来养肥自己。——泰戈尔《红夹竹桃》
人的地位越显赫,行为越惹人注意——或使他受到尊敬,或给他招来怨隙;最大的耻辱总是伴着最高的品级。——莎士比亚《爱克丽丝受辱记》
权力要证实自己的力量,就只有滥加使用,在蔑视天才的同时,给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠,这就是极权能拥有的唯一力量。——巴尔扎克《交际花盛衰记》
当权的人不喜欢争论。——普希金《我的家世》
荣华会变得一钱不值,好像从身上脱落下去的碎布片那样。——马克•吐温《王子与贫儿》
28、贫富
富人总是少于穷人;所以,斗争一旦变成了人力物力的较量,胜利问题属于穷人的。(巴尔扎克《乡村医生》)
有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有无限的资源,实际上也像冬天一样贫困。——莎士比亚《奥赛罗》
自愿的贫困胜如不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》
大人物爱干什么就干什么,小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》
一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人,可以永远抱着希冀而无所恐惧;从最高的地位上跌下来,那变化是可悲的,对于穷困的人,命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》
富人的穷奢极欲,导致了穷人的嫉妒和憎恨。——高尔基《同志》
一个人到了困穷无告的时候,微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》
在贫困笼罩着的地方,就谈不上贞操和罪行,也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克《驴皮记》
贫穷能使人沉沦,也能使人升华。——高尔基《苏联游记》
人类生活的一切不幸的根源,就是贫穷。这是明白的。因为贫穷,所以才有嫉妒、怨恨、残暴;因为贫穷,所以才有贪欲,才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。——高尔基《没用人的一生》
有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》
名誉只是有钱人的奢侈品,那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》
金子!黄黄的、发光的宝贵的金子!它可以使黑的变成白的,丑的变成美的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂;它可以使受诅咒的人得福,使害着癞病的人为众人的敬爱;它可以使窃贼得到高爵显位;它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘,即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐,有了这东西也会恢复三春的娇艳;它会使冰炭化为胶漆,仇敌互相亲吻;它会说任何的方言,使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明,即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里,也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》
黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》
金钱只是在数量失去均衡时,才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》
没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意•布拉斯》
背信弃义,欺骗,阴谋;为了想得宠于我,对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨;卑鄙,虚伪,下流,奴颜婢膝;或者……几乎比这一切更坏的是:装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟,互相倾轧的父子,互相践踏的朋友,这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》
财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁,贫穷就可能使虚伪有朋友离开,使你安静下来。——雨果《海上劳工》
巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克•吐温《三万元的遗产》
29、社会
大地上最有黑暗的阴影,可是对比起来,光明是较为强烈的。(雨果《悲剧世界》)
当秩序成了混乱的时候,就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》
天堂,就降生在大地母亲的怀抱里。——《泰戈尔评传》
社会是一个泥坑,我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》
人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。——雨果《笑面人》
人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。——雨果《笑面人》
让一切偏见、成见和旧习都见鬼去!——它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活,它妨碍生活,qiang奸人们的意志……——高尔基《人》
那是谣言,它的锋刃比刀剑更锐利,它的长舌比尼罗河中所有的毒蛇更毒,它的呼吸驾着疾风,向世界的每一个角落散播它的恶意的诽谤;宫廷之内、政府之中、少女和妇人的心头,以至于幽暗的坟墓,都是这恶毒的谣言伸展它的势力的所在。——莎士比亚《辛白林》
人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。(狄更斯《圣诞故事》)
得志的蠢才受宠,而有才华的人倒下,人们竟无动于衷,这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭,天才走向绝望……——巴尔扎克《公务员》
他见的越多,怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时,他常常发现,勇敢无非就是大胆一点,谨慎其实是一种胆怯,豪爽则是狡黠,公理实际上是罪行,文雅那是愚蠢,诚实只有某种素质。奇怪的是,好像这是命运安排好了似的,他又发现,真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人,是得不到任何尊敬的。——巴尔扎克《家族复仇》
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