概要:包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼:一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则”,如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿。〖亮点透视〗“观山则情满于山,观海则意溢于海”,“包容”面前,指物作诗立就且能任意驱谴笔墨,任意挥洒自如者,才子也。名人名言、各国俗谚、历史故事、文学作品,信手拈来;包容的作用,包容的本质,包容背后人类理性精神的光辉,通过一个个典型事例精彩地展现在读者面前。最后的总结显示了文章深刻的思想内涵和高屋建瓴的大气。所以,考场作文要想方设法地展现自己的才华,但前提是腹有诗书气自华。(孟邻)自信与信人河南一考生但丁告诉我们要自信;达·芬奇告诉我们也要信人;塞纳克告诉我们相信和怀疑一切人都是错误的。我会说:我自信,但不自负,我信人但不盲目。首先,我们要学会自信。自信是成功的前提,它能给我们无限的向前向上的勇气,让我们精神百倍信心十足地朝着目的地进发,最终到达胜利的彼岸。我们有了自信,有了“我能行”的信念,就有了挑战困难
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包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼:一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则”,如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿。
〖亮点透视〗“观山则情满于山,观海则意溢于海”,“包容”面前,指物作诗立就且能任意驱谴笔墨,任意挥洒自如者,才子也。名人名言、各国俗谚、历史故事、文学作品,信手拈来;包容的作用,包容的本质,包容背后人类理性精神的光辉,通过一个个典型事例精彩地展现在读者面前。最后的总结显示了文章深刻的思想内涵和高屋建瓴的大气。所以,考场作文要想方设法地展现自己的才华,但前提是腹有诗书气自华。(孟邻)
自信与信人
河南一考生
但丁告诉我们要自信;达·芬奇告诉我们也要信人;塞纳克告诉我们相信和怀疑一切人都是错误的。
我会说:我自信,但不自负,我信人但不盲目。
首先,我们要学会自信。自信是成功的前提,它能给我们无限的向前向上的勇气,让我们精神百倍信心十足地朝着目的地进发,最终到达胜利的彼岸。我们有了自信,有了“我能行”的信念,就有了挑战困难和挫折的决心,它会支持着我们走下去。如果没有自信,不相信自己可以做到,那就永远都实现不了自己的价值,发挥不了自己无尽的潜能。数学奇才高斯,偶然遇到一道几个世纪都未被解决的数学难题,他认为这是导师考验他的能力的,他能做出来,相信自己的所学可以解开这个“谜”,于是苦心钻研,只用了一个晚上就研究出了这道题目。试想,如果他没有自信,刚开始不会的时候就放弃了,能成功吗?
自信,是头顶的一盏明灯,它会为你照亮前方的路。
但是,自信却不能自负。自负就是骄傲,就意味着停滞不前。伟大的毛主席曾经告诫我们:虚心使人进步,骄傲使人落后。骄傲下的蛋,孵出的却是个失败。
所以,我们要认清自信与自负,在奋斗的路上减少遗憾。
其次,我们要信人。信人,即相信别人。在我们的人生道路上,危险和挫折时常出现,或是藏匿起来,等着给我们致命一击。由于我们自身的经验有限或是认识不足甚至错误,就要求我们要相信别人,但不要盲目。
姑父是个好吃懒做游手好闲的人,整天在外瞎混混。有一次告诉爸爸说有一种花粉,特畅销,怂恿说如果买些回来,肯定能挣很多钱。爸爸信以为真,认为是亲戚,总不至于坑他吧。在外面“考察”了一段时间后,爸爸买回很多的那种包装精美的那种花粉,结果卖不出去,弄的血本无归。爸爸时常感叹,信人,但不要让感情蒙蔽了双眼,不要盲目。
相信可以信赖的人,在那里寻求帮助、慰藉,因为我们是社会的一分子,单枪匹马干不成大事,我们要相互信任,共同奋斗。
自信,我们有力量和勇气;信人,我们有帮助和支持,我们的“事业”有什么理由不辉煌呢?
【亮点透视】文章开头叙述了三位名人的名言,自然引出作者自己的观点,然后逐步做了细致的分析,“首先”、“其次”顺序井然。没有过多的修饰,却充满真情实感,没有繁多的例证,却真实可信,特别是姑父怂恿爸爸买花粉一事,更显出真实性。文末水到渠成,较好地点明了中心。
至 圣
福建一考生
文庙,是古时的学府。文庙大成殿,是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中,当面傲立的,便是中华儒学之始者——孔子。
可以说,任何一个中国人都知道孔子,绝大多数中国人,都崇敬孔子。孔子生前并非皇族,但在其以后的时光封号却一再提高,从“大成至圣先师”,直至“大成至圣文宣王”,孔门盛极一时,孔子万古流芳。
儒士注重个人的修养,孔子作为儒士之首,自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》,非礼勿行。颜回去世,孔子赞曰:“贤哉,回也。”内心极推崇他,但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒,他对列国不纳其言感到委屈,但又绝对平静。身处乱世,一老者默对现实,独善其身。既有伯夷叔齐般高义,又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论,论语中他直抒胸臆:“殷有三贤人”。
儒家求出仕,孔子自然亦是。在做鲁相的日子中,其能大展其才,但因国君不明,只得周游列国。或而谓之游,可此绝非游说之路———诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中,为天下奔走,为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时,其却矢志不渝:东方诸国遍布了他的足迹,中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间,绝非呼天抢地地狂号,只是留下一片静默,一片永恒。“道不行,乘桴浮于海”,静默中蕴含了无穷的力量。
孔子的思想之所以能传至今日,是因其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人,另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学,是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下,有的潜心学问,有的能通灵于天地,有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承,其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修,对《诗》的内容也有一定的曲解,但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱?孔子是个文化人。他回望是历史,低首是现今,远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代,程朱理学的高峰,也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长,内容之丰富,以及能代代相传不断创新,证明了它在华夏的生命力,无人可挡的生命力!子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”他的精神,他的学说也随川前行,奔流不止。
孔子为圣,圣者之圣。纷争之春,多事之秋,乱世间,圣人傲立。其对自身的感怀,对社会的关注,对教育的投入,对文化的贡献:仅有一项便可傲立于天地,何况全材乎!
步入文庙,孔子静默。一身宽服的他目视远方,目视将来。“圣人不拘于时”,他自能望见的将来,不知儒士能否长存,但儒学必定仍扎根每个国人心中。
个体之圣人,社会之圣人,教育之圣人,文化之圣人。
至圣。
【亮点透视】“个体之圣人,社会之圣人,教育之圣人,文化之圣人。至圣。”我们不得叹服小作者对中华儒学之始者——孔子作的准确评论。文章对孔子的一生作了精彩的回顾:儒士注重个人的修养,孔子作为儒士之首,自然是修养极高的人。儒家求出仕,孔子自然亦是。孔子的思想之所以能传至今日,是因其在教育上的贡献。孔子为圣,圣者之圣。行文自然流畅,处处流淌着文化气息,试想如果平时作者不饱读文章,不对孔子生平事迹了如指掌,能写出这么精美的文字吗?
包 容(二)
北京一考生
你说太阳被阴云遮住并任其阻拦自己的光热是一种懦弱,不,我说那是一种包容,是博大的包容,是只有太阳才能具备的包容……
小的时候,包容是接受幼儿园老师发给的最后一个又酸又小的苹果,是坐在最后一个位子甘愿拿到一张撕破了的试卷。承受物质上的短小与破损,也许是顺其自然,这次受屈下次可能得福;也许是本能的反应,也无所谓,命里有时终会有。
长大了一些,包容是代自己心仪的女生受过,是忍受老师莫须有的“罪名”与错误的批评,是容忍事理的阴差阳错。因为男孩子就应该血气方刚,胸怀大志,青年人就应该大行不顾细谨,大礼不辞小让,就应该兼济天下。这似乎是生命中必须经历的风雨与坎坷,是成长所必须付出的代价。
人到中年,包容是不计命运的错判,是对伤害自己的人和敌人说一声“谢谢”,是忘记别人对自己情感犯下的罪行,扪心自问。也许朋友反目是一种无奈之举,是生计所迫;心爱的人的背叛也是被迫,应该让他找寻自己的天堂;下级和同级的造谣中伤可能是一时冲动,并非有意而为……不该那么苛刻地要求别人,也许自己也正伤害着别人而没有觉察,也许自己也在期待着别人的包容与谅解。天空本就蔚蓝,阴云终要散去,海纳百川才是水的本性,死潭里只有记恨、仇视、自私与利欲熏心……
老了以后,包容是“不在乎”儿女在外面闯荡而忘却了自己;是理解周围的种种纷争,心绪平衡;是容纳一切兵荒马乱、一切流言蜚语与一切是是非非。这不是看破红尘自甘堕落,而是一种气度,一种气质,一种气节。曾经沧海,曾经辉煌,财富也好,名誉也好,误解也罢,毁谤也罢,都有心胸承载。尽管世事沉重,但有岁月的磨砺,什么都是容得下的。
其实天很蓝,阴云终要散;其实海不远,此岸连彼岸;其实草很绿,万物皆自然。其实
,你不必担心太阳的光亮被遮住,你也不必担心人间有太多不平,包容那些阴郁,心中便有阳光,我们终将收获全部的美丽……
【亮点透视】
尽尝人生百味,需要包容的气度与勇气。用一生不时为包容注入新的内涵,你会发现,“心”也在包容中成长。本文具有独特的视角——主体部分选取了人生中最有代表意义的三个时期:少年、中年、老年,抒写出不同时期的包容之心,逐层深入,一气呵成。初见此文,不禁为少年学子的成熟老道拍手叫绝,真是一篇考场佳作。(点评教师:北京八中 葛小峰)
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