概要：我不是专业人士,只是说点意见. 关于文言简洁,白话繁冗的提法早在近百年前新文化运动的时候就讨论过了. 我忘了是哪位学者在写给胡适的信尾补充说(大意)"此信如果用文言写不过 一页纸,用白话却啰啰嗦嗦三大页,此白话的一弊端也".然而就算有这个"弊端", 白话文还是成功的登堂入室成了文学创作的主流.一言以敝之-这是历史的潮流. 当年胡适先生管文言叫做"死文字",而把白话叫做"活文字",所谓"活"就是"活力",就是 "生命力",这种力量只能白话文字有.为什么呢?因为它来源于最有活力的人--大众. 而不是少数文人墨客,特权阶层的奢侈品. 从历史的角度来看,每一次文字的白话话,都会产生很多不朽的著作.而如果倒行逆施, 就会禁锢文学的发展.中国文学上最有价值的一些东西,比如诗经的国风,比如唐诗, 宋词,比如唐宋的散文(虽然叫古文运动,但实际是语言的白话化,和题材的自由化.) 明清的小说近代的杂文...都是在文字上打破了束缚,吸收了日常白话的基

关于《有感于高考文言作文得满分：“信息爆炸”时代的书面汉语》,标签：初中文言文翻译,http://www.51jxk.com





我不是专业人士,只是说点意见. 

关于文言简洁,白话繁冗的提法早在近百年前新文化运动的时候就讨论过了. 
我忘了是哪位学者在写给胡适的信尾补充说(大意)"此信如果用文言写不过 
一页纸,用白话却啰啰嗦嗦三大页,此白话的一弊端也".然而就算有这个"弊端", 
白话文还是成功的登堂入室成了文学创作的主流.一言以敝之-这是历史的潮流. 

当年胡适先生管文言叫做"死文字",而把白话叫做"活文字",所谓"活"就是"活力",就是 
"生命力",这种力量只能白话文字有.为什么呢?因为它来源于最有活力的人--大众. 
而不是少数文人墨客,特权阶层的奢侈品. 

从历史的角度来看,每一次文字的白话话,都会产生很多不朽的著作.而如果倒行逆施, 
就会禁锢文学的发展.中国文学上最有价值的一些东西,比如诗经的国风,比如唐诗, 
宋词,比如唐宋的散文(虽然叫古文运动,但实际是语言的白话化,和题材的自由化.) 
明清的小说近代的杂文...都是在文字上打破了束缚,吸收了日常白话的基础上创造 
出来的. 

从技术的角度来看,一句话怎么说才对是要依据一定文法做规则的,现代汉语的语 
法是无数语言学家根据现代白话所总结归纳出来的.你提倡一种非古非今不文不白 
的文字,那靠什么语法来判断对错呢?难道我们要先造出一种文法吗? 

您所说简洁可以提高效率是有一定道理的,但如果规则和训练盲目的简洁而造成 
歧义恐怕就得不偿失了.但非要创一种在现实生活中已经死掉的语言规则是不是 
值得呢?