概要：师：我想向同学们请教成语“不耻下问”是什么意思，谁能帮助我？ 王林：这个词的意思是“向别人请教问题是一件光荣的事情”。朱姝：应该是“不把向别人请教问题当作一种耻辱”。鲍迪：“不耻下问”的意思是“不认为向不如自己的人请教是一件可耻的事情”。师：谢谢大家告诉我这个词的意思，我觉得鲍迪的解释好像更准确一些。你们说我刚才的做法算不耻下问吗？生：（齐答）算！师：那你们知道“不耻下问”这个成语最先是谁说出来的吗？多数学生：孔子！师：你们怎么知道是孔子呢？是知道我今天要讲《十则》猜测的，还是以前就知道？多数学生：以前就知道！师：同学们真不错。看来今天这节课很容易上好了，因为你们对孔子并不陌生。你到底知道孔子多少呢？谁有这方面的知识，请告诉我和同学们。黄哲：孔子是春秋时的鲁国人，名丘，字仲尼，是古代伟大的教育家和思想家。师：说的不错，但你说话好像没有逗号哟，说话要有停顿，对不对？皮亚捷：孔子生于前５５１年，死于前４７９年。师：哦，也就是说这个老头儿如果活到现在的话应该有二千五百多岁了！鲁阳：孔子有一本书叫《论语》。师：鲁阳刚才这种说法正确吗？（学生没有反应过来）他说孔子有一本书叫《

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师：我想向同学们请教成语“不耻下问”是什么意思，谁能帮助我？ 
　　王林：这个词的意思是“向别人请教问题是一件光荣的事情”。
　　朱姝：应该是“不把向别人请教问题当作一种耻辱”。
　　鲍迪：“不耻下问”的意思是“不认为向不如自己的人请教是一件可耻的事情”。
　　师：谢谢大家告诉我这个词的意思，我觉得鲍迪的解释好像更准确一些。你们说我刚才的做法算不耻下问吗？
　　生：（齐答）算！
　　师：那你们知道“不耻下问”这个成语最先是谁说出来的吗？
　　多数学生：孔子！
　　师：你们怎么知道是孔子呢？是知道我今天要讲《十则》猜测的，还是以前就知道？
　　多数学生：以前就知道！
　　师：同学们真不错。看来今天这节课很容易上好了，因为你们对孔子并不陌生。你到底知道孔子多少呢？谁有这方面的知识，请告诉我和同学们。
　　黄哲：孔子是春秋时的鲁国人，名丘，字仲尼，是古代伟大的教育家和思想家。
　　师：说的不错，但你说话好像没有逗号哟，说话要有停顿，对不对？
　　皮亚捷：孔子生于前５５１年，死于前４７９年。
　　师：哦，也就是说这个老头儿如果活到现在的话应该有二千五百多岁了！
　　鲁阳：孔子有一本书叫《论语》。
　　师：鲁阳刚才这种说法正确吗？（学生没有反应过来）他说孔子有一本书叫《论语》，也就是孔子写了这本书，这种说法对吗？
　　林姗姗：不对。《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，并不是孔子写的。
　　师：那《论语》是谁写的呢？
　　林姗姗：是孔子的弟子整理的。
　　师：说的不错，更准确的说应该是孔子的弟子和后学整理编辑的。你们还知道有关《论语》的哪些知识吗？
　　李思：《论语》共有２０篇，是儒家经典著作之一。
　　师：同学们对孔子和《论语》真的了解不少。现在老师还给大家补充一点，孔子被后人称为“圣人”，“万世师表”，从中你可以看出他是干什么的？
　　少数学生：是老师。
　　师：对，谭老师跟孔子还是同行呢！孔子之所以得到这么高的荣誉，是因为他在教育上取得了卓著的成就，他有弟子三千，贤人七十二，他提出了很多经典的有价值的理论，《论语》这部书也成了“五四”运动以前两千多年来学童的必读书，并有了“半部《论语》治天下”的说法。你们说，这都表明了什么？
　　多数学生：孔子的成就大，《论语》的价值高。
　　师：确实如此。那我们今天就采撷《论语》中的几束小花，一起来感受孔子言论的魅力。
　　师：请大家翻到课本的４４页，先读导语，然后自由朗读课文１～２遍，不认识的字可查辞书或请教小组成员完成，也可以问我。
　　（学生自由朗读课文）
　　师：我找两名同学把课文读一遍，一名读１～５则，另一名读６～１０则，谁来？（朱姝读１～５则）她有读错的地方吗？
　　陈瑶：她把“女（音 rǔ）”念成“ nv ”了。
　　师：对，这个“女”与“汝”同音同义。还有错误吗？老师听出了两处错误，“为人谋而不忠乎”中的“为”是第四声而不是第二声，但本文其他地方的“为”都读第二声，“诲”应是第四声而不是第三声。请在相应的字上标好拼音。（胡俊读６～１０则）他又读得怎么样呢？
　　鲁阳：他把“己所不欲”读成了“已所不欲”。
　　黄诗琪：他把“松柏（音 bái）”读成了“松柏（音 bó）”。（学生笑）
　　师：大家不要笑。这个字确实是个多音字，但这个地方应读什么音？（生齐答 bái）对，应该读 bái。胡俊，你记住了吗？
　　师：现在，老师也想读一读，请同学们听老师读两则。（老师读１～２则）认为老师读得怎么样？有挑战老师的吗？
　　黄诗琪：您刚才读错了一个字，您把“三省（xǐng）吾身”读成了“三省（shěng）吾身”。
　　师：我读成“ shěng ”了吗？（很多学生说老师没有读错，读的是“ xǐng ”，黄诗琪很尴尬）哦，我想，黄诗琪同学肯定非常注重这个多音字，以至于老师读“ xǐng ”她都误听成“ shěng ”了。同学们，黄诗琪这种敢于指出老师问题的品质要不要提倡啊？
　　生：（齐答）要提倡！（黄诗琪笑了）
　　朱姝：我觉得您读第一则时，问的语气读得不充分。
　　师：真的吗？那谁能读出这种问的语气呢？（王林摇头晃脑的读，读得很有韵味，但把“说 yuè ”读成了“说 shuō ”，全班大笑）读得真不错，我还以为孔子来到了我们班呢！读古文就要读出韵味。不过，这个“说（yuè）”可不读“说（shuō）”，王林，看一看注解，应该读什么？什么意思？你记住了吗？（王林笑着点头）
　　师：好，现在同学们再自由的读一遍课文，尝试读出韵味来。（学生自由朗读后，齐读一遍，教师在黑板上写出学生发音不准的字：知，省，已，焉）注意黑板上几个字的读音。另外，不要读成匀速，要有节奏感。（老师范读第八则）像这一则，不仅要读出节奏感，而且语调要多一点刚，少一点柔。同学们在小组内读一遍课文，注意节奏，语气，语调，交流读的心得。（小组活动）
　　师：实际上，现在就要大家读得非常好，要求高了点，因为我们对课文的意思还没有完全理解。这样吧，我们先弄懂文意，再来读，一定会读得更好。现在就请同学们默读课文，对照注解和借助参考书理解文意，在不懂的词句旁做上“”号。（学生自学）
　　师：绝大多数同学表示已完成了自学环节，下面分小组学习，提出你的问题，请组员帮你解决;如果小组解决不了的，请小组长记下来，等会儿在全班讨论。（学生小组讨论，教师巡回指导，了解学习进度，参与小组讨论）
　　师：同学们讨论得非常热烈，小组长组织得也不错。下面是全班交流时间。哪个组先提出自己不懂的问题？
　　孙雯禹：我们不懂“温故而知新，可以为师矣”，为什么通过复习旧知识能得出新知识的人就能当老师呢？
　　师：谁能回答这个问题？没人回答？看来这是一个共同的问题。老师给你们一个解释，看你们是否满意。孔子还说过这样一句话：“记问之学，不足以为人师。”（板书）意思是说，只记诵死知识的人不能成为别人的老师。所以，在孔子看来，只有在掌握知识的基础上有新体会新见解的人才有资格当别人的老师。这句话强调既要“温故”，更要“知新”，才是学习的好方法。孙雯禹，你懂了吗？（学生都表示明白了）
　　胡俊：我们组不懂第八则的意思。
　　黄诗琪：战士不能不刚强，因为他有很大的责任，还要走很远的道路。把“仁”当作自己的责任，这不是很重大吗？一直奋斗到死才停止下来，不是很遥远吗？
　　师：说得很好。但有一个字的意思有问题，有人听出来了吗？
　　李思：“士”不是“战士”，而是“男子汉大丈夫”。
　　师：对。谁知道“仁”指什么吗？没有人知道？我让大家了解一下。“仁”是孔子推崇的一种思想，即仁爱，仁慈，仁德，他认为，人应把追求“仁”的境界当作人生的最大理想。（教师把第八则的意思再复述一遍）
　　李思：我不理解这样一个问题：注解中说《论语》有２０篇，本文就有１０篇，你刚才说过“半部《论语》治天下”，怎么解释呢？
　　少数学生：１０则不是１０篇！
　　师：看来，李思是把“篇”和“则”混淆了，只读本文１０则怎么能治天下呢？《论语》有２０篇，每篇中又有很多则，据我所知，《论语》大约共有４８５则，请大家把“大约４８５则”写在注解中的“２０篇”之后。
　　皮亚捷：我们不懂“学而不思则罔，思而不学则殆”的意思。
　　朱姝：意思是“只读书不思考，就会感到迷惑而无所得，只空想而不读书，就会感到精神困倦而无所得”。
　　师：我觉得朱姝说的不错。皮亚捷听懂了吗？请你再复述一遍。（皮亚捷复述）
　　几个学生：朱姝刚才把“殆”翻译错了。应该是“危害”，她说是“精神困倦”。
　　师：你们眼光真厉害，我还没注意呢。错了没有？到底哪个更好？小组迅速讨论一下。（３０秒）
　　刘世源：我们认为“危害”好，因为书中注解就是“危害”，编书的人肯定是经过考虑的。
　　向经纬：我们认为“精神困倦”好，因为前面“迷惑”也是一种“危害”，用“危害”显得范围过大。
　　师：说得真好！这两种解释都是可以的，没有统一的规定。如果你们问老师倾向于哪一种的话，我会不选取书中的解释，而选用“精神困倦”这个义项。
　　黄立：文中说“岁寒，然后知松柏之后凋也”，我们都知道松柏是四季常青的，怎么会凋谢呢？
　　师：谁来给黄立一个好的解释呢？（没有人回答）我也觉得有点不理解，这是一个生物学的问题，可能孔老先生说这句话时并没有仔细斟酌。不过，大家说一说，孔子在此是为了写松柏，还是通过松柏阐明一个深刻的道理呢？

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