概要: 含义:人是宇宙智慧的创造物,人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说,作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念,一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”,其中“同一智慧”指“宇宙智慧”,“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧,宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。 8、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑”?这一句话能否理解为“我就是天,我就是地,我就是自然,我就是宇宙”?这是否是一种天真、狂妄的心态,是极端的唯心主义? 含义:照作者的说法,人之于宇宙,有如头脑之于全身,那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识,那就意味着人与宇宙休戚与共,人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。 为什么文章语言富有哲理性和文学性?本文是一篇议论性的散文,议论性的散文不同于抒情性散文,也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式,内
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含义:人是宇宙智慧的创造物,人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说,作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念,一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”,其中“同一智慧”指“宇宙智慧”,“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧,宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
8、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑”?
这一句话能否理解为“我就是天,我就是地,我就是自然,我就是宇宙”?这是否是一种天真、狂妄的心态,是极端的唯心主义?
含义:照作者的说法,人之于宇宙,有如头脑之于全身,那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识,那就意味着人与宇宙休戚与共,人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。
为什么文章语言富有哲理性和文学性?
本文是一篇议论性的散文,议论性的散文不同于抒情性散文,也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式,内容是议论性的,通篇有论述的理路,有论点有论据有论证,但是它有一个显著的特色就是富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。正如同学们所说,本文运用了大量的比喻、拟人等修辞手法使文章语言形象生动,同时还运用了反问,加强了语气,加重语言的力量,激发读者的感情,给人造成深刻的印象。
学习文中反问句的运用,体会其作用:
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法,用否定句来反问,表达的是肯定的意思,用肯定句来反问,表达的是否定的意思。
反问的作用是加强语气,加重语言的力量,激发读者的感情,给读者造成深刻的印象。
例如,“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈,意思更肯定。试从课文中找出几个反问句,并把它们变换成一般陈述句,然后比较一下,这两种句式的表达效果有什么不同。
学生讨论交流。
明确:
如:①我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?
②然而谁能断言,那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动,那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?
④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?
五、巩固检测
独立完成导学案以下内容:
1、课文开头,作者首先举出了人们常有的想法是什么? 。
2、作者针锋相对地提出了自己的哪种观点? 。
3、第二自然段“看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑”一句中“这种狂妄的表现”指的是什么?大自然窃笑的依据是什么? 。
4、试把第二段结尾句“那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?”改为陈述句,体会效果有什么不同?
5、第一段画线句如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,形象地写出了自然与人类的智慧关系是大海与小水滴的关系,你能否想一个新的比方,来说明二者之间的关系?
。
6、怎样理解第三段中画线句谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?的含义?
六、拓展延伸:
1、就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语,向人们发出呼吁。
2、关于人与自然的关系,学了本文后你有哪些想法?能不能举例说明?
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的,首先否定了人类“征服自然”的口号,认为这实在是自不量力的妄想,因为与大自然相比,人类的智慧实在算不了什么,人类的许多认识很幼稚,而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的,是自然智慧的一部分,人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此,我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处,但对自然保持敬畏之心,也许不是一件坏事,至少可以使人们对自然存有几分小心,不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧,也使人类过高估计了自己的力量,解除了对自然的敬畏之心的人类,总是为着自己的私利由着自己的性子胡来,最终损害的还是我们人类自己。
《敬畏自然》赋予了我们思维的力量,让我们敬畏自然,爱护自然,真正与自然和谐相处。
3、有兴趣的同学可以组成小组,搜集资料,并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
课后提升环节
七、布置作业:
1、阅读本单元其他课文,课外查阅资料,进一步思考“人与自然”的关系。(选做题)
2、以“人•自然•生命” 为话题,写一篇感想。(必做题)
1、学生课前预习课文。
2、课前热身,完成导学案1、2部分
对议论文的相关知识,教师可以结合本文进行介绍和归纳,而不作深入探究。否则会冲击本课的教学重点和难点。
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速度
精读与研读
学会用勾画圈点法
标注重要句子
小组合作,共同解决问题。
1:因为人们常常把自然与人类对立起来,宣称要征服自然,这种观念有其合理的一面,但走向极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。所以作者要提出 “敬畏自然”爱护自然。
2:在大自然面前人类的智慧并不值得自傲。理由有四点:1、在大宇宙中间,人类到达的空间非常狭小。2、人类的认识史是纠错的历史,一万年以后的看今天,我们的科学观念还幼稚得很。3、人类为自己取得这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? 4、在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。
3:相形见绌的理由是大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命。大自然也很“懂得”美学原则,在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律。
生
4:对于“我痛苦......它反映了人与宇宙的关系是休戚与共的,人与宇宙同呼吸、共命运。我们破坏自然,自然痛苦了,就反过来惩罚人类。保持自然的和谐,我们人类就会和谐发展。
质疑,讨论问题。(学生交流看法。)
课堂训练
完成导学案—反问句部分的训练
完成导学案
类比阅读部分
学生进行讨论和交流。
板书设计
敬畏自然(议论性散文)
一、通过比喻和对比说明“征服自然”是错误的。 (否定征服自然论)
1、比较人类的智慧与大自然的智慧
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