概要：示例4：我国中药只占国际市场的2%，而日本占领了80%，为什么呢？因为我们对草药还坚守在老祖宗传递切、晒、泡的制作方法，而日本却是对大胆对从中国传递过来的草药进行深加工，精加工，加工成胶囊、液汁等中成药，打入国际市场。看到国际市场上，日本中成药的气势汹涌，我们中药寒碜落魄，甚至国内还有人呼喊：中药是伪科学。国人华侨忧虑有加，悲愤有余。如若不重新审视我们对中药的传递，审视我们对传统传递的态度，不与时俱进，不创新突破，我们的中药就失去市场与地位，我们固守的传统也将也失去生命与魅力。（07年广东一考生《中药式微之忧虑》）文章从中药国际市场的式微落魄说起，表达出对话题“传递”的思考：不与时俱进，不创新突破，我们的中药就式微失位，我们的传统也将也失去传递的生命与魅力。如此小的角度，立意便见独特，而又彰显鲜明的现实意义与炽热的情感特质，予人清新的审美感受。★特别提醒：小口思考品味与发掘，思想也就深刻而独到，厚重而不浅，文章也就为疲倦的阅卷老师带来几分清爽与振奋。 三忧：我的主题能透亮有力吗[出路]聚点“论”“说”：一水独钓一江秋。[理由]800字的文章，只有聚集一点“论”“说”

2017年高考作文，阅卷老师看你什么(人教版),标签：高考复习资料大全,http://www.51jxk.com
示例4：
我国中药只占国际市场的2%，而日本占领了80%，为什么呢？因为我们对草药还坚守在老祖宗传递切、晒、泡的制作方法，而日本却是对大胆对从中国传递过来的草药进行深加工，精加工，加工成胶囊、液汁等中成药，打入国际市场。看到国际市场上，日本中成药的气势汹涌，我们中药寒碜落魄，甚至国内还有人呼喊：中药是伪科学。国人华侨忧虑有加，悲愤有余。如若不重新审视我们对中药的传递，审视我们对传统传递的态度，不与时俱进，不创新突破，我们的中药就失去市场与地位，我们固守的传统也将也失去生命与魅力。
（07年广东一考生《中药式微之忧虑》）
文章从中药国际市场的式微落魄说起，表达出对话题“传递”的思考：不与时俱进，不创新突破，我们的中药就式微失位，我们的传统也将也失去传递的生命与魅力。如此小的角度，立意便见独特，而又彰显鲜明的现实意义与炽热的情感特质，予人清新的审美感受。
★特别提醒：小口思考品味与发掘，思想也就深刻而独到，厚重而不浅，文章也就为疲倦的阅卷老师带来几分清爽与振奋。
 
三忧：我的主题能透亮有力吗
[出路]聚点“论”“说”：一水独钓一江秋。
[理由]800字的文章，只有聚集一点“论”“说”，内容才见厚实，“论”“说”才见透亮，才有思想或情感的力度。
示例5：
摔一跤，可让孩子接受一次历练，接受一次生活的考验；拉一把，可让孩子感受他人的牵挂与期待，感受生活的鼓舞。于是我们应在教育孩子时，该让孩子摔跤时，就让他摔跤；该拉孩子一把时，就拉他一把。
（07年一考生《摔一跤与拉一把》）
“该让孩子摔跤时，就让他摔跤；该拉孩子一把时，就拉他一把”，你看着办吧。这等于什么也没说。如果写“孩子，你站起来”，或“写拉他一次又何妨”，文章就有明晰的思想了。
示例6：
（甲文）春，是父亲的季节，他在春天播下种子……夏，是我的季节，我面临高考与人生的选择……秋，是我母亲的季节，我的母亲在采摘果实……冬，是我弟爷爷的季节，他在火炉旁沉思……一年四季，丰富着我平凡一家的生活；感受四季，让我们感受生活的美好。（07年福建一考生《《季节》）
（乙文）一年有四季，有春天的温暖，有夏日的炎热，有秋天的萧瑟，有冬日的寒冷。但母亲心中没有季节，没有四季，有的是永恒的对子女对父亲的爱。春日融融，她却披着厚厚的蓑衣弯着腰脱秧插秧锄草施肥；夏日炎炎，人们都躲在阴凉一隅摇着蒲扇，她却顶着烈日在田间收割稻子收割鱼草；秋日，天气凉爽，人们加了外衣，她穿的单衣总是湿透粘身，她总是在山间果园疾走，采摘果子，汗湿衣裳；冬日，她总是穿着厚厚的衣服出门，回来时，总是抱着一捆脱下的衣服。她说：呵呵，做起活来就热了。可总时常听到她的咳嗽声。父亲总是骂母亲没一点季节概念。母亲看了父亲一眼，不吭一声，又转身来到厨房。看到她那单薄而瘦弱的身子，看到她那看着我们的微笑的眼神，我知道母亲心中模糊了季节，但有的是对儿女对家庭对生活执著而坚定的爱。
（07年福建一考生《季节》）
甲文：文章从四个方面谈起，写出了四人各自的季节，如此四点叙说，用力发散，角度过大，就难以集中笔墨论证，也就缺失清晰透亮的思想，缺失思想力度，文章也就浅俗，最多得及格分。
乙文：文章从母亲季节的模糊入手而“说”，写出了母亲对儿女对父亲清晰而执著的爱。如此构思，角度独特，聚集一点，文章厚实透亮而迸发出强劲的情感张力。
★特别提醒：张玉庭教授道：“两点论不如一点论。”800字的文章只有聚焦一点，才见厚实，才见透亮与力度；千万不可蜻蜓点水，面面俱“道”。
社会焦点与热点 
话题之一：关注西部 
全国人大常委会委员梁广大昨天与记者谈起西部开发这个热点话题时，神色凝重地回忆起去年的一件事。     
去年，梁广大去西南考察，到了贵州、云南、四川、西藏等省区。久居经济发达的特区，梁广大怎么也没有想到西部的贫穷是那样的令人震惊：贵州省安顺地区紫云县麻山区处在崇山峻岭之中，交通条件很差，山民们虽然勤劳，无奈缺水少土，玉米只能种在高高的山坡上。在山间一所小学，残垣断壁围着破烂不堪、不避风雨的教室，孩子们惊讶地看着山外来客。他们一周的粮食是三斤玉米面、—把盐巴。 
梁广大说：“我去的那天是星期三，锅里煮的玉米面已经发馊，但仍是他们以后两天的食物。”说到这里，梁广大落泪了。西部是一个沉重的话题，西部是—个热灼的话题。请以“关注西部”为话题写一篇文章。 
要求：①可以多角度地分析问题，只要与话题相关即为合乎题意。②文体不限，可可以记叙经历，编述故事、抒发感情、发表议论、③展开想象等。题目自拟。④不少于800字。 
精彩构思：西部话题沉重而热灼。关注西部——不仅关注贫困，更请关注西部的资源、西部的生态，关注西部的未来……你可以记叙创业者的经历，赞扬他们高尚的人格；可以虚构的故事，寄寓西部富强的愿望；可以直接抒发祝福西部辉煌的炽情；可以直接发表对西部及西部开发某一问题的看法；可以展开想象，走入未来的西部等等，都是在写“关注西部”的话。 
我们可能远离西部，对西部知之甚少，只有一点隐约的零散的印象；或是身居偏远，不知道西部创业者风采，只有一些由衷敬佩和献身西部的愿望……那也没什么可怕的，我们还有想象开翅膀，还有故事能寄寓思想。放胆作文吧!新式的表达，真情的表达，还中学生的本色。参考拟题：我的未来在西部；西部腾飞的日子。
话题之二：网络空间 
计算机的出现加快了社会的发展。有人说，电脑在未来社会中将起着越来越重要的作用，电脑应从娃娃抓起。有人说，网络拉近了人与人之间的距离，同时，由于其本身的虚拟性，容易使人走向极端、孤独，不宜让儿童过早地接触电脑。 
的确，凡事有利就有弊。但无论如何，电脑在我们身边日益普及，计算机运用到了各行各业中，校园网也如大小蛛网般遍布各级校园。那电脑、网络有没有影响你的生活、学习呢?你是怎样看待这一新事物的呢? 
请以“网络空间带来的”为话题，写一篇文章。 
要求：①这个话题的范围比较宽泛，只要与话题相关即为符合题意。②文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。③题目自拟。④不少于800字。 
精彩构思：电脑(网络)带来了什么呢?电脑(网络)带来了发展，带来了繁荣，也带来了灾害，带来了恐慌。这个话题比较开放，不管写带来了什么，只要与“电脑(网络)带来的”相关即符合题意。电脑日益普及，街边网吧林立，无论城市的学生还是农村的同学，对电脑(网络)都应该比较熟悉，可写的东西很多。正是因为容易下笔，就更要注意构思好文章，选好自己的材料，明确想表达的观点，选准想运用的文体。记叙经历要注意经历的真切动人，主旨明确；编述故事，要注意故事的情节、可读性和意义，展开想象要合情合理，切记天马行空、胡编乱造；抒发感情要注意感从何来，抒的是什么样的感情；议论文则要摆明自己的观点，带来了什么?是好，还是坏?旗帜鲜明，然后再来回答为什么或怎么办。总之，不论什么文体，选取什么材料，文章一定要表明题意，即“网络带来的。”参考拟题：我看网络世界；不以一眚掩大德。
话题之三：科学与人文精神 
人类社会的发展过程，贯穿着真理与愚昧的激烈冲突，无数的先知先觉者为了捍卫真理而献出了宝贵的生命。苏格拉底追寻真理，面对死亡的威胁，毫不退缩：“现在，我们分别的时刻到了，我步向死亡，你继续活着；然而，没有人知道这两个结果哪一个比较愉快一些，除了上帝”；乔丹诺•布鲁诺，面对熊熊燃烧的烈火和疯狂凶狠的教徒们，铿锵有力地怒斥教庭：“在宣布对我的判决时，你们比我接受这个判决要恐惧得多。”李大钊在绞刑台上慷慨激昂地说：“你们不能因为绞死了我，就以为绞死了伟大的共产主义，我们已经培养了许多革命同志……我们深信，共产主义在中国必然得到光辉的胜利。”在李大钊的豪言壮语里，寄寓了他矢志追求理想，甘愿为真理献身的精神。这些伟大的真理殉道者，给了你怎样的感受?你对坚持真理、崇尚科学有怎样的认识?请你写一篇文章，谈谈你的看法。精彩构思：为坚持真理而献出生命，这是极其崇高的品德。但他们的举动在当时却往往不被理解，原因就在于人们科学精神的缺失。因此，崇尚科学精神是避免悲剧产生的唯一途径。科学精神是人类精神中不朽的旋律。它激励着人们驱除愚昧，破除轻信和迷信，冲破旧传统观念的束缚，求实创新，不断推动社会的进步。首先，它坚信理性的力量。其次，科学鼓励争论，强调在真理面前人人平等。再次，科学主张兼容并蓄、允许求同存异。但应该承认和必须指出：国内外确实存在着某些两者相分离的情况。一方面，少数科学家漠视人文精神，缺乏社会责任感，由于种种原因主动地“远离”人文问题，对科学技术有可能产生的副作用置若罔闻。如果科学精神与人文精神出现了互相分离甚至互相对立的情况，那是危害很大的。科学精神应该包含正确的价值取向或目标，必须坚持科学发展与人的全面发展、社会的可持续发展相一致的观念。摈弃人文精神，见物不见人，脱离人和社会发展来孤立地理解科学理性，这绝不是科学精神的要求。参考拟题：分离的危险；科学人文结合的理性之美。 

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