概要: 比如我们可以整理出这样一个思路:怎样才能解决矛盾呢?要坚持自己做人的原则。材料中涉及到的做人原则又是什么呢?是在处理人际关系的过程中要有爱心,不自私。在坚持这样的原则的前提下,抵制世俗眼光。应该说,只有这样的立意倾向才算是吻合了出题者的基本意图。 这则话题还容易出现的一个问题是:有的同学大量去记叙描写沉重的人际关系,立意阴暗,没有进取意识,是不可取的。例文一左手右手 世界上最远的距离不是生或死,而是从你的左手到右手。 在我很小的时候我总是听到妈妈的病人家属的争论,保大人还是小孩?白发苍苍的说保小孩,年轻英俊的说保大人,我听到他们说话时心被冰冻的声音,卡,再清脆的破裂声震耳欲裂。 出世人世是中国古代文人的问题,而我所面临的仅仅是今天吃干饭还是稀饭就让我烦恼了十七年。 许多美妙、漂亮的东西抓在我左手,许多世俗但有用的在我右手,每一天,每一天不停地选择,不停地要仍掉,我的左手右手不停地疼痛。 金丝雀纵有丰衣足食,却始终无法展翅飞翔,雄鹰纵有广阔蓝天,却始终饱受风雨。一上一下,一左一右,一前一后,一笑一痛之间,有如此之鸿沟让人无法
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比如我们可以整理出这样一个思路:怎样才能解决矛盾呢?要坚持自己做人的原则。材料中涉及到的做人原则又是什么呢?是在处理人际关系的过程中要有爱心,不自私。在坚持这样的原则的前提下,抵制世俗眼光。应该说,只有这样的立意倾向才算是吻合了出题者的基本意图。
这则话题还容易出现的一个问题是:有的同学大量去记叙描写沉重的人际关系,立意阴暗,没有进取意识,是不可取的。
例文一
左手右手
世界上最远的距离不是生或死,而是从你的左手到右手。
在我很小的时候我总是听到妈妈的病人家属的争论,保大人还是小孩?白发苍苍的说保小孩,年轻英俊的说保大人,我听到他们说话时心被冰冻的声音,卡,再清脆的破裂声震耳欲裂。
出世人世是中国古代文人的问题,而我所面临的仅仅是今天吃干饭还是稀饭就让我烦恼了十七年。
许多美妙、漂亮的东西抓在我左手,许多世俗但有用的在我右手,每一天,每一天不停地选择,不停地要仍掉,我的左手右手不停地疼痛。
金丝雀纵有丰衣足食,却始终无法展翅飞翔,雄鹰纵有广阔蓝天,却始终饱受风雨。一上一下,一左一右,一前一后,一笑一痛之间,有如此之鸿沟让人无法逾越。
矛利还是盾固这个争论了千年的问题到现在依然遥不可及,如果有一根指挥棒画一根标准的尺度也许很多时候我们不必烦恼,但哪儿有?问苍天怕也无法回应。
很多事情我们以为不会忘记,而就在这恋恋不忘中被我们遗忘了。这就是生活中的矛盾。我总是渴望像婴儿般纯洁的心灵,甜美的笑容,却无法不在一天一天中变得势利,面对生活,总是无可奈何的矛盾。
经常我会梦到自己站在一个十字路口,左还是右?我站在那里汗流浃背,一滴滴就那么顺着背脊流下来,滴,每当这时我都会挣扎着醒过来,心里隐隐约约地痛楚着,却无法知道自己最终的选择。而在生活中,这种情况时常有,我总是心力交替地面对一个个背道而驰的路口。
生活就是这样,我们在一个个矛盾堆砌的缝隙中穿越而行,弄得血肉模糊。
如果可以,我愿意向着太阳一天一天快乐地生活,可为什么你总要问我左手右手要哪一边?
评点:这篇作文用了一个形象的比喻,把生活中的矛盾比作“左手右手”,再现了命题的意图,并为行文提供了良好的思路。文章紧扣矛盾,又不脱离生活,语言流畅。但是,不足之处在于,文章只是展示了生活中的各种矛盾,以及这些矛盾给人的感受,却没有提出建设性的观点和看法。议论文没有针对性,没有发人深思、启人智慧的观点,应该说是不小的失误。
例文二
今天,昨天
幽州台上停留着一双孤独的眼睛,从昨天的一千年望穿了明天的一千年,幽州的白日,寒冷得发亮,幽州的黑夜,寂寞得疼痛。
“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,眼睛里千年孤绝的泪滴始终不曾落下,难道是在等待明天的黎明?
一半的孤独漂泊在历史的乡愁里,而一半的寂寞留给了虚幻的未来,就是没有今天。
有那么多邀月醉行的乐,汉武铜人眼泪的重,只听见曹操悲唱:“对酒当歌,人生几何?”全是哀伤嘶哑的声昔,只看见魏晋的人们站在生命的山岗上,向尽头眺望,带着流水一样的忧伤。
然而,站在今天的瞬息之中。向前、向后,无限延伸,向前、向后得到的都是矛盾,现实的矛盾。
陶潜的菊花不再绽放,取而代之的是一朵朵娇艳欲滴的玫瑰在说“我爱你”。红楼梦里的梦也不再真实,只能化作无人问津的桃花源,伴随着玛利亚。凯丽劲爆的歌唱,桃花扇也不再缤纷,而是化作一双双美丽眼睛,充满了矛盾、充满了痛苦。
我总是敞开自己的天边,让王勃的落霞挂着,敞开自己的四月,让李贺的红雨乱落,也许这还不够,我要让那个有橙色瞳孔的画家画完他永远也画不完的向日葵,我要让那个狮子一样坚韧的音乐家谱完他的第十交响曲。
可是,当黎明的第一丝光茫穿透我的天边时,一切都将结束。今天开始了,现实开始了,昨天的色彩归于黑暗,只剩下苍白得发亮的眸子,等待着,等待着明天的鸡鸣。
矛盾,拉伸了昨天与今天的距离,我需要一个滂沱的雨季,可以溶下过去的每一朵云,我需要一个很深的夜晚,可以度过昨天的每一个黄昏。
在现实里仰望,得到的只是瞬息,在现实里回眸,是一段悠长的历史在现实里眺望,是一片灿烂的光明。
在矛盾中寻觅一千年,又一个一千年,历史踱了进来,充满了现实。
也许有一天,陶潜的菊花再一次绽放,长沟流月,杏花疏影,吹笛到了天明。
生命只有一次,让昨天的缤纷再一次在今天演绎,那么明天呢,明天已经在今天度完。
评点:这篇作文以优美生动的语言剖析了“生活中的矛盾似乎无法避开”的道理,可是并没有提出解决办法,不能给人以启迪。此外,高考作文语言要好,但并不是说语言唯上。立意鲜明、观点深刻也是不可忽视的。
★话题四:生活告诉我
阅读下面的材料,根据要求作文。
生活是什么?门捷列夫说:“生活便是寻求新知识。”列夫·托尔斯泰说:“生活不是享受,而是很辛苦的工作。”巴尔扎克说:“生活的智慧大概在于逢事都问个为什么。”歌德说:“生活之树常青。”
请以“生活告诉我”为话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
写作提示:人人都在生活之中,但未必能人人都深刻地认识了生活。写作“生活告诉我”话题,需要作者打开第三只眼——“慧眼”,不仅能从惊天动地的大事中发现生活的价值与意义,更能从平凡的生活小事中发现生活的丰富与美丽,写出“见人之所未见”的独特感悟。
比如,一位在医院陪病人的小姑娘,误把透过残窗斜落在过道上的一方月光,当成了白手绢,弯腰拾了一下。这么件小事普通得不能再普通,卑微得不能再卑微;小姑娘不被人看见则罢,被人看见恐怕只有尴尬的份儿。假如你目睹这一场景,会涌现什么样的感想呢?恐怕会投去鄙夷的一瞥吧。这能当作写作素材吗?这能写出什么“生活告诉我”吗?
作家鲍尔吉·原野刚巧在医院为父亲陪床,目睹这一幕后,他没有嘲笑小姑娘,而是觉得:“这一举动充满生机。小姑娘也是病人的家属,我不知她的病人在床上煎熬着怎样的痛苦,但她的心里仍装着美,不然不会把月光误作手帕。”作家感伤自己在小姑娘之前已将楼道走过几遍,却对周遭懵然无动于衷,反问自己:为何不能像小姑娘一样空灵?许多年后,作家写出了美文《月光手帕》,启迪读者:世俗的眼光使我们失去了多少美的发现,给我们造成多少无法弥补的遗憾!学习鲍吉尔·原野,发掘并表现生活的美吧。
例文一
曾经,我恨过母亲
谭书弋
母亲曾经在我眼中毫无地位,每每看到粗俗的举止,听到她那尖厉的嗓门,我就觉得烦。
在读小学和初中时,母亲总喜欢拿我跟别人比。那些“教猪都教变了”、“你还不如别人的三分之一”的话,她总是家常便饭般向我扔来,使我幼小的心灵时时受到伤害,在她面前,我根本没有自尊可言。我发誓要考上大学,并不是为了了却母亲的心愿,而是为了早日离开这个让我心寒的家。
也许,厌恶母亲的感觉正是从那时萌芽的。当别人问我“爱母亲还是爱父亲”时,我总毫不犹豫地大声说:“父亲!”在我心中,父亲的高大与母亲的渺小,形成了鲜明的对比。在母亲的粗暴管制下,我变得不愿多说一句话,甚至不知道说什么才好。
这样一直持续到中考,我那恼人的阑尾炎突然又犯了,痛得说不出一句话来。离政治考试还有半个多钟头,当我准备忍痛走进考场时,母亲竟对我说:“别死撑,大不了不考了。”我呆住了,这……这是我母亲说出来的话么?我咬着牙,倔强地摇摇头,无意间瞥见母亲两鬓隐隐约约的白发,才没有发泄闷在心里的不满。
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