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遵路识斯真——《从百草园到三味书屋》主题新解(人教版七年级必修教学论文)
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概要：我们再来摘引几段鲁迅给许广平信中的文字：“此地所请的教授，我和兼士之外，还有顾颉刚。这人是陈源，我是早知道的，现在一调查，则他所荐引之人，在此竟有七人之多，玉堂与兼士，真可谓胡涂之至。此人颇阴险，先前所谓不管外事，专看书云云的舆论，乃是全都为其所欺。”（《两地书•原信》五十七 九月三十日）“可是本校情形实在太不见佳，顾颉刚之流已在国学院大占势力，周览(鲠生)又要到这里来做法律系主任了，从此《现代评论》色彩，将弥漫厦大。在北京是国文系对抗着的，而这里的国学院却弄了一大批胡适之陈源之流，我觉得毫无希望。”（《两地书•原信》六十五 十月十六日）将上述文字两相对照，很容易让我们将两者联系起来。当然，《无常》成文时间在6月23日，这时鲁迅尚未到厦大，但作者在《后记》中又特别加以议论、引申，其意就最明显不过了。②、《范爱农》是该集中比较别致的一篇，有关人物的资料较少，相应的分析也很有限。我们大多只能通过原文所记的几个片段，了解到他是鲁迅的同乡，是一个在黑暗旧社会倍受打击迫害的正直倔强的爱国青年。作者与他曾有过一段交往，并对他给予了关心帮助。据此，我们
遵路识斯真——《从百草园到三味书屋》主题新解(人教版七年级必修教学论文),标签：语文教学论文大全,http://www.51jxk.com我们再来摘引几段鲁迅给许广平信中的文字：
“此地所请的教授，我和兼士之外，还有顾颉刚。这人是陈源，我是早知道的，现在一调查，则他所荐引之人，在此竟有七人之多，玉堂与兼士，真可谓胡涂之至。此人颇阴险，先前所谓不管外事，专看书云云的舆论，乃是全都为其所欺。”（《两地书•原信》五十七 九月三十日）
“可是本校情形实在太不见佳，顾颉刚之流已在国学院大占势力，周览(鲠生)又要到这里来做法律系主任了，从此《现代评论》色彩，将弥漫厦大。在北京是国文系对抗着的，而这里的国学院却弄了一大批胡适之陈源之流，我觉得毫无希望。”（《两地书•原信》六十五 十月十六日）
将上述文字两相对照，很容易让我们将两者联系起来。当然，《无常》成文时间在6月23日，这时鲁迅尚未到厦大，但作者在《后记》中又特别加以议论、引申，其意就最明显不过了。
②、《范爱农》是该集中比较别致的一篇，有关人物的资料较少，相应的分析也很有限。我们大多只能通过原文所记的几个片段，了解到他是鲁迅的同乡，是一个在黑暗旧社会倍受打击迫害的正直倔强的爱国青年。作者与他曾有过一段交往，并对他给予了关心帮助。据此，我们自然把它的主题定位在诸如“揭露封建黑暗势力”或“关心爱护进步青年”等这一类。一切都是顺理成章，毋庸置疑。不过，我们不妨再来摘引几段文字：
我其实还敢于站在前线上，但发见称为“同道”的暗中将我作傀儡或背后枪击我，却比被敌人所伤更其悲哀。长虹和素园的闹架还没有完，长虹迁怒于《未名丛刊》，连厨川白村的书也忽然不过是“灰色的勇气”了。（《两地书•原信》八十一 十一月九日）
不过先前利用过我的人，知道现已不能再利用，开始攻击了。长虹在《狂飙》第五期已尽力攻击，自称见过我不下百回，知道得很清楚，并捏造了许多会话(如说我骂郭沫若之类)。其意盖在推倒《莽原》，一方面则推广《狂飙》消〔销〕路，其实还是利用，不过方法不同。他们专想利用我，我是知道的，但不料他看出活着他不能吸血了，就要杀了煮吃，有如此恶毒。我现在拟置之不理，看看他技〔伎〕俩发挥到如何。（十一月十五日《两地书•原信》八十五）
从昨天起，我的心又平静了。一是因为决定赴粤，二是因为决定对长虹们给一打击。你的话并不错的；但我之所以愤慨，却并非因为他们以平常待我，而在他日日吮血，一觉到我不肯给他们吮了，便想一棒打杀，还将肉作罐头卖以获利。（《两地书•原信》九十 十一月廿日）
我们知道，1926年8月至10月间，发生了一件“长虹事件”：高长虹原是鲁迅亲手扶植的一位进步作家，是狂飙社的主要成员。而这时反过来突然向鲁迅发难。这令作者十分气愤，最后决定予以反击。据《鲁迅日记》1926年11月21日所记：“寄漱园信并稿，附致小峰信。寄春台及墨卿信，雪村信，附启事稿。”这里的启事稿，即《所谓“思想界先驱者”鲁迅启事》，鲁迅以此稿同时寄韦素园、李小峰、孙福熙、章锡琛，分别发表于《莽原》、《语丝》、《北新》、《新女性》等刊物，后收入《华盖集续编》。在寄韦素园稿中，另有《范爱农》一篇。《范爱农》写于11月18日，从写作时间看，与这一事件及鲁迅当时的想法相吻合；从内容上看，文章记述了两人初识时的“误会”：“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。
我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。
从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。”
后来在故乡相见时，又回忆起当初的“看不起”，一是不满他带着“一双绣花的弓鞋”，一是在火车上做揖不终。另如后来所记的办刊物、要经费等情节，都不由人不产生联想。还有两点或可资佐证，一是文中说“我就不再说下去了，这一点世故是早已知道的，倘我再说出连累我们的话来，他就会面斥我太爱惜不值钱的生命，不肯为社会牺牲，或者明天在报上就可以看见我怎样怕死发抖的记载”等，这些与高的攻击暗合；二是文中最后称引自己所作《哀范君三章》中的一首诗，而作者又说忘了中间的两句，原句是“此别成终古，从兹绝绪言”，包含着诀别之意。
至于作者采用这种阴晦手法的原因，我们也可从他的言论中找到一些印迹：
当时著作的动机，一是愤慨于自己为生计起见，不能不戴假面；二是感得少爷们于我，见可利用则尽情利用，倘觉不能利用则便想一棒打杀，所以很有些哀怨之言。（《两地书•原信》一○六 十二月十二日）
近来只做了几篇付印的书的序跋，虽多牢骚，却有不少真话。还想做一篇记事，将五年来少爷们利用我，给我吃苦的事，讲一个大略，不过究竟做否，现在还未决定。
（《两地书•原信》八十九 十一月十八日 ）
所以这书的印行，在自己就是这么一回事。至于对别人，记得在先也已说过，还有愿使偏爱我的文字的主顾得到一点喜欢；憎恶我的文字的东西得到一点呕吐，－－我自己知道，我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴的。（《写在〈坟〉后面》11月14日）
当然这些可能并不是专对写作《范爱农》而言，却至少代表了鲁迅这一时期的写作动机。
③、《阿长与〈山海经〉》中，作者似乎对《山海经》情有独钟。而他在《中国小说史略》中曾说：“所载祠神之物多用糈（精米），与巫术合，盖古之巫书也，然秦汉人亦有增益。”（《中国小说史略》第二篇 神话与传说）将其归为“巫书”，可见他之所谓喜欢，可能是“别有用心”，我认为他反复强调“人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要“执干戚而舞”的刑天”，或许另有所指。
3、折射现实生活中的细节
现实生活的种种琐事，往往勾起作者的回忆，反过来，在记述旧事中，也常常不自觉地折射出来。这种例子，《朝花夕拾》中随处可见。
如我们知道：章士钊笔名“秋桐”，在当时被称为“老虎总长”；而鲁迅在《狗•猫•鼠》中，讲述了老虎向猫学本领的故事；在《父亲的病》中，又特地对“梧桐叶”这个药引作了一番议论：只一服，便霍然而愈了。“医者，意也。”其时是秋天，而梧桐先知秋气。其先百药不投，今以秋气动之，以气感气，所以……。另如《五猖会》里有关梅姑庙考证和议论，也似乎另有所指。
特别是《藤野先生》中，对于无孔不入的蚊子、难吃的饭菜等细节，以及对东京的感受、对“日暮里”的记忆，我们更可以联系到现实生活。现摘引几段：
夜间，电灯一开，飞虫聚集甚多，几乎不能做事，此后事情一多，大约非早睡而一早起来做不可。 （《两地书•原信》四十八 九月十二日 ）
饭是每餐一大碗(方底的碗，等于尖底碗的两碗)，但因为此地的菜总是淡而无味（校内的饭菜是不能吃的，我们合雇了一个厨子，每月工钱十元，每人饭菜钱十元，但仍然淡而无味），……（《两地书•原信》四十八 九月十四日）
现在的天气正像北京的夏末，虫类多极了，最利害的是蚂蚁，有大有小，无处不至，点心是放不过夜的。蚊子倒不多，大概是我在三层楼上之故；（《两地书•原信》五十一 九月二十日）
（在《两地书•原信》五十七、五十八 、六十七等章中也多次描述了蚂蚁的厉害。）
我以北京为污浊，乃至厦门，现在想来，可谓妄想，大沟不干净，小沟就干净么？（《两地书•原信》六十七 十月二十三日）
但好几天，却忘不掉郑成功的遗迹。离我的住所不远就有一道城墙，据说便是他筑的。（《厦门通信》九月二十三日）
让我们再回到开头提出的问题上来：关于《从百草园到三味书屋》的主题。根据上述的研究方法，我们把它回复到作者当时所处的背景下，妄测他的创作的初衷，我认为，还是在于批判复古思潮。
苗体君和窦春芳曾在《文史精华》撰文，向我们讲述了鲁迅与厦大的是是非非。其中讲到：鲁迅是应林语堂的邀请去厦大的，9月4日抵达。初到厦大，即印象不良。尤其是尊孔复古的办学思想，和依仗金钱，把教职员当做奴仆看待的做法，更让鲁迅不满。这一点，我们在《两地书》中也可以得到印证：
此地四无人烟，……常在一处的人，又都是“面笑心不笑”，无话可谈，真是无聊之至。（《两地书•原信》四十八 九月十四日）
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