概要: 第四篇是《形篇》,是先胜意识。就是我们所说的两个“狭路相逢勇者胜”的先胜。作战时,或与敌人打仗时,我们应该怎么办?也就是说如何在战场上确立动态的优势。那么,用兵作战先要为自己创造不被敌人战胜的条件,然后等待敌人可以被我战胜的时机,使自己立于不败之地,这是它的主旨。孙武说战争的胜负决定于敌我双方的力量大小,要想战胜敌人就必须在力量对比上使自己处于绝对优势,使自己形成势不可当的形势。在作战时,要取胜必须正确对待攻与守的问题。当兵力不足时就防守,兵力有余时就进攻,防守时要善于隐蔽自己,进攻时要使敌人措手不及,这就达到了自保而全胜的目的。在自我保全的基础上,然后全胜,这里面有一个动态问题。在商战或讲谋略时,大家一定要注意其中也有一个动态优势。我和别人比的时候,包括你在公司和周围所有的同事比,你的部队和所有的部队比,你都有自己的优势。当你和他进行一对一比较时可能不如他,但在有的领域可能比他强,这时我们如何确定自己的优势,这种优势不是一成不变的,我们要把它改成运动的优势。我们要在运动过程之中把自己的优势积攒到一个非常大的地步,或积攒到一个比较大的能量,然后跟他进行比较
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第四篇是《形篇》,是先胜意识。就是我们所说的两个“狭路相逢勇者胜”的先胜。作战时,或与敌人打仗时,我们应该怎么办?也就是说如何在战场上确立动态的优势。那么,用兵作战先要为自己创造不被敌人战胜的条件,然后等待敌人可以被我战胜的时机,使自己立于不败之地,这是它的主旨。孙武说战争的胜负决定于敌我双方的力量大小,要想战胜敌人就必须在力量对比上使自己处于绝对优势,使自己形成势不可当的形势。在作战时,要取胜必须正确对待攻与守的问题。当兵力不足时就防守,兵力有余时就进攻,防守时要善于隐蔽自己,进攻时要使敌人措手不及,这就达到了自保而全胜的目的。在自我保全的基础上,然后全胜,这里面有一个动态问题。在商战或讲谋略时,大家一定要注意其中也有一个动态优势。我和别人比的时候,包括你在公司和周围所有的同事比,你的部队和所有的部队比,你都有自己的优势。当你和他进行一对一比较时可能不如他,但在有的领域可能比他强,这时我们如何确定自己的优势,这种优势不是一成不变的,我们要把它改成运动的优势。我们要在运动过程之中把自己的优势积攒到一个非常大的地步,或积攒到一个比较大的能量,然后跟他进行比较。包括在商业竞争中,我们就要发挥我们的优势,我们的优势不是永恒存在的,我们的缺点也不是永恒存在的,我们要把它放在变的观念之中。现在的缺点怎么变成优点,现在的优点怎么防止不变成缺点。我们在解放战争时,有一句话叫做“伤其十指不如断其一指”。即在打仗时我们只能把他的每一个指头打伤,但是我们与其把敌人的每一个部队都打败,不如把他的一个部队消灭掉,一口一口地吃,看准一个消灭一个。这时又涉及到动态优势,我们要把自己的力量集中起来消灭他的一点,然后再集中力量去消灭他的另外一点。我们研究解放战争时,渡黄河,到大别山,包括辽海战役,辽沈战役都是怎么用动态优势解决问题的。所以,动态优势不仅是军事中的法则,也是我们日常商战中的法则。
第五篇就是《势篇》。《势篇》和刚才的《形篇》是相呼应的,刚才讲了先胜,两者交锋的时候,下棋也好或者说商战也好或作战也好,都有一个特点,就是我们要先胜。即我们说先锋不能先失败,要先胜利。大家做生意时还讲“今天你给我开一个张吧。”实际上这都是先胜意识,就是先卖一件,然后再说,宁可第一件便宜一点也要先卖。我们讲取胜时必须先声夺人。这里面体现的思想就是运动的思想,跟刚才的那个有一点类似,说用兵作战要有一种压倒敌人的迅猛之势。孙武说了,势就像飘起石头的激流,像一触即发的拉满的弓nu,像圆石从千丈的高山上滚下,所以我们要蓄势待发。在亚运会、奥运会的时候,我们的教练员说要不断地调整,让运动员在那一点达到最好的状态,这就是“势”。因此在孩子高考时家长对孩子的调整时也应如此,调整到那一天使他达到最好的状态。“形”和“势”是中国古代兵法最重要的组成部分。中国兵法有四个组成:第一个是权谋,第二个是讲形势的,然后是讲阴阳,讲技巧。讲形势就是如何利用战场上的地形、利用自己的力量来形成有利于自己的这个势力。所以用这种不可阻挡的力量打击敌人就可以“以一当十,所向无敌。”怎么制造这种形势呢?第一就是给自己创造条件,使自己具有战胜敌人的强大力量。比如,孙武他们当时要想跟楚国作战就要先储积粮草,然后训练士卒,这都是提高自身的竞争力。第二要“择人而任势”,同时要善于用假象迷惑敌人。就是我们现在说的信息战,舆论战,或者说是战略欺骗。我们在竞争时也是有很多商业欺骗行为的。大家在日常生活中,比如买一件衣服时,他的报价都是高一些,然后你再给他砍一刀,正好符合你的价,这都是符合虚势的心理。要用小利去调动敌人。我们总说要诱敌深入,把敌人引进圈套,然后打击敌人。
第六篇是《虚实篇》。第一是因胜意识,这也是中国传统兵法的一个概念。这部分主要讲军事欺骗的。什么叫因胜呢?实际就是根据战场或商场这样一个特定的条件,然后我们用“四两拨千斤”也好,凭借天时地利,根据外在的条件,顺应外在的变化来用兵。简单来说就是两句话:一句话叫“避实就虚”。即我们在打仗时要避开敌人最强盛的时候,来击打他比较虚弱的地方。怎么才能做到呢?第一,要使我方处于主动地位,使对方处于被动地位,把战争的主动权放在自己的手里。这就是“避实就虚”,主动权在我手,我想进就进,想打就打。在日常生活中,有一句话说得好,我们在明处,敌人在暗处,这时我们要善于隐蔽自己。第二要“出其不意,攻其不备”,打敌人最空虚的地方。孙武当时就用了这个办法打败了楚国,本来吴国最善于水战,但他放弃了自己最擅长的作战方式,而是从陆路进攻,这就达到了出其不意,攻其不备的目的。第三,要集中自己的兵力,分散敌人的兵力,从而使我众敌寡。我们在与有实力的公司竞争时,或者我们在与比自己有实力的人竞争时,要想使他失败,最大计谋就是要让他什么都做,最后他什么都做不好。比如两个公司竞争时,他的资产和你的资产相等的情况下,如果他房地产、制造业、文化业等到处投资,这样的话他就会失败。所以作战是如此,商业也是如此。用分兵之法,造成敌人来回分兵,从而使他们兵力分散,我们就可以直接歼灭他的有生力量。大家想一想平时拳击比赛时就忌讳别人分散注意力。所以说有一句非常有名的话,叫“兵无常势,水无常形,因敌而变化而取胜者谓之神。“兵无常势”也就是军队在作战时不可能永远保持这样的优势,永远保持武器的精良,不可能永远保持对天时地利的占好。“水无常形”,说水的形状不是固定的,放在盆里就是圆的。因此,我们在作战时也一定要注意这一点,因为我们随时处在一个立体变化的世界中,在商战中也是如此,今天对于我们是优势,明天就可能是我们的劣势。因此怎么才能取胜,就要因敌变化而取胜。我们的谋略,兵法韬略要随着敌人而变化,随着竞争对手的变化而变化,这样的话才是神。我们要随时保持调整自己的策略。以前,我们部队演习都是先制定一个预案,而现在部队演习都没有预案,想怎么打就得怎么打,这就是要“兵无常势,水无常形,因敌而变”。
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