概要：例1、文言语句中加粗字读音都正确的一项是（ ）A.殚（dān）其地之出，竭其庐之入所以动心忍性，曾（céng）益其所不能B.陟罚臧否（pǐ），不宜异同徜徉肆恣(chángyáng)(sìzì)C.饮少辄（zhé）醉，而年又最高马之千里者，一食（sì）或尽粟一石D.是以先帝简拔以遗（yí）陛下广故数（shuò）言欲亡，忿恚尉，令辱之分析：B。A\"曾\"读zēng；C\"食\"shí；D\"遗\"读wèi。例2、加点词语解释无误的一项是：A、而尝极东方：穷尽。方羲之之不可强以仕：方，当……时候。强，强制、强行。B、学固岂可以少哉：巩固。以精力自致者：取得，达到。C、教授王君盛恐其不章也：表彰。推王君之心：推究，考察。D、后人尚之如此：推崇，尊重。况仁人庄士之遗风余思：遗留下来的作风和思想。遗风，流传下来的作风。余思，流传下来的思想。分析：D。A强，勉强。B固，本，原来。C章，明显，显著。例3、下列句中\"其\"字的用法，和\"以娱其意于山水之间\"中的\"其

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例1、文言语句中加粗字读音都正确的一项是（ ）

A.殚（dān）其地之出，竭其庐之入

所以动心忍性，曾（céng）益其所不能

B.陟罚臧否（pǐ），不宜异同

徜徉肆恣(chángyáng)(sìzì)

C.饮少辄（zhé）醉，而年又最高

马之千里者，一食（sì）或尽粟一石

D.是以先帝简拔以遗（yí）陛下

广故数（shuò）言欲亡，忿恚尉，令辱之

分析：B。A\"曾\"读zēng；C\"食\"shí；D\"遗\"读wèi。

例2、加点词语解释无误的一项是：

A、而尝极东方：穷尽。

方羲之之不可强以仕：方，当……时候。强，强制、强行。

B、学固岂可以少哉：巩固。

以精力自致者：取得，达到。

C、教授王君盛恐其不章也：表彰。

推王君之心：推究，考察。

D、后人尚之如此：推崇，尊重。

况仁人庄士之遗风余思：遗留下来的作风和思想。遗风，流传下来的作风。余思，流传下来的思想。

分析：D。A强，勉强。B固，本，原来。C章，明显，显著。



例3、下列句中\"其\"字的用法，和\"以娱其意于山水之间\"中的\"其\"用法相同的一项是（ ）

A、于乱石间择其一二扣之。

B、今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。

C、其皆出于此乎？

D、其闻道也固先乎吾。

分析：B。A为指示代词，表示\"其中的\"，后面多为数词。C用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为\"大概\"\"难道\"\"还是\"\"可要\"等，或省去。D为第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为\"他\"\"它\"不能加\"的\"。A和例句中的\"其\"活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为\"我的\"或\"我、自己\"。



例4、比较下列词类活用现象，其中和\"岂爱人之善，虽一能不以废。\"中的\"善\"同类的一项是（ ）

A、羲之之书晚乃善。

B、假舟楫者，非能水也，而绝江河。

C、以光先帝遗德。

D、将军身被坚执锐

分析：D。例句中的\"善\"为形容词活用作名词，意为长处，和D项中的\"坚\"\"锐\"（坚固的战甲，锐利的武器）用法相同。B项为名词活用为动词，意为游水。C项为形容词活用为动词，意为发扬光大。 　　



例5、 下列句子和\"以娱其意于山水之间\"句式一致的一项是（ ）

A、书\'晋王右军墨池\'之六字于楹间以揭之。

B、夫人之有一能而使后人尚之如此

C、被于来世者何如哉！

D、盖亦以精力自致者，非天成也。

分析：A。例句和A均为介宾结构后置。B句为状语后置。C句为宾语前置句。D句为判断句。



例6、下列句子停顿不正确的一项是（ ）

A、然后／世未有能及者，岂其／学不如彼邪？

B、方／羲之／之不可／强以仕。

C、况仁人庄士／之遗风余思／被于来世者／何如哉。

D、则／学／固岂可以少哉，况／欲／深造道德者邪？

分析：A。正确应为：然／后世／未有能及者，岂／其学／不如彼邪？



例7、下列说法不正确的一项是（ ）

A、曾巩是宋代散文家，唐宋八大家之一，字子固，建昌南丰（今属江西）人。

B、古代汉语中，常用\"吾、余、予\"作第一人称代词。

C、《出师表》中的\"表\"是一种文体，用于古代向帝王上书言事，《出师表》是诸葛亮写给刘禅的一封奏章。

D、《墨池记》《拟岘台记》《醒心亭记》都是曾巩在四处游历山川风物过程中写的游记散文，文中透露了对自然恬静的生活的向往。



例8 、根据原文填空都正确的是

①子曰：\"（ ），不耻下问，是以谓之\'文\'也。\"

②诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，（ ）。

③野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，（ ）。

④予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，（ ），亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

A.①默而识之②使内外异法也

③山间之四时也④不蔓不枝，香远益清

B.①默而识之②以塞忠谏之路也

③山间之朝暮也④香远益清，不蔓不枝

C.①敏而好学②以塞忠谏之路也

③山间四时也④不蔓不枝，香远益清

D.①敏而好学②使内外异法也

③山间之四时也④香远益清，不蔓不枝

分析：C。



例9、《墨池记》一文中，下列何句是作者所的\"后天学习\"的重要（ ）

Ａ、其亦欲推其事以勉其学者邪？

Ｂ、极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。

Ｃ、盖亦以精力自致者，非天成也。

Ｄ、羲之之书，晚乃善。

分析：C



例10、关于《墨池记》文中，描写墨池的手法，错误的一项是（ ）

Ａ、连用「由大而小」的布局，先写临川城，再层层推出墨池。

Ｂ、据荀伯子之说，认为墨池是王羲之临池学书的地方。

Ｃ、使用设问修辞技巧，对王羲之临池学书之墨池存疑。

Ｄ、先写墨池之得名，次叙其位置环境，俨然一幅新城风情画。

分析：D。先写墨池之地理位置、环境和状貌，次写墨池得之由來。



例11、曾巩作《墨池记》，推想王盛求记的用意有哪些？

Ａ、想考证荀伯子《临川记》的真伪，对张芝临池学书的事迹加以表彰。

Ｂ、想借王羲之勤学书法的事迹，勉励学生。

Ｃ、想发挥爱人之善的美德，对王羲之的勤学书法事迹加以彰显。

Ｄ、想抒发谪居临川的郁闷之气，学书以养性。

Ｅ、想考订张芝临池学书的典故，以互相勉励。

分析：B、C



例12、阅读下文,完成文后的问题。

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无以为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于庭中。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。



（1）解释下列词语

入户：

相与：

空明：

交横：

无以：

闲人：

但：

念：

（2）思考并回答问题：

①本文共80多字，作者描写的对象是什么？文中给我们创造了什么意境？





②本来\"解衣欲睡\"的作者为什么欣然起行？







③作者为什么要\"寻张怀民\"，联系上下文思考？一个\"寻\"字写出了什么艺术效果？







④第2段描写运用了什么修辞方法？有什么艺术效果？







⑤\"闲人\"是什么意思？\"但少闲人如吾两人者\"一句表达了作者怎样的思想感情？







答案：（1）入户：走入屋内。相与：共同、彼此。空明：清澈透明。交横：横斜交错。无与：没有人与自己。闲人：闲居之人，文中指被贬谪到黄州的作者和张怀民两人。但：只、只是。念：想到。（2）①描写对象是月光。文中描绘了月色之美，创设了一个清冷皎洁的意境，是作者心境的体现。②被贬斥于黄州困苦境遇和寂寞无聊使作者\"解衣欲睡\"，但月光似乎有意慰藉诗人而悄悄走进门来，使诗人如遇久违的朋友，睡意顿消，披衣而起，\"欣然起行\"。③ \"欣然起行\"显示出作者的喜悦，但进而想到应有人共同赏月，分享喜悦；进而\"念无与乐者\"，心情转入低沉的喟叹，进而想到只有同为\"闲人\"的张怀民才能在这种境遇与自己共赏共喜共苦，所以要寻张怀民。一个\"寻\"字写出似找失物一般的迫切。渴望与张怀民共赏为乐的急切心理。④运用了比喻修辞。以水喻月，\"积水空明\"给人错觉，\"藻荇交横\"让人迷惘，不辨写水还是写月，读到\"盖竹柏影也\"才恍然大悟，清澈透明原来是月光，虽不明写，但月色的皎洁，周围的清冷，具体而形象。⑤\"闲人\"即赋闲、闲居之人，但\"吾两人者\"却不是一般的闲居，而都是被贬谪到黄州的带罪之身，处逆境而追求心灵宁静的纯洁的人。\"但少……\"一句是感慨，既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为\"闲人\"的境遇而生的惆怅和苦闷。

四、素质能力测试

1、下列注音字形无误的一项是( )：

Ａ.萧索（xiōo）颧骨（quān）砥柱（dǐ） 静影沉壁(bì)

Ｂ.祭祀（sì） 挑惕（tì） 停滞（zhì） 萦青缭白（liáo）

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