概要：俗话说："人为财死，鸟为食亡。"这种说法有一定的道理。当今社会是一个"物质"社会，人们追求财利并没有什么错。但是如果我们两眼仅仅盯住财利，而不顾道德、法规、法律，这种做法又是可鄙的。人类身为百灵之长，就是因为我们人与人之间是可以理解、沟通、团结、帮助的。如果人与人之间的关系仅仅是一种冷冰冰的金钱关系，那人生还有什么意义呢？作为21世纪的学生，我们也要明白如何去"谋利"的问题。今天我们通过学习孟子的文章，相信同学们对此会有一个更清楚的认识。一、为下列加红词语注音。1、宋牼将之楚______________2、然而不王者______________3、孳孳为善者______________4、蹠之徒也______________5、利与善之间也（提示：kēng、wàng、zī、zhí、jiàn）二、解释下列句子中加红词语的含义。1、上下交征利______________2、苟为后义而先利______________3、吾闻秦、楚构兵______________4、我将见楚王说而罢之______________5

古代诗歌散文鉴赏－－-王何必曰利(人教版高二选修教案设计),标签：诗词鉴赏大全,http://www.51jxk.com




　　俗话说："人为财死，鸟为食亡。"这种说法有一定的道理。当今社会是一个"物质"社会，人们追求财利并没有什么错。但是如果我们两眼仅仅盯住财利，而不顾道德、法规、法律，这种做法又是可鄙的。
　　人类身为百灵之长，就是因为我们人与人之间是可以理解、沟通、团结、帮助的。如果人与人之间的关系仅仅是一种冷冰冰的金钱关系，那人生还有什么意义呢？
　　作为21世纪的学生，我们也要明白如何去"谋利"的问题。今天我们通过学习孟子的文章，相信同学们对此会有一个更清楚的认识。
　　一、为下列加红词语注音。
　　1、宋牼将之楚______________
　　2、然而不王者______________
　　3、孳孳为善者______________
　　4、蹠之徒也______________
　　5、利与善之间也
　　（提示：kēng、wàng、zī、zhí、jiàn）
　　二、解释下列句子中加红词语的含义。
　　1、上下交征利______________
　　2、苟为后义而先利______________
　　3、吾闻秦、楚构兵______________
　　4、我将见楚王说而罢之______________
　　5、愿闻其指______________
　　6、然而不亡者______________
　　7、孳孳为善者______________
　　8、舜之徒也______________
　　9、利与善之间也______________
　　10、是君臣、父子、兄弟终去仁义______________
　　（提示：1、相互2、如果3、交战4、停止5、意向6、这样而7、勤勉、努力不懈的样子8、类9、差别10、背离）
　　三、指明下列句子中加红词语的特殊用法。
　　1、苟为后义而先利______________
　　2、未有义而后其君者______________
　　（提示：1、2均意动用法）
　　四、指明下列句子的句式
　　1、先生将何之______________
　　2、未之有也______________
　　（提示：1、疑问句中的宾语前置2、否定句中的宾语前置）
　　五、结合注释，理解重要语句。
　　1、原文：王！何必曰利？亦有仁义而已矣
　　翻译：大王，您为什么定要说到那利呢？只有仁义就够了。
　　2、原文：万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？
　　翻译：在拥有万辆兵车的国家里，这些大夫拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里，这些大夫拥有百辆兵车，不算是不多了，如果轻义而重利，他们不夺取（国君的地位和利益）是绝对不会满足的。没有讲仁的人会遗弃自己父母的，没有行义的人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了，何必谈利呢？
　　3、原文：楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。
　　翻译：楚王不高兴听，我再去见秦王，劝说他停战。两位君王中，我总会遇到能说得通的吧。
　　4、原文：为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？
　　翻译：做臣的心怀仁义侍奉国君，做儿子的心怀仁义侍奉父亲，做弟弟的心怀仁义侍奉哥哥，这样就会使君臣、父子、兄弟去掉求利的念头，而怀着仁义之心相互对待了。这样的国家还不能称王天下的，是从来没有的。何必要说利呢？
　　六、课文内容分析。
　　1、结合第一则的内容，分析孟子说理的思路。
　　开头鲜明地提出自己的观点，"何必曰利？亦有仁义而已矣"。中间孟子分析了利字当头的坏处，接着又说一通推行仁义的好处。正反对比，主旨更加鲜明。在结尾处，又提?quot;王亦曰仁义而已矣，何必曰利？"与开头形成呼应，突出立场。
　　2、孟子数落宋牼的目的是什么？
　　反对他从"利"角度去劝说两国国君。
　　3、推行仁义有什么好处？
　　提示：从治国安身的角度来分析。
　　4、有人说孟子主张实行仁义，反对追求"利"，这种看法对不对，为什么？
　　不够准确。孟子并不是一味地反对追求"利"，仁义应该放在私利之上，推选仁义才是大利所在。
　　5、作者在第3则内容中，强调了什么？
　　作者通过对比，表现了"为利"与"为善"的差别，强调我们应该多多行善。
　　6、本文在写作上有什么样的特点
　　文章的语言简洁而生动，孟子用鲜明的对比和照应，把自己想要表达的道理说得明快有力。
七、拓展训练。
1、指出下列句子中"之"的用法。
（1）万乘之国______________
（2）先生将何之______________
（3）则苗渤然兴之矣______________
（4）我将见秦王说而罢之______________
（5）弈秋，通国之善弈者也______________
（6）而良人未之知也______________
（7）之祭者，乞其余______________
（8）此其为餍足之道也______________
2、指出下列句子中"兵"的用法。
（1）非我也，兵也______________
（2）兵连祸结______________
（3）必以长安君为质，兵乃出______________
（4）草木皆兵______________
3、指出下列句子中"胜"的用法。
（1）驴不胜怒，蹄之______________
（2）不违农时，谷不可胜食也______________
（3）此之谓战胜于朝廷______________
（4）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝______________
（5）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖______________
4、阅读下文，做后面的问题。
　　公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
　　子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 
　　公输盘曰："夫子何命焉为?" 子墨子曰："北方有侮臣者，愿借子杀之。" 公输盘不说。 子墨子曰："请献十金。" 公输盘曰："吾义固不杀人。" 
　　子墨子起，再拜，曰："请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。" 公输盘服。 
　　子墨子曰："然，胡不已乎?" 公输盘曰："不可，吾既已言之王矣。" 子墨子曰："胡不见我于王？" 公输盘曰："诺。" 
　　子墨子见王，曰："今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?" 王曰："必为有窃疾矣。" 
　　子墨子曰："荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。" 王曰："善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。" 
　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 
　　公输盘诎，而曰："吾知所以距子矣，吾不言。" 
　　子墨子亦曰："吾知子之所以距我，吾不言。" 
　　楚王问其故。 
　　子墨子曰："公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。" 
　　楚王曰："善哉。吾请无攻宋矣。" 
（1）墨子劝阻楚国攻打宋国可以分为三个步骤，试分别用简短的语句加以概括。
（2）选文在写作上有什么样的特点，请同学们选择一点谈一谈自己的体会。
（3）选文中墨子是一个怎样的人？
（4）本文在说理的方式上，与课文有什么样的区别？
参考答案
1、（1）助词，相当于"的"。（2）动词，往，到……去。（3）语助词，没有实在意义（4）代词（5）助词，构成"之所以……者" 句式。（6）代词（7）动词，往，到……去。（8）助词，相当于"的"。
2、（1）兵器（2）战争（3）军队（4）士兵
3、（1）能承受（2）尽（3）胜利（4）超过（5）优美的
4、（1）使公输盘理屈词穷；使楚王理屈词穷；模拟攻守，以说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。（2）提示：本文又是通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，突现人物的。作者还善于运用比喻，进行层层推理。（3）机智、勇敢、有正义感（4）略。
 

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