概要:[内容]这是两首七绝,是朱庆馀与张籍赠答的诗,朱的赠诗写得好,张也答得妙,可谓珠联璧合,历来为人们传诵。用夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,是我国古典诗歌中的传统表现手法。朱诗以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,询问张籍,自己的作品能否符合主考的要求。张诗作了明确的答复。将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此必然受到人们的赏识,暗示他不必为这次考试担心。5.4.3 张籍《节妇吟》君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。[内容]这是一首古体诗,诗下原有“寄东平李司空师道”,是拒绝军阀李师道的勾引而写的名作。通篇运用比兴手法,委婉地表明了自己拒绝李师道拉拢的态度。前句里的“君”比李师道,“妾”比张籍自己,直接指出李的别有用心。三至六句表面上是感李的知己,但实际上以夫妇比君臣,说明自己是唐王朝中央的士大夫。七八句一面感谢对方、安慰对方,一面斩钉截铁地申明己志,“我要与丈夫同生死”。最后两句以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉但
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[内容]这是两首七绝,是朱庆馀与张籍赠答的诗,朱的赠诗写得好,张也答得妙,可谓珠联璧合,历来为人们传诵。用夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,是我国古典诗歌中的传统表现手法。朱诗以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,询问张籍,自己的作品能否符合主考的要求。张诗作了明确的答复。将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此必然受到人们的赏识,暗示他不必为这次考试担心。
5.4.3 张籍《节妇吟》
君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
[内容]这是一首古体诗,诗下原有“寄东平李司空师道”,是拒绝军阀李师道的勾引而写的名作。通篇运用比兴手法,委婉地表明了自己拒绝李师道拉拢的态度。前句里的“君”比李师道,“妾”比张籍自己,直接指出李的别有用心。三至六句表面上是感李的知己,但实际上以夫妇比君臣,说明自己是唐王朝中央的士大夫。七八句一面感谢对方、安慰对方,一面斩钉截铁地申明己志,“我要与丈夫同生死”。最后两句以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉但态度坚决。全诗写得一波三折,特别是心理描写,更是细腻熨贴,入情入理。
6、诉说婚恋情怀
6.1 邂逅定期,幽期密约
6.1.1 崔护《题都城南庄》
去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
[内容]这是一首七绝。这首诗描写了两个场景相同、相互映照的场面。第一个场面:寻春遇艳。作者以“桃花”衬出少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神弛、情摇意夺的情怀和双方脉脉含情、未通语言的情景。第二个场面:重寻不遇。“人面”又不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑,留下的是无限的怅惆。诗以“人面”、“桃花”为线索,通过“去年”和“今日”的对比,把两次不同的遇合而产生的不同感慨,回环往复、曲折尽致地表达出来。这首诗同时也传达出这样一种人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己有意去追求时,却再也不可复得。
6.1.2 欧阳修《生查子·元夕》
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
[内容]这首词的词牌名为“生查子”,题目为“元夕”。上阕写去年在热闹的元宵节晚上留给作者永远都磨灭不掉的约会。下阕写今年元宵节虽然花、灯、月与去年相同,但因为“不见去年人”,所以一切的欣喜、欢乐都变成了痛苦、悲哀。这首词运用自然而有力的今昔对比,比平淡的语言、隽永的风味抒写了无限怅惆的感慨。(也有人说这首词的作者是北宋女词人朱淑真)
6.2 婚恋受阻,痛心不已。
6.2.1 《诗经·秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
[内容]这是一首以四言为主的诗,可分为三章。这首诗是诗人写的怀念人的诗。诗人追寻的人,可望而不可及,诗人追求的爱情,亦是可望而不可及。诗人以景物开篇,以景物起兴,又以景物暗示时间。其次在形式上重章叠句,每章只换了五个字,就把“伊人”飘忽不定、自己追寻不及的失望之情表达出来了。
6.2.2 南朝乐府民歌《华山畿》二首
(其一)啼着曙,长江不应满,是侬泪成许。
(其二)华山畿,君既为侬死,独活为谁施?君若见怜时,棺木为侬开。
[内容]这是两首以五言为主的乐府诗,写的是爱情受阻以后女方的心理活动。第一首诗写的是女方从天黑哭到第二天早晨,以长江水来夸张自己流的泪之多。第二首诗是恋人因相思而死后,女方觉得活着没有意思,希望能与恋人死同穴。前一首为夸张的表白,后一首则道出殉情的决心。《华山畿》原为三首,最前面一首是“夜闻侬家论,不持依与汝”,即夜里听我家里人说,不把我嫁给你;诗有“本事”解释,类似于后起的“梁祝”故事。
6.2.3 陆游《钗头凤》
红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错!错!错!
春如旧,人空瘦,泪痕红氵邑鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!
[内容]这首词的词牌名为“钗头凤”。这是陆游写给自己的表妹也是前妻的词,词中对吃人的封建礼教作了有力的控诉。上阙的前三句是回忆与表妹新婚后的一段美好的生活。接下来的四句以“东风”喻自己的母亲,暗暗点出这是一场由母亲一手导演的家庭悲剧。最后三个字鲜明地表达了自己的态度。下阙前三句写诗人重遇时前妻的形象,人已经比以前瘦了许多,可见,她的心情不好,可能她的眼泪常常把手帕都湿透了。接下来的四句写美满的姻缘已经成为过去,如今连托人捎一封信都不可能了。最后,在封建礼教强大的势力前面,诗人只好长叹“莫!莫!莫!”这首词写得委婉含蓄,内蕴深沉。
6.3 相思之苦,悼亡之痛
6.3.1 李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
[内容]这是一首七绝。前两句是写实,通过在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信而自己却归期无准的现实的描写,表现了自己的境遇的郁闷和孤寂。后两句写想象,作者盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。这首诗用想象中的乐反衬现实中的苦,以虚实结合的写法写了羁旅之愁与相思之苦。
6.3.2 苏轼《江城子·乙卯正月十二日夜记梦》
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
[内容]这首词的词牌名为“江城子”,题目为“乙卯正月十二日夜记梦”,是苏轼为悼念亡妻王氏所作的词,称为“悼亡词”。上阙前三句说的是与亡妻生死殊途、两相隔绝,业已十年,但对亡妻仍不由自主、难以忘怀。接下来的五句与前三句构成三层推进,虽茫茫而难忘——千里相隔,无法对话——纵然相逢也不相识。把别恨提到了无法再高的境地。下阙包含三层意思:梦中回乡;梦中相见;梦后感想。这首词通过上阙的三层推进与下阙的三层含义,抒发了自己对亡妻的深切怀念之情。
7、描写自然风光
7.1 客观写景
7.1.1 张谓《早梅》
一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未消。
[内容]这是一首七绝。首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字,写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句中的“迥”、“傍”,写出了“一树寒梅”独开的环境。第三句写寒梅早发的原因是“近水”。第四句写诗人把寒梅疑作经冬未消的白雪。“不知”与“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离惝恍之境,点出“早”梅。
7.1.2 杜甫《江畔独步寻花》之六
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
[内容]这是一首七绝。首句点明寻花的地点是在黄四娘家的小路上,这句以人名入诗,生活情趣较浓。第二句的“千朵万朵”是“满”的具体化,而“压枝低”描绘出繁花沉甸甸地把枝条都压弯了的情状。三四两句渲染出春意闹的情趣,抒写了诗人心理上的轻松愉快的感觉。这首诗也很讲究炼字。“娇”,写出莺声轻软的特点。“时时”、“恰恰”为叠字,既使上下两句形成对仗,更能表现诗人迷恋在花、蝶之中忽又被莺声叫醒的刹那间的快意。
7.1.3 白居易《暮江吟》
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
[内容]这是一首七绝。诗人选取了红日西沉到新月东升这一段时间里的两组景物进行描写。前两句写夕阳落照中的江水,诗人抓住了江面上呈现出的“瑟瑟”(碧绿)和“红”两种颜色,表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景色。后两句写新月初升的夜景,诗人用“真珠”作喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。这首诗中的景也寄寓着作者喜悦轻松的心情。
7.2 借景抒情,托物言志
7.2.1 杜荀鹤《小松》
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。
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