概要：四川省宣汉中学 汪芒社会科学类文章是阐述社会科学研究的文章，既探讨社会科学问题，又概括社会科学研究成果。选文内容时代性强，常常关注最新的考古发现，新近出现的社会现象、文化现象、世界政治格局等。选文结构一般采用“提出问题——分析问题——解决问题”，围绕一个问题展开，从几个方面进行分析、比较、概括，力求把问题阐述清楚。选文思路明晰，具有很强的逻辑性。主体部分一般按照从现象到本质、从具体到抽象、从特殊到一般、由因及果、先主后次安排层次。主要考查学生信息筛选、比较分析、概括总结、合理推理等能力。设题方式通常有：①理解文章某个重要词语的含义。②联系上下文，理解句子的含义。③对文章信息进行筛选和整合。④概括作者观点，分析比较文章中信息材料和作者观点的异同。⑤根据文中提供的信息，结合某些词语和句子，进行合理的推断想像。解题策略：社会科学类文章往往采用“提出问题——分析问题——解决问题”的思路，但是作者在阐释自己主要观点的时候，常常会将一个问题分解成几个分论点，从不同角度来分析论述或者顺带讲一些别的材料，然后得出自己的结论。这就如同一颗种子长成了一条藤蔓，主藤上分出一些枝枝杈杈

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四川省宣汉中学 汪芒

社会科学类文章是阐述社会科学研究的文章，既探讨社会科学问题，又概括社会科学研究成果。选文内容时代性强，常常关注最新的考古发现，新近出现的社会现象、文化现象、世界政治格局等。选文结构一般采用“提出问题——分析问题——解决问题”，围绕一个问题展开，从几个方面进行分析、比较、概括，力求把问题阐述清楚。选文思路明晰，具有很强的逻辑性。主体部分一般按照从现象到本质、从具体到抽象、从特殊到一般、由因及果、先主后次安排层次。主要考查学生信息筛选、比较分析、概括总结、合理推理等能力。
设题方式通常有：
①理解文章某个重要词语的含义。
②联系上下文，理解句子的含义。
③对文章信息进行筛选和整合。
④概括作者观点，分析比较文章中信息材料和作者观点的异同。
⑤根据文中提供的信息，结合某些词语和句子，进行合理的推断想像。
解题策略：
社会科学类文章往往采用“提出问题——分析问题——解决问题”的思路，但是作者在阐释自己主要观点的时候，常常会将一个问题分解成几个分论点，从不同角度来分析论述或者顺带讲一些别的材料，然后得出自己的结论。这就如同一颗种子长成了一条藤蔓，主藤上分出一些枝枝杈杈，枝叶覆盖下有一个瓜。我们做题的过程就是一个顺藤摸瓜的过程，我们在这里不妨将这个办法称为“顺藤摸瓜法”。
第一步：划读原文——找问题，找思路
采用逐句阅读方法，迅速抓住文中提供的重要信息，如果个别语句不能够读懂，就要结合此处前后的语句，读懂后再继续读下去。
边读边划，划出重要的名词术语（主要对象、次要对象），主要词语前的修饰语（修饰语、限制语、有指代意义的词语），体现事物逻辑关系的关联词语；划出关键句子，比如中心句（文章或段落的开头或结尾），判断句、疑问句和多重否定句。
通过划读原文，明确文章围绕的主要问题是什么，其中设计到了几个次要问题，作者所持有的观点是什么，次要问题之间在逻辑上是什么关系，作者在行文上又是怎样展开的。
第二步：划读题干——找方向
通过对题干的划读，理解命题者让你干什么，到哪里去找答案。对“选出正确选项”可采用依次排除法，对“选出错误选项”可扣住关键句型、关键词语运用重点突破法。
注意题干中的词语。“解释”、“理解”等词语考查对文章内容的了解，“推测”、“分析”等词语考查对文章延伸意义的理解，“原因”、“证据”等词语考查对文章逻辑关系的理解。
第三步：对读题目——找区位，找差别，找错因，找答案
依次阅读每一个选项，并从原文中找到相对应的区位。对照原文，内查语意，外查关系，精读相对应文字注意对比一些细微的差别，如程度、范围、角度、先后次序等，注意上下文的关系。对照错因，从理性的角度确定某选项错误的原因。
常见的错误原因：
①张冠李戴 把甲的观点说成乙的观点，把本不属于同一类的合并成一类。
②指代有误 选项句对原文中的指代内容在程度上或类别上解释有误。
③混淆范围 把部分说成整体、或然说成必然、可能说成肯定、偶尔说成往往、轻度说成严重。
④无中生有 凭空捏造出原文中根本就没有的意思。
⑤混淆因果 把因果倒置或强加因果。
⑥偷换概念 选项句对概念的理解与原文的概念不统一。
实战演练
“和谐社会”提出的意义
邓伟志
《左传•襄公》写道：“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”千百年来，中国人一直在追求政治和谐、社会和谐。20世纪80年代，国家的国民经济计划改称为“经济社会发展计划”。2002年中国共产党发出“社会更加和谐”的号召，2003年又提出协调经济与社会的关系。如今倡导的“和谐社会”，其中的“和谐”二字不只是指社会的一种状态，更重要的是，提示人们从和谐这一角度对社会进行分类。因此，“和谐社会”一问世，便在国内外引起了强烈反响。英国外交部的一本刊物《北京共识》立即赞誉“中国的决策者正在寻求‘和谐’”。生活在“和谐社会”的人最能体会“和谐社会”的幸福；经历过社会冲突的人更懂得“和谐社会”的可贵。
中国人比较熟悉“小康社会”，应当看到“和谐社会”与“小康社会”是一鸟两翅的关系。“小康社会”本来就应当是和谐社会。由于一直被认为主要是指经济上的目标，因此，“和谐社会”就变成了主要是指除了经济以外的社会目标。经济与社会是互为前提的。我们都喜欢讲“手中有粮，心中不慌”，这是完全正确的。不过，这只是问题的一面。请看世界上有多少“手中有粮”的人心中仍然很慌啊!这个简单的事实告诉我们：如果经济与社会之间不协调，一条腿长、一条腿短是不行的。陶渊明笔下的桃花源用现代人的经济眼光看，落后得很呐!为什么流传千古？还不是因为历朝历代的人都羡慕那既稳定而又“怡然自乐”的和谐吗？社会是经济的环境，社会是经济的导向，社会是经济的动力。环境有好坏，导向有正误，动力有大小，只有和谐社会才是好环境，才是正导向，才是真实的动力、持久的动力。中国人喜欢讲“社会稳定”，应当看到“和谐社会”与社会稳定是前后相继的关系。社会不稳定谈不上和谐。在实现了社会稳定以后，紧接着就应当向“和谐社会”迈进。“和谐社会”是“社会稳定”的更高阶段。稳定是有多类型的。死水一潭，固然稳定得连一点涟漪都没有，可那毕竟是死水，容易腐臭。高压下的稳定是表面的、短暂的，不是真正的稳定；和谐的稳定是内在的、持续的，是真正的稳定。和谐也有多种。静态的和谐固然可贵，动态的和谐更加难得。从古希腊到黑格尔都阐述过“对立的东西产生和谐，而不是相同的东西产生和谐”。和谐不是原地卧倒，不是故步自封。动态的和谐才是美，才是艺术。动态的和谐使人心情舒畅，能调动全社会一切可以调动的积极因素。“和谐”与“稳定”，一动一静，动、静结合，动、静相间，社会波浪式发展，螺旋式上升。
中国人已告别“斗争哲学”多年。那么，应当取“斗争哲学”而代之的是什么？今天明确了，是“和谐”哲学。“和谐社会”是“和谐哲学”的体现。事物之间有矛盾，也必然有斗争，可斗争是第二位的。斗争，不是为斗争而斗争。斗争是为了实现和谐社会和比较和谐的社会。尤其是在两大对立阶级基本消失以后，各阶层的价值取向大同小异，完全可以做到“和而不同”。各种利益集团之间互惠、互利、互补、互动，更应当以“和谐哲学”为指导。“和谐社会”是当代“和谐哲学”的一种体现。
1．对文中“和谐社会”“小康社会”的解说不正确的一项是( )
A．“小康”包含着“和谐”，“和谐”对“小康”有积极的导向作有用。
B．“和谐社会”是“社会稳定”的更高阶段。
C．“小康社会”是就经济目标而言的，它重视经济发展，所以就忽视“社会稳定”。
D．没有社会稳定，就谈不上“小康”与“和谐”。
2．下列表述符合原文意思的一项是( )
A．文章开头，引用《左传•襄公》的话，意在说明中国人一直处在政治和社会的和谐之中。
B．作者认为“和谐社会”是指经济以外的社会目标。
C．作者引用从古希腊到黑格尔的话，说明动态的和谐才是美，是调动社会积极性的主要因素。
D．世界上有些“手中有粮，心中不慌”的人心中仍然很慌的原因是经济还不够发达。
3．不能支撑“生活在‘和谐社会’的人最能体会‘和谐社会’的幸福；经历过社会冲突的人更懂得‘和谐社会’的可贵”这一说法的一项是( )
A．2002年中国共产党发出“社会更加和谐”的号召，2003年又提出协调经济与社会的关系。
B．从古希腊到黑格尔都阐述过“对立的东西产生和谐，而不是相同的东西产生和谐”。
C．“和谐社会”一问世，便在国内外引起了强烈反响。英国外交部的一本刊物《北京共识》立即赞誉“中国的决策者正在寻求‘和谐’”。
D．陶渊明笔下的桃花源用现代人的经济眼光看，落后得很呐!为什么流传千古？还不是因为历朝历代的人都羡慕那既稳定而又“怡然自乐”的和谐吗？
心理与应激性疾病
马慧
随着社会的发展，客观外界环境的不同刺激使人们很容易产生紧迫感、压力感和焦虑感，出现一系列心理应激反应。如果人们对刺激不能适应，精神上长期处于紧张状态，便易发生应激性疾病。
说到应激性疾病，就得说到什么是应激性反应。应激性反应是机体在大脑的控制调节下，通过下丘脑——植物神经及其所支配的相应器官和内分泌系统对刺激进行综合性、防御性的集体反应，而应激性反应的调节作用又是有限的，如果因应激而失衡的机体内环境长期得不到恢复，或持续受到应激性刺激，就可能转为病理改变，发生应激性疾病。

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