概要: 散文中,感情往往是作品内在联系的纽带,或以作家的感情发展为线索来描写客观事物,如《背影》、《荷塘月色》;或以作家的某种感情为中心,连缀有关事件, 如[训练指导] 中介绍的冰心的《笑》,朱自清这类代表作就是这篇《冬天》。语言质朴无华,如“似乎台州空空的,只有我们四人;天地空空的,也只有我们四人”,道尽人世沧桑,正如古人所谓“常字见奇,朴字见色”. 作者绮丽纤柔的写景抒情散文为读者所熟识;其写人叙事散文却于质朴见深情,朱自清先生曾被誉为“文如其人,风华是从朴素中来,幽默是从忠厚出来,腴厚是从平淡出来”。这篇写人叙事散文《冬天》,乃是“于质朴见深情” 的范文。 5.运用概念联想、接近联想的知识,从“圆” 这一图形的某一特性入手,充分展开联想和想像,说明一个人生道理。 “圆”是几何图形中普通的一种,它是一条最简单的闭合曲线,曲线上的无数点与中心的一点距离相等。圆又是一种统一而单纯的完善形体,在圆里面,一切多样性就是同一性。爱因斯坦借此展开联想和想像,对他的学生说:“你和我并没有什么区别,只不过你是一个小圆,而我是一个大一点的圆。圆越大,
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散文中,感情往往是作品内在联系的纽带,或以作家的感情发展为线索来描写客观事物,如《背影》、《荷塘月色》;或以作家的某种感情为中心,连缀有关事件, 如[训练指导] 中介绍的冰心的《笑》,朱自清这类代表作就是这篇《冬天》。语言质朴无华,如“似乎台州空空的,只有我们四人;天地空空的,也只有我们四人”,道尽人世沧桑,正如古人所谓“常字见奇,朴字见色”. 作者绮丽纤柔的写景抒情散文为读者所熟识;其写人叙事散文却于质朴见深情,朱自清先生曾被誉为“文如其人,风华是从朴素中来,幽默是从忠厚出来,腴厚是从平淡出来”。这篇写人叙事散文《冬天》,乃是“于质朴见深情” 的范文。
5.运用概念联想、接近联想的知识,从“圆” 这一图形的某一特性入手,充分展开联想和想像,说明一个人生道理。
“圆”是几何图形中普通的一种,它是一条最简单的闭合曲线,曲线上的无数点与中心的一点距离相等。圆又是一种统一而单纯的完善形体,在圆里面,一切多样性就是同一性。爱因斯坦借此展开联想和想像,对他的学生说:“你和我并没有什么区别,只不过你是一个小圆,而我是一个大一点的圆。圆越大,它所接触到的领域就越广,这就表明它越无知。”这一比喻联想,发人深思,具有无可辩驳的逻辑力量。我们可以从“圆” 这一图形的某一特性入手,充分展开联想和想像,说明一个人生道理。
可以从圆的形象特征展开联想:
“我们要像圆那样;到处都是凸的,既不瘪瘪凹凹,也不带刺常尖。”(从正面肯定圆的突现自我的精神,以圆喻人)
“圆实在伟大,它包罗万象,内含一切。人生也应该这样。”(仍从正面肯定圆有丰富的内涵,并以圆喻人)
“人生就像一个圆,一个空心圆,需要用自己的生命去填满它。”(揭示了只有通过奋斗才会换来一个充实、圆满的人生的道理。)
“外表的圆满并不能掩饰其内部的空虚。”(令人想起“纵然生的好皮囊,腹内原来草莽”的形象和“外强中干”的成语。)
可以从圆的终点和起点展开联想:
“能把自己的起点和终点连接起来的人是最幸福的。”(歌颂的是为人处事要善始善终。)
“人生中最无聊的莫过于绕着同一个圆不停地跑。”(则表示了对机械重复、缺乏创新的生活的厌恶。)
可以从圆的半径和面积上展开联想:
“在事业的圆中,以目标为圆心,以努力为半径,圆的大小总是与半径成正比。”;“圆,要想大,就努力扩大半径吧,人也如此,要想出类萃,就努力扩大自己的知识半径吧。”(以上都从半径与圆的关系入手,恰如其分地揭示了个人努力与成功的关系。)
可以从点及其运行的轨迹入手:
“圆的形成是因为有了点的奉献。”(看到了人生只有不断地奋斗才能有所收获。)
“正如圆的饱满是因为点的引渡一样,成果的价值便蕴藏在一个个的追求之中。”(悟出了只有不停息的奋斗才能开辟未来。)
可以从圆心到圆周的距离展开联想:
“圆代表着公正,从圆心到圆周各点的距离都是相等的。”(先立观点,后进行推导,凿凿有据,发人深思。
可以从圆的周长与面积展开联想:
“在所有周长相等的几何图形中,圆的面积最大,是因为它比别的图形更和谐。”(把和谐的作用阐述得既透彻淋漓又语言隽永。)
我们还可以多角度地这样联想:
“圆不应该是束缚人的思维的紧箍咒”;
“圃虽然是美满结果的标志,但绝不是追求的极限,每个圆的外面还有更激荡、更完美的追求旋律回环往复。”
“圃总是由起点回到终点,无论何时都有始有终。”;
“圆似乎是坚持不懈、永不放弃,但实际上却总在原来的路线徘徊。”;
“同样一条直线,贪婪的人把它无限伸展,谦虚的人把它曲咸一个圆。”;
“每一个点都应该在圆上留下坚实的脚印,否则整个圆都会有缺陷。”
总之,进行这项训练时,重在开发智慧,训练语言、培养创造精神。让学生从已有的知识和生活经验出发展开丰富的联想和想像——或相近的、或对立的、或因果的——引领他们走进一个崭新的精神境界,引发不同的思路,根据一定思想的需要和必然的规律,灵活多变地把相关因素进行合理而巧妙的整合,这就能激起思维的灿烂火花。
6.运用概念联想、接近联想的知识,分析高考作文题《毁树容易种树难》。
提示:这是一则引申型议论文,要写好引申型议论文,必须深刻领会被引申的事物的意思。不少考生由于对“毁树”、“种树”的含义没有弄懂,结果在文章中乱挂钩,乱生发,写出了许多笑话,写作时必须注意:一是引申要恰当,抓住生活中的某一事物去联系生活中另一事物的时候,要注意到这二者之间的内在联系,相互间的某些相近、相似或相反之处。否则,就会乱联系,瞎议论。
7.运用概念联想、接近联想的知识,分析《 “庖丁解牛”的启示》这个文题。
提示:这是一则引申型议论文,审题时应明确:“庖丁解牛”与“对待学习必须有深入钻研、认真探索的精神”之间有着密切的联系,否则,“引子”与“议论”就不能结合自然。二是引申要有针对性,有现实意义。引申型议论文绝不能无的放矢,一定要针对现实生活中必须解决的问题进行议论,给人以启发和教育。比如,解牛技术熟练的原因正是我们有些同学学习不好而又不肯做到的地方。因此,从“庖丁解牛”中获得的启示应该说具有重要的现实意义。引申是否恰当,有无针对性,这是能否写好引申型议论文的关键。要做到这一点,平时我们必须关心自己周围的生活,经常思考现实中存在的问题,并且学会透过现象去分析问题、解决问题。
8.运用接近联想的知识分析下面这条“逸事”的合理性。
有人记下一条逸事说,历史学家陈寅恪曾对人说过,他年轻时去见历史学家夏曾佑,那位老人对他说:“你能读外国书,很好;我只能读中国书,都读完了,没得读了。”他当时很惊讶,以为那位学者老糊涂了。等到自己也老了时,他才觉得那话有点道理:中国古书不过是那几十种,是读得完的。
提示:
中国古书浩如烟海,怎么读得完呢?谁敢夸这个海口?是说胡话还是打哑谜?文化不是杂乱无幸而是有结构、有系统的。过去的书也应是有条理的,可以理出一个头绪的。两位老学者为什么说中国古书不过几十种,是读得完的呢?显然他们是看出了古书间的关系,发现了其中的头绪、结构、系统。只就书籍而言,总有些书是绝大部分的书的基础,离了这些书,其他书就无所依附,因为书籍和文化一样总是累和起来的。因此,我想,有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书,或者说是必备的知识基础。
[习作评析]
例文1: 我最喜欢的一种颜色
记得初中时候,有一回,我问一位年纪稍长的朋友: 第1段:
“你最喜欢什么颜色?”他脱口而出:“蓝,当然是蓝 在谈及自己最喜
色。”当时,我偏着脑袋问“为什么”,记得他好像没 欢什么颜色的时候,
吭声。今天,我终于自己找到答案,不,是答案终于找 作者联想到初中时一
到了我。如果今天你问我:“你最喜欢什么颜色?”我 位朋友的相同回答,
也会脱口而出:“蓝,当然是蓝色。” 这是接近联想。回忆
当年朋友没有回答出
“为什么”这一细节,
暗示出本文将作出回
答,从而为全文张本。
多瑙河是蓝色的,交响曲是蓝色的,爱情是蓝色的 第2、3段:
……多梦时节,向往多瑙河的我们,倾心贝多芬交响曲 先围绕“蓝色”
的我们,渴望爱的我们,难道世间还有什么比蓝色更可 联想开去,联想的都
爱、更温馨、更贴近我们那一颗梦幻的心吗?蓝色属于 是美好的事物,从而
我们,我们属于蓝色。绿色是最令人向往的,她是属于 回答了为什么蓝色可
天国的颜色,没有烦恼,没有迷惘,没有泪水。蓝色则 爱;再以相对联想到
不然。她当然是美丽的,但更多的是忧郁;当然是忧郁 的绿色衬托,突出蓝
的,但更多的是美丽。美的忧郁,忧郁的美。蓝色,属 色的“忧郁的美”,
于炼狱的人间。 而在第3段又具体说
如果说绿色是一种理想的话,那么蓝色就是追求。 明这“忧郁的美”,
蓝色的世界是多泪的,我们常常泣不成声,然而终于在 即蓝色象征在追求过
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