概要：作者在塑造葛朗台这个人物形象时除上面谈到的所运用的手法外，还运用了肖像描写、心理描写、对比手法等。比如对葛朗台太太隐忍贤德和描写，反衬出葛朗台的凶狠丑恶，这也是用资产阶级人性对抗资产阶级的兽性，对于自私自利的资产阶级的揭露和批判有一定的意义。总之，这篇小说成功地塑造了葛朗台这个人物形象，通过各种手法揭示了葛朗台极端贪婪、极端吝啬的性格特征以及他人性的可悲，也揭露了资产阶级社会人与人之间的利害关系除了冷酷无情的“金钱交易”。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公只知吝啬，虽然也爱财如命，但是仅仅热衷于守财，连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财，更善于发财。为了赚钱，他不惜掏空自己积攒的金银。他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平时不动声色，看准时机会果断迅速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财，有人发复辟财，而他革命财也发，复辟财也发。索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味，却没有人恨他，索缪的居民反而敬佩他，把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝，因为他代表了在那个社会具有无边法力的金钱。对金

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作者在塑造葛朗台这个人物形象时除上面谈到的所运用的手法外，还运用了肖像描写、心理描写、对比手法等。比如对葛朗台太太隐忍贤德和描写，反衬出葛朗台的凶狠丑恶，这也是用资产阶级人性对抗资产阶级的兽性，对于自私自利的资产阶级的揭露和批判有一定的意义。总之，这篇小说成功地塑造了葛朗台这个人物形象，通过各种手法揭示了葛朗台极端贪婪、极端吝啬的性格特征以及他人性的可悲，也揭露了资产阶级社会人与人之间的利害关系除了冷酷无情的“金钱交易”。
老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公只知吝啬，虽然也爱财如命，但是仅仅热衷于守财，连放债都舍不得。而老葛朗台却不只是守财，更善于发财。为了赚钱，他不惜掏空自己积攒的金银。他精于计算，能审时度势，像老虎、像巨蟒，平时不动声色，看准时机会果断迅速地扑向猎物，万无一失地把大堆金银吞进血盆大口般的钱袋。有人发革命财，有人发复辟财，而他革命财也发，复辟财也发。索缪城里没有一个人不曾尝到过他的利爪的滋味，却没有人恨他，索缪的居民反而敬佩他，把他看成索缪的光荣。他实际上成了人们心目中的上帝，因为他代表了在那个社会具有无边法力的金钱。对金钱的追逐是一种顽固的意念，而小说想证明的偏偏又是这种意念的破坏力量，它摧毁了个家庭。
2、欧也妮：  一提起 小说《欧也妮•葛朗台》，我们便会首先想起被成为世界四大吝啬鬼之一的葛朗台。他贪婪、狡猾、吝啬，金钱哲学就是他的人生信条。 然而不容忽视的是作者还刻划了他身边的三个女人葛朗台太太、欧也妮•葛朗台、拿侬 。她们没有受到金钱的腐蚀，仍保留着那颗纯真、善良的心。她们的纯洁与把金钱看得比命还重的葛朗台形成了鲜明对比。如果说作者想通过葛朗台一生吝啬的极力渲染来揭露资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系的话，那么作者对三个女人的描写，便是对金钱左右着一切的社会的另一种形式的控诉，她们是被金钱吞噬的无辜的牺牲品。而欧也妮更是作者心目的理想女性，她不漂亮，但很健康，她对爱情有着执着的追求，温柔、勤劳……她有着传统女性的阴柔美，也有着一丝女性的觉醒意识——对爱情的追求，虽然失败了，但她的一生，仍具有一种残缺的美。“苦难的崇高与伟大，要由她来担受，幸运的光华都与她无缘。”——这就是欧也妮一生的切实写照。
她并不符合现代女性美的标准，甚至用现代眼光来看，她是丑的，只是在当时的情况下，她至少可以说不丑：高大健壮，没有一般人喜欢的那种漂亮，但是她的美是一望而知的，只有艺术家才会倾倒的：她脑袋很大，前额带点儿男相，可是很清秀，像菲狄阿斯（希腊大雕刻家）的邱比特雕像，贞洁的生活使她灰色的眼睛光芒四射；鼻子大了点，可是配上朱红的嘴巴倒是很合适；满是纹缕的嘴唇，显出无限的深情与善意；脖子是滚圆的，遮得密不透风的胸部，惹起人家的注意和幻想；恬静、红润的脸色，光彩像一朵盛开的花，使你心神安定、感觉到它那股精神的魅力。
欧也妮的性格发展大致经历了三个阶段，以堂兄弟查理的到来和葛朗台去世、她接管家业、被查理遗弃为界。
在遇到查理之前，她像母亲一样，在阴暗的房子里，缝袜子、做衣服，与母亲一起负责全家的内衣被服，整天像女工一样劳作，过着传统女性“夙兴夜寐”的生活，与世隔绝，从不关心父亲的产业，对人生的看法，只凭一些渺茫的观念，对金钱既不看重也不看轻，她们一向就用不在而后它，靠着糊涂，过着苦难的平静的生活。
堂兄弟查理的到来，无疑像是在平静如水的湖面上投进一颗石子儿，平地起波澜。它是欧也妮性格发展的重要转折点。他激发了一直沉睡的，被压抑的深厚的慷慨的感情和所有女性欲望与天性 。她经历了一次精神上的大转折，心灵的转变，使她第一次发现“自己父亲的家里冷冰冰的一无所有，怎么也配不上堂兄弟的风雅”；她第一次“见了父亲就害怕，悟出自己的命运原来操纵在他手里，认为有些心事瞒着他是一桩罪过”；第一次希望自己显得漂亮，第一次懂得有一件剪裁合适，使她惹人注目的新衣衫的乐趣；第一次挑剔自己的容貌，觉得“我太才丑了，他看不上我的！”……这些细腻的心理描写，折射出一个情窦初开的女孩的羞涩与对美丽爱情的向往。“士为知己者死，女为悦己者容”。一向不注重打扮的她也会花很多时间打扮自己；“美是人的本质力量的对象化”。从那些素来觉得平淡无奇的景色中，忽而体会到一种新鲜的情趣，她终于感到一阵模糊的，说不出的愉快把精神包围了。在叔叔破产自杀后，她潜意识里的女性的温柔、体贴、 同情和怜悯之心，全部在查理身上释放出来，并毫不犹豫地把自己的全部积蓄六千法郎送给了他。她送出了金币，也把对未来的憧憬和全部的爱交给他。在漫长的岁月中，她焦急地等待着查理的归来。一方面，她得忍受父亲冷酷的迫害（最夸张的是，在葛朗台得知欧也妮把金子送给查理之后，他把她软禁起来，只给清水和面包，直到公证人告诉他女儿将继承母亲的遗产时，他才与欧也妮言归于好）；另一方面她仍在不断地构建心中的爱情。葛朗台死后，她成了富人，过着浮华的贵族生活，但是内心却极其空虚。在得知查理背叛了他们的誓言，另攀高枝后，她仍拿出一百五十万巨款，阻止债权人宣布叔父破产，成全也保全了查理。为了保持自己圣洁的爱情，她与丈夫结婚的条件是他永远不提婚姻给他的权利，她给他的只能是友谊。
为了追逐和保全这份爱情，她付出了许多。在当时的环境下，她能够有女性觉醒的意识，懂得“我22岁了，应该有自己的秘密。”这样基本的人权；懂得追求那份纯真的爱情。她生活在19世纪，却有着现代女性意识，的确值得我们关注。
葛朗台死后，她接管家业，被查理遗弃，并嫁给了德•篷风。德•篷风死后，“上帝把大堆的金子丢给被黄金锁缚的女子，而她根本不把黄金放在心上，只在想望天国，过虔诚慈爱的生活，只有一些圣洁的思想，不断的暗中援助受难的人。”
“她有痛苦的崇高伟大，有灵魂并没被尘世玷污的人的圣洁”，“熄火的日子也照旧她年轻时代的老规矩。她的衣着永远跟当年的母亲一样”……她把所有的收入都谨谨慎慎的积聚起，办了不少公益事业。她最终也落入了母亲的顺从和父亲的吝啬的俗套，只是她心中还有温情，但还是逃脱不了人间利益的盘算。成堆的黄金的捆缚她的锁链，金钱冷冰冰的光彩，使她再次与世隔绝。最值得庆幸的是，“这女子的手抚慰了多少家庭的隐痛。她夹着一连串善行义举向天国前进。” 
欧也妮“到了三十岁，还没有尝到一点儿人生乐趣”，“对她，财富既不是一种势力，也表示一种安慰；她只能靠了爱情，靠了宗教，靠了对前途的信心而生活。爱情给她解释了永恒。”她对爱情有着执着的追求，可是到头来只是一场空。有家财万贯又怎样？她的第一次也是仅有的一次爱情，成为她今生永远的痛。所以，从某种意义上说，她的一生具有一种残缺的美。
在这阴暗的小天地中，欧也妮的形象显得特别美丽明亮，但是这颗明星注定要黯淡下去。 然而，在他对欧也妮形象的描述中，我们也感到了巴尔扎克作品中少有的抒情气氛，它是那样浓郁，那样感人，所以读罢小说，掩卷遐思时，那垛长着野花的旧墙，那个狭小的花园以及树荫下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳，仍使我们在浩叹之余感到一丝温馨。

五、模拟测试(一)
1、下面对名著的有关解说，不正确的两项是（    ）（5分）
A． 查理将自己母亲的金梳妆匣赠给欧也妮表现了他对两人爱情的忠贞不贰。
B． 奴仆拿侬忠心耿耿，即代表了旧的伦理，同时她又是旧伦理的殉葬者。
C．“想到她这头和自己一样洁白的羔羊，孤零零留在自私自利的世界上任人宰割，她就发抖”，运用了比喻、拟物的手法。
D． 索漠城的每个人对葛朗台都钦佩、敬重、害怕，因为他有着非凡的敛财能力和凶狠的性格。
E． 到秘室中拿一把金路已送给女儿的情节表现了葛朗台作为吝啬鬼的另一面：狡诈。
答案：AB 查理发家后将欧也妮抛弃  小说结尾我们看到拿侬对金钱社会的适应，她身上有老葛朗台的影子。
2、《欧也妮• 葛朗台》善于捕捉有典型意义的细节刻画人物性格，请举两例说明老葛朗台对财富强烈的占有欲。（5分）
答案：①葛朗台看到查理送给女儿的金梳妆匣，立刻眼睛发亮，身子一纵，向梳妆匣扑去，“好似一头老虎扑向一个熟睡的婴儿”。②教士来给他作临终法事的时候，银十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，他那似乎已死去几个小时的眼睛立刻复活。
3、请简述欧也妮的婚姻悲剧。（5分）
答案：欧也妮真心爱着堂弟查理，一直盼望查理从印度归来；可查理发家后早把欧也妮忘得一干二净，他为了高攀，竟和奇丑无比的侯爵小姐订了婚；欧也妮为了成全堂弟的婚事，偿还了叔父的债务；最后答应嫁给公证人的侄儿，但只做形式上的夫妻；几年后，丈夫死了，三十三岁的欧也妮过起了幽居独处的生活。

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