概要: (学生可根据开篇作家创作这部作品的意图,推测):是选择约定俗成的人生,还是去做一个生命的越轨者,甘冒生命坠落的风险?如果在二者之中择取其一,那么会选择后者。因为当一个人“没有任何希求,没有任何企望”地去爱和被爱的时候,哪怕是付出生命的代价又有什么不值得?(2)老师向观众提问:品读这部作品,你认为文章有什么深层意蕴?(老师的问题,其实是在学生已对作品的内容、情感有了自己的相对独立的认知后,展示时人对本文的评价,给学生一个跳板,让他们自己往前走——深入作品中对超越了作品具体形象意义而带有普遍意义的人生哲理、精神价值,作更深一步的咀嚼。) 老师展示课件,列举时人对本文的评价:荒林《张洁(拣麦穗)赏析》:《拣麦穗》说透了我们生命的有限,让我们领悟了时间的无限,这就是我们忧伤的源头。但当你失去之后,你学会了加倍珍惜,学会了发现爱,这时生命和生活的美丽也就被发现了。散文还表现了人性的美好(美丽的梦想者,对梦想者予以关怀和疼爱的理解者)。评价二:《拣麦穗》是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌,小女孩失落的梦与村姑们幻灭的梦的对比,还表现出作者对扭曲的人生形式的否定
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(学生可根据开篇作家创作这部作品的意图,推测):是选择约定俗成的人生,还是去做一个生命的越轨者,甘冒生命坠落的风险?如果在二者之中择取其一,那么会选择后者。因为当一个人“没有任何希求,没有任何企望”地去爱和被爱的时候,哪怕是付出生命的代价又有什么不值得?
(2)老师向观众提问:品读这部作品,你认为文章有什么深层意蕴?
(老师的问题,其实是在学生已对作品的内容、情感有了自己的相对独立的认知后,展示时人对本文的评价,给学生一个跳板,让他们自己往前走——深入作品中对超越了作品具体形象意义而带有普遍意义的人生哲理、精神价值,作更深一步的咀嚼。)
老师展示课件,列举时人对本文的评价:
荒林《张洁(拣麦穗)赏析》:《拣麦穗》说透了我们生命的有限,让我们领悟了时间的无限,这就是我们忧伤的源头。但当你失去之后,你学会了加倍珍惜,学会了发现爱,这时生命和生活的美丽也就被发现了。散文还表现了人性的美好(美丽的梦想者,对梦想者予以关怀和疼爱的理解者)。
评价二:《拣麦穗》是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌,小女孩失落的梦与村姑们幻灭的梦的对比,还表现出作者对扭曲的人生形式的否定,对理想的人生形式的执著追求。
评价三《现代散文鉴赏辞典》:《拣麦穗》如同一个寓言故事,它在询问人们:是选择约定俗成的人生,还是去做一个生命的越轨者,甘冒生命坠落的风险。
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老师理解:童年的梦幻在岁月的流逝与现实的碰撞中常会破灭、消散;但仍会留下它美丽的光与影,让人回味和留恋。然而梦、毕竟是梦,我们把握住的只是现实。
学生可以多元解读,探索爱的真谛,只要言之有理即可。
A、爱是一首咏叹曲,即使历史是如何变迁,可爱的本质并没有变,它是人类永恒的追求。
B、两个异性的个体之间彼此关爱,相互依恋,朴素地爱着,真诚地恋着,无论贵贱,无论长少,这就是爱的真谛。
C、这一老一少之间确有那么一丝悠长之关爱、一丝从容之温情,但由于爱的物质条件相差悬殊,最后只能是以卖灶糖的老汉的死去而告终。这样的憧憬经不起风雨的吹打,这样的爱也不是现代意义上的爱,难怪作者在结尾这样写道:“可是,它(荷包)早已不知被我丢到哪里去了。”是的,“我”的幻想“顶多不过像是丢失了一个美丽的梦”。
……
三、播放音乐。
主持人总结:“流年似水,在岁月的风尘中,我们曾走过一次又一次田野,这里有爱恋、有悲伤、有痛苦、有彷徨……,唯有生命那颗爱的情弦时时演奏着那不变的乐章。生活就是这样,即使从远古时代到现在,爱始终是人们亘古不变追求的目标。现在大家都拿起手中的笔,为爱写份寄语”。
四、推举出小组中的佳作,贴在黑板上让全体同学一起品味。
【思维挑战作业】(任选其一)
1、张洁的长篇纪实作品《世界上最疼爱我的那个人去了》,已改编成一部电影。倘若有人要把《拣麦穗》搬上银幕,你会如何导演?把这篇作品改写成一部剧本,并为该剧谱写一首主题歌。
2、阅读张洁的散文,比较分析张洁的创作风格。
【资料整合平台】
1、链接网站
http://www.dragonsource.com/minren/zhangjie.htm,阅读张洁同类作品。(使用建议:了解张洁作品创作主题,比较张洁前后期作品风格。)
2、学生分组合作,设计一个张洁个人主页,作专题研究与交流。
【教学反思】
1、好的语文课之所以姓语,在很大程度上是因为其紧紧抓住了文本语言这条主根。有了这条主根作为依托,再联合其他提供养料和水分的侧根、须根,才构成了枝繁叶茂的植株在地下的有力支撑。相反,如果削弱乃至缺少了这一支撑,植株的生命力可想而知。本课教学环节的设计紧紧围绕文本,相对独立又互相支持,使学生的听说读写能力在梯度合理、形式多样的活动训练中不断提高,从而全面提升学生的语文素养。
2、在环节实施和课堂运作中,我觉得教师不能只追求课堂形式上的活跃,只满足于口头上热闹愉悦的“来言去语”,而是要想方设法将文本的学习体验落到实处。在本课设计中,本人结合学科个性、文本特点、学生实际,本着“有趣、有序、有益、有效”的原则,将文本学习“物化”为一个“艺术人生”活动,引导学生在活动中学习语文,在活动中完善自我,进而完成语文素养和人格境界的全面提升。这是比较丰富的生成、体验与积累,这才是课堂教学真正的“痕迹”!
3、现代接受理论认为,一部作品的意义只有在读者的阅读过程中才能产生,是作品与读者相互作用的结果。课文就是一个敞开的文本,具有生命的灵性。它有声、有色、有味,有情感,有厚度,力度与质感,可以容纳不同的见解,等待你去把它开掘出来。教学过程以学习小组为单位,拟采用对话教学的策略,形成教师、文本、学生及其他相关文本之间的多元互动。在宽松、愉悦的氛围中,在老师的延缓评价与真诚期待下,学生们凭着经验、体验、同伴的启示,实现了多种视界的沟通、汇聚和融合,在一定程度上使各自的认识偏见得以克服,并产生新的视界,对某一问题便能作出有个性的且有依据的解读与理解,让真理的探求不断增加新的可能性。随着对话的深入,又往往会产生出更深邃、更新颖、更富有启发性和创造性的对话。这就是对话教学策略所追求的效果。
总之,课堂设计总会有或多或少的遗憾,但这也成了我们永远追寻的缘由。◇
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