概要： 附：相关资料 1、口技教学图片：http://www.pep.com.cn/200301/ca137874.htm 2、《口技》资料：谈《口技》中两个声响场景之间的联系。 《口技》一文中第二部分是描写精彩的口技表演，其内容是两个声响场景组成的一次深夜火警。第一个声响场景表演深夜一家四口由睡到醒，再由醒入睡的过程；第二个声响场景是表演一次从发现“失火”到“救火”的情况。好像“失火”是从“忽一人大呼‘火起’时开始的，其实不然。在讲解课文时应该补充说明如下： 第一个声响场景（一家四口由睡到醒）是因“深巷中犬吠”引起（“惊觉欠伸，而犬吠又是由失火引起的。此时就应讲清：因犬的听觉和嗅觉特别灵敏，所以火灾初起时能惊而“吠”。此时微火蔓延，犬吠声声惊醒了一些人（口技只能表现一家，实为多家。）火势还在不断蔓延，但狗叫了一阵以后，习惯了火发出的“声”“光”，停止了“吠”声，因而这一家又由醒入睡，从而结束了第一个声响场景（静—动—静）。 火势继续发展，光与声逐渐增强，总得要惊醒附近的某一个人（况且有许多人已被前次“犬吠”声惊醒，正处于半寐之中），一发现火光，必

《口技》教学设计 (语文版七年级下册),标签：教学设计范文,http://www.51jxk.com
   附：相关资料
   1、口技教学图片：http://www.pep.com.cn/200301/ca137874.htm
   2、《口技》资料：谈《口技》中两个声响场景之间的联系。
   《口技》一文中第二部分是描写精彩的口技表演，其内容是两个声响场景组成的一次深夜火警。第一个声响场景表演深夜一家四口由睡到醒，再由醒入睡的过程；第二个声响场景是表演一次从发现“失火”到“救火”的情况。好像“失火”是从“忽一人大呼‘火起’时开始的，其实不然。在讲解课文时应该补充说明如下：
   第一个声响场景（一家四口由睡到醒）是因“深巷中犬吠”引起（“惊觉欠伸，而犬吠又是由失火引起的。此时就应讲清：因犬的听觉和嗅觉特别灵敏，所以火灾初起时能惊而“吠”。此时微火蔓延，犬吠声声惊醒了一些人（口技只能表现一家，实为多家。）火势还在不断蔓延，但狗叫了一阵以后，习惯了火发出的“声”“光”，停止了“吠”声，因而这一家又由醒入睡，从而结束了第一个声响场景（静—动—静）。
   火势继续发展，光与声逐渐增强，总得要惊醒附近的某一个人（况且有许多人已被前次“犬吠”声惊醒，正处于半寐之中），一发现火光，必然“大呼‘火起’”，“俄而百千人大呼”。这就自然引出了第二个声响场景。
   以上内容在讲解口技表演时，用简单明了的口头语言向学生交代清楚，既不耽误课堂时间，又可使学生懂得两个声响场景的内在联系。前为“火惊犬吠”“犬吠人醒”，但人末发现火情而又入睡；后为“一人大呼”“百千人大呼”，引起“百千犬吠”。
   这样，使学生对本文层次领会得更加深刻，从而进一步理解我国古代口技艺人的高超技艺及其智慧和才能。
   (《多媒体教学支持系统•九年义务教育语文第二册》人教社)
   http://www.pep.com.cn./200305/ca208087.htm
   3、揭东奇童逼真口技
   揭东县曲溪镇路篦村有个奇童，无师自通练就一口奇特的口技，能模仿多种动物的叫声，维妙维肖。他的梦想是能当一名口技演员。
   奇童叫吴两发，今年才10岁。在路篦村，有关吴两发的趣事一直为村民茶余饭后所津津乐道。小两发5岁时，有一次他看到邻居的小羊在吸母羊的奶汁，感到很好奇，便跟着爬上去吸，没想到被母羊后脚踢得鼻青脸肿。小两发灵机一动，便模仿羔羊的叫声，然后再爬上去吸，母羊果然很驯服，以后任他怎么吸奶也不踢了，这事一直持续了10多天才被邻居发现。
   村民们说只要晚上他趴在田里学蛙叫，便会有不少青蛙聚集到他跟前，有时学几声母猫叫，竟能引来几只公猫。
   小两发的父亲说，发现儿子这一天赋是在几年前，一次当他给儿子洗澡时，儿子忽然模仿了几声鸡啼，谁知竟引来了成群结队的鸡，叫声欢腾。
   采访中，小两发即兴表演了几声鸡啼，只见他屏心静气，张口发音，几声清脆的公鸡啼唱便十分逼真，特别是尾音更加维妙维肖，周围的公鸡听到后跟着叫起来，颇为壮观。
   但想当技演员的吴两发学习成绩却老是赶不上去，为此他的父母忧心忡忡，他们希望有人能帮助他梦想成真。（据《汕头都市报》9月16日报导）
   http://www.stgot.com/topfiles/tdchaoshan/qiton0916.htm
   4、《口技》资料：作者简介
   据乾隆《晋江县志》卷一说：“林嗣环字起八，由安溪徙晋江。”又据乾隆《泉州府志选举志》称：“林嗣环，崇祯十五年壬午科（1642年）举人，顺治六年已丑科（1649年）进士。”他官至广东海南副使，驻琼州。《县志》称他：“有风裁，在任多惠政。以拒琼帅府（琼州驻军统帅）执戮番舶之议，尚、耿二潘（清朝派去统治广东一带的平南王尚可喜和靖南王耿精忠）共嗾帅劾之，被逮问。慷慨力陈潘兵不法事，由是调耿藩于闽，嗣环落职。”罢官之后，因原籍福建已是耿精忠的辖地，为防备耿的报复打击，他不敢回家，就“寓西湖，日倘徉湖山诗酒间”。因他对海南岛人民有善政，“卒，琼人设主祖包拯祠中”以纪念他。
   林嗣环的著作有《铁崖文集》《海渔篇》《南纪略》和《荔枝话》等书。《荔枝话》署名“晋林嗣环铁崖著，”可知他又号铁崖。林嗣环颇关心生产，《荔枝话》记载明末清初闽南荔枝的品种、生产和供销情况。
   亦有人认为《口技》是金圣叹所写。早在1962年，聂绀弩先生就宣布：林嗣环抄袭金圣叹的文章被他“捉住”了。聂先生说，林嗣环《秋声诗•自序》（即《口技》）与金圣叹《第五才子书水浒》第六十五回总批文字大同小异，而金批《水浒》刊行早于收录《秋声诗•自序》的《虞初新志》四十年；又说：“《秋声诗•自序》是康熙癸亥（二十二年）的‘时贤’所作，而金圣叹的《水浒序三》，记时为‘崇祯十四年二月二十四日’，去康熙二十二年已四十一年，金氏本人已死二十二年（被杀于顺治十七年）”，著名《水浒》专家张国光先生著文，指出应将《口技》的著作权归给金圣叹，他从行文整体角度，论证了林嗣环抄本拙劣。这个意见，亦未引起足够重视。
   (《多媒体教学支持系统•九年义务教育语文第二册》人教社)
   http://www.pep.com.cn./200305/ca208085.htm
   

罗老师

上一页  [1] [2] [3]