概要：（7）其 公问其故 (这样，如此) 吾视其辙乱 (他们，指齐师) 其乡人曰 ( 他的，指曹刿) 下视其辙 （他们，指齐师） 八、重点词语解释 1.齐师伐我（攻打）(我指鲁国) 2.肉食者鄙（肉食者：吃肉的人，指居高位，得厚禄的人。鄙：鄙陋，指目光短浅） 3.又何间焉（参与） 4.乃入见（于是） 5.衣食所安（养） 6.弗敢专也（独自专有，独自享受） 7.神弗福也（赐福，保佑） 8.小惠未徧（同“遍”，遍及，普遍） 9.小信未孚（为人所信服） 10.小大之狱（案件） 11. 牺牲玉帛（祭祀用的猪、牛、羊等） 12.弗敢加也（虚夸，这里是以少报多） 13.神弗福也（赐福，保佑） 14.虽不能察（即使）（一一明察，弄清楚） 15.必以情（实情） 16.忠之属也（尽力做好本分的事）（类） 17。可以一战 可以：可以凭借18.公将鼓之（击鼓） 19.下视其辙（车轮滚过的痕迹） 20.齐师败绩（大败） 21.公将驰之（

中考文言文阅读要点之《曹刿论战》(人教版九年级必修),标签：初中文言文翻译,http://www.51jxk.com
（7）其   公问其故      (这样，如此)          
吾视其辙乱     (他们，指齐师) 
          其乡人曰      ( 他的，指曹刿)          
下视其辙      （他们，指齐师） 
   八、重点词语解释 
1.齐师伐我（攻打）(我指鲁国) 
2.肉食者鄙（肉食者：吃肉的人，指居高位，得厚禄的人。鄙：鄙陋，指目光短浅） 
3.又何间焉（参与）            4.乃入见（于是）   
5.衣食所安（养）    
6.弗敢专也（独自专有，独自享受）  
7.神弗福也（赐福，保佑） 
8.小惠未徧（同“遍”，遍及，普遍） 
9.小信未孚（为人所信服） 
10.小大之狱（案件）    
11. 牺牲玉帛（祭祀用的猪、牛、羊等） 
12.弗敢加也（虚夸，这里是以少报多） 
13.神弗福也（赐福，保佑） 
14.虽不能察（即使）（一一明察，弄清楚）   
15.必以情（实情） 
16.忠之属也（尽力做好本分的事）（类）  
17。可以一战 可以：可以凭借
18.公将鼓之（击鼓） 
19.下视其辙（车轮滚过的痕迹）       
20.齐师败绩（大败） 
21.公将驰之（驱车追赶）（助词，无实义） 
22.登轼而望之（古代车子前面的横木，供乘车人扶手用） 
23.遂逐齐师（追击）         24.既克（已经）（战胜） 
25.一鼓作气（振作）         
26.再而衰（第二次）（衰弱） 
27.三而竭（耗尽）        
28.彼竭我盈（充满，指士气正旺盛） 
29.难测也（推测，估计）     30.望其旗靡（倒下） 

   九、特殊句式 
   1、夫战，勇气也 判断句 
   2、再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭 省略句 
   3、（曹刿）下视其辙，登轼而望之，曰：“可（驰）矣。”（鲁军）遂逐齐师。 省略句 
   4、夫大国，难测也，（我）惧（齐军）有伏焉 省略句 
   5、何以战 倒装句：以何战 
   十、朗读节奏 
   1、可/以一战 
   2、一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。 
   3、吾/视其辙乱，望其旗靡，故/逐之。 
   十一、理解性默写 
   1、《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。　　 
   2、 曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。 
   3、 曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡； 
   4、 本文中出现的一个成语是：一鼓作气。 
   5、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是：惧有伏焉。（限四个字） 
   6、曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么？*小大之狱，虽不能察，必以情 
   7、鲁军发起反攻的时机选择在彼竭我盈之时，鲁军追击敌军的时机选择在齐军辙乱旗靡之时。 
   8、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：请见、请从。 
   9、文中“忠之属也”具体指的是：小大之狱，虽不能察，必以情。 
   10、曹刿请见的主要原因是：肉食者鄙，未能远谋 
   11、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是：惧有伏焉（限4个字） 
   12、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是：夫大国，难测也，惧有伏焉 
   十二、重点语句翻译  
1.肉食者谋之，又何间焉？
居高位、得厚禄的大官们自会谋划这件事，你又何必去参与呢？
2.肉食者鄙，未能远谋。
居高位、得厚禄的大官们目光短浅，不能深谋远虑。
3.何以战？   
你凭什么条件（跟齐国）作战？
4.小惠未扁，民弗从也。
小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您（的命令去死战）的。
5.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
祭祀用的猪牛羊、玉帛之类（祭品），我从来不敢虚报数量，一定对神诚实。
6.小信未孚，神弗福也。
对神不说谎话，这只是小信用，还不能算是大信用，未能（受到神的充分）信任，神是不会保佑您的。
7.小大之狱，虽不能察，必以情。
大大小小的案件，我即使不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。
8.对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
  曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭这个条件打一仗。（如果）作战就请允许（我）跟随着去。”
9.既克，公问其故。
战胜（齐军）以后，鲁庄公询问这样（做）的原因。
10.夫战，勇气也。      
打仗，是靠勇气的。
11.一鼓作气，再而衰，三而竭。
第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次（擂鼓，士兵们的勇气）就减弱了，第三次（擂鼓，士兵们的勇气）就消耗尽了。
12.彼竭我盈，故克之。
他们的士气已尽，我们的士气正旺盛，所以打败了他们。
13.夫大国，难测也，惧有伏焉。
（像齐国这样的）大国，（它的军事行动）是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。
14.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
我看到他们的战车的轮迹很乱，远望到他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们。”
   十三、课文内容理解 
课文研讨
一、整体把握
公元前684年齐鲁长勺之战，是历史上以弱胜强的著名战例之一。这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述，它生动地说明，政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。全文的关眼是“远谋”一语，通过人物对话，曹刿的“远谋”和“肉食者鄙”都得到了鲜明的再现。
全文分三段。
第一段，叙述战前曹刿求见鲁庄公，通过他和鲁庄公的对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。可分两层：
第一层（开头到“乃入见”），写曹刿求见鲁庄公的原因。开篇就指出战争发生的时间，作战对象，战争的性质和鲁庄公决定应战。文中只说“公将战”而不提其他事情，实际上是说庄公处于被动地位，不得已而应战，是为下文“曹刿请见”作铺垫。接着写曹刿和乡人对话。乡人的劝阻未必有深意，但也在某种程度上反映出人民对统治者的态度；而曹刿的回答则说明他对这次战争已有深远的考虑，对统治者的鄙陋也有认识，肯定了“请见”的必要。曹刿的答语正是全文的纲领，下文便一面写曹刿的“远谋”，一面写庄公之“鄙”。
第二层（“问‘何以战’”到段末），写曹刿和庄公关于战前准备的对话，说明政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件。对话一开始曹刿就提出了战前准备的关键问题“何以战”，显示了锐利的眼光。庄公前两次的回答是“衣食所安，弗敢专也，必以分人”和“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，说明他把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神的保护上，表现了十足的鄙陋。曹刿对这两次答复都予以否定，指出庄公所说的不过是“小惠”“小信”，并强调了“民从”和“孚”的重要性，这一观点无疑是正确的。在他的启发下，庄公终于认识到作战要依靠人民，决心为人民作一点好事，于是说：“小大之狱，虽不能察，必以情。”从这番对话可以看出，曹刿求见庄公，目的就是要使庄公认识到人心在战争中的作用，努力争取人民的支持，为胜利奠定可靠的基础，这就初步显示了他的“远谋”。

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