概要：（17）酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类。（《训俭示康》）（18）欲自杀，胜、惠共止之。（《苏武传》）答案：130．止（1）停止（2）停止（3）停止（4）停止（5）停止（6）禁止、阻止、使停止（7）停止（8）停止（9）句末语气词，无实义（10）句末语气词，无实义（11）句末语气词，无实义（12）句末语气词，无实义（13）句末语气词，无实义（14）禁止、阻止、使停止（15）停止（16）禁止、阻止、使停止（17）只、仅仅（18）禁止、阻止、使停止131．致 高中文言文出现次数：12zhì动名①招纳、招引②致使、使③达到、实现④得到、取得⑤到、到达⑥奉送、送达⑦招致⑧情趣、意志诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。女行无偏斜，何意致不厚？橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列。致使于晋，顾反，则徐君死于楚。于是脱剑致之嗣君。一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。过秦论古诗为焦仲卿妻作种树郭橐驼传过秦论《新序》二则《新序》二则训俭示康兰亭集序练习：（1）遂

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（17）酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类。（《训俭示康》）

（18）欲自杀，胜、惠共止之。（《苏武传》）

答案：130．止（1）停止（2）停止（3）停止（4）停止（5）停止（6）禁止、阻止、使停止（7）停止（8）停止（9）句末语气词，无实义（10）句末语气词，无实义（11）句末语气词，无实义（12）句末语气词，无实义（13）句末语气词，无实义（14）禁止、阻止、使停止（15）停止（16）禁止、阻止、使停止（17）只、仅仅（18）禁止、阻止、使停止



131．致 高中文言文出现次数：12

zhì 动





















名 ①招纳、招引



②致使、使

③达到、实现



④得到、取得



⑤到、到达

⑥奉送、送达

⑦招致



⑧情趣、意志 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。

女行无偏斜，何意致不厚？

橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列。

致使于晋，顾反，则徐君死于楚。

于是脱剑致之嗣君。

一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 过秦论



古诗为焦仲卿妻作

种树郭橐驼传



过秦论



《新序》二则

《新序》二则

训俭示康



兰亭集序

练习：

（1）遂脱剑致之嗣君。（《〈新序〉二则》）

（2）假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）

（3）出乎其外，故有高致。（《〈人间词话〉七则》）

答案：131．致（1）奉送、送达（2）到、到达（3）情趣、意志



132．质 高中文言文出现次数：3

zhì 名 ①锧、刑具

②体质

③质明：天亮 君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。

奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？

质明，避哨竹林中。 廉颇蔺相如列传

秋声赋

《指南录》后序



133．众 高中文言文出现次数：14

zhòng 形









名 ①多、众多

②一般的、普通的

③众人、众人的

④人口、臣民 明主不厌人，故能成其众。

今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。



谪戍之众，非抗于九国之师也。 诸子喻山水

师说



过秦论



过秦论

练习：

（1）分野中峰变，阴晴众壑殊。（终南山）

（2）水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。（《诸子喻山水》）

（3）兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。（《过秦论》）

（4）其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。（《游褒禅山记》）

（5）夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）

（6）众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。（《训俭示康》）

（7）公宜少从众。（《训俭示康》）

（8）律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山。（《苏武传》）

（9）会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。（《〈指南录〉后序》）

（10）众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。（《〈人间词话〉七则》）

答案：133．众（1）多、众多（2）一般的、普通的（3）人口、臣民（4）多、众多（5）多、众多（6）众人（7）众人（8）人口、臣民（9）众人（10）众人



134．专 高中文言文出现次数：4

zhuān 形

动 ①专门、专一

②自作主张 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

此妇无礼节，举动自专由。 师说

古诗为焦仲卿妻作

练习：

（1）奉事循公姥，进止敢自专？（《古诗为焦仲卿妻作》）

（2）处分适兄意，那得自任专！（《古诗为焦仲卿妻作》）

答案：134．专（1）自作主张（2）自作主张



135．周 高中文言文出现次数：12

zhōu 形

动 ①全

②环绕 瓦缝参差，多于周身之帛缕。

前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。 阿房宫赋

项脊轩志



136．走 高中文言文出现次数：8

zǒu 动





名 ①跑、逃跑

②疾行

③走向、趋向

④走卒：差役 臣尝有罪，窃计欲亡走燕。

循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。

骊山北构而西折，直走咸阳。

近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。 廉颇蔺相如列传

促织

阿房宫赋

训俭示康

练习：

（1）今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）沛公……与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走。（《鸿门宴》）

（3）弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（《琵琶行》）

（4）又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。（《秋声赋》）

答案：136．走（1）跑、逃跑（2）跑（3）跑（4）疾行



137．足 高中文言文出现次数：30

zú 名







形 ①脚

②脚步

⑤足下：对人的尊称

③足够、充足、满足

④够得上、配、值得

⑤富足 成仓猝莫知所救，顿足失色。

余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。

其流风遗迹，亦足以称快世俗。



位卑则足羞，官盛则近谀。



求也为之，比及三年，可使足民。 促织

项脊轩志

鸿门宴



黄州快哉亭记



师说



子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

练习：

（1）使六国各爱其人，则足以拒秦。（《阿房宫赋》

（2）今乃得玩之几席之上，举目而足。（《黄州快哉亭记》）

（3）人贱物亦鄙，不足迎后人。（《古诗为焦仲卿妻作》）

（4）足下蹑丝履，头上玳瑁光。（《古诗为焦仲卿妻作》）

（5）否泰如天地，足以荣汝身。（《古诗为焦仲卿妻作》）

（6）行人驻足听，寡妇起彷徨。（《古诗为焦仲卿妻作》）

（7）诚能见可欲则思知足以自戒。（《谏太宗十思疏》）

（8）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。（《过秦论》）

（9）料大王士卒足以当项王乎？（《鸿门宴》）

（10）臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

（11）竖子不足与谋。（《鸿门宴》）

（12）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（《兰亭集序》）

（13）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（《兰亭集序》）

（14）当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。（《兰亭集序》）

（15）方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。（《游褒禅山记》）

（16）有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。（《游褒禅山记》）

（17）然力足以至焉，于人为可讥，而在已为有悔。（《游褒禅山记》）

（18）士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。（《训俭示康》）

（19）假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）

（20）天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。（《苏武传》）

（21）随手写去，自尔成局，其神理具足也。（《板桥题画三则》）

答案：137．足（1）足够、充足、满足（2）足够、充足、满足（3）够得上、配、值得（4）脚（5）足够（6）脚步（7）足够、充足、满足（8）脚，指参与（9）足够（10）够得上、配、值得（11）够得上、配、值得（12）足够、充足、满足（13）足够、充足、满足（14）足够、充足、满足（15）足够、充足（16）足够、充足（17）足够、充足（18）够得上、配、值得（19）脚（20）脚（21）足够、充足



138．卒 高中文言文出现次数：21

zú







cuì



zú 名

动









副 ①步兵、士兵

②死亡

③尽、完、终止

④萃、聚集



⑤最后、终于 率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。

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