概要：2、反映民间疾苦2.1 人民所受的盘剥之苦2.1.1 汉乐府《东门行》出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还顾架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共饣甫糜。上用沧浪天故，下当用此黄口儿。今非！”“咄！行！君去为迟！白发时下难久居。”[内容]这是一首乐府诗。这首诗反映了穷困的人民无法生活下去而起来反抗的社会现实。“盎中”两句揭示了人民无衣无食的现实，也是人民反抗的原因。后面的对话写出了丈夫的坚决反抗的精神。2.1.2 张籍《野老歌》老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。[内容]这是一首古体诗，即歌行体。第一二句写老农为了逃避统治阶段的苛捐杂税，不得不在深山里耕种三四亩薄地。第三四句运用对比的手法，写出了老农被剥夺的痛苦和心血被践踏的痛心。五六句老农迫于生计只好采野果充饥。最后两句与前六句构成鲜明的对比，一边是老小登山攀摘野果，极度贫困，一边是“船中养犬长食肉”，极度奢靡。诗人选择一老者，尤见封建剥削之残酷，世道之不合理。2.1.3 曹邺《官仓

这样读古代诗歌,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com



2、反映民间疾苦

2.1 人民所受的盘剥之苦

2.1.1 汉乐府《东门行》

出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还顾架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共饣甫糜。上用沧浪天故，下当用此黄口儿。今非！”“咄！行！君去为迟！白发时下难久居。”

[内容]这是一首乐府诗。这首诗反映了穷困的人民无法生活下去而起来反抗的社会现实。“盎中”两句揭示了人民无衣无食的现实，也是人民反抗的原因。后面的对话写出了丈夫的坚决反抗的精神。

2.1.2 张籍《野老歌》

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

[内容]这是一首古体诗，即歌行体。第一二句写老农为了逃避统治阶段的苛捐杂税，不得不在深山里耕种三四亩薄地。第三四句运用对比的手法，写出了老农被剥夺的痛苦和心血被践踏的痛心。五六句老农迫于生计只好采野果充饥。最后两句与前六句构成鲜明的对比，一边是老小登山攀摘野果，极度贫困，一边是“船中养犬长食肉”，极度奢靡。诗人选择一老者，尤见封建剥削之残酷，世道之不合理。

2.1.3 曹邺《官仓鼠》

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？

[内容]这首古诗的前两句以貌似平淡又略带夸张的语气形象地勾画出官仓老鼠不同于凡鼠的特征和习性。第三句由“鼠”及“人”，官仓里的老鼠被养得又肥又大，而前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍在挨饿。第四句作者不禁质问：是谁把官仓里的粮食日复一日地送到老鼠嘴里去的呢？矛头一下子直指最高统治者。这首诗中的“官仓鼠”实际上是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏。作者把“鼠”称作“君”，极具讽刺意味，深刻地揭露了黑暗社会的是非颠倒。

2.1.4 杜荀鹤《再经胡县城》

去岁曾经此县城，县民无口不冤声。今来县宰加朱绂，便是苍生血染成。

[内容]这是一首七绝。前两句是从县民方面着墨，极写县民所受的冤曲之多。后两句从县宰着笔，写县宰的朱绂完全是由百姓的鲜血染成的。这首诗深刻地揭露了当时尖锐的阶级矛盾，描绘出一幅被压迫被剥削阶级的凄凉悲惨的人生画图，鞭挞了那些靠压迫剥削人民而加官进爵的贪官污吏。

2.2 战争、徭役之苦

2.2.1 汉乐府《十五从军征》

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。

[内容]这是一首乐府诗。前四句是说，十五岁“我”就从军出征去打仗，八十岁才回来，在路上遇见乡里人，问问“我”家还有谁活着。中间六句写归来的战士家中破败荒凉的情况。再四句：写战士家中人已全部死去了。最后两句写战士因亲人尽亡自己孤单而伤心已极的情况。全诗揭露了封建统治阶级为了自己的统治利益，不顾人民生离死别、家破人亡的不合理的兵役制度。

2.2.2 王昌龄《塞下曲》

饮马度秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

[内容]这是一首五言古诗。第一二句诗人运用典故批评历代统治者好大喜功给人民带来的苦难。中间四句写统治阶级修筑长城本已给人民造成很大的痛苦，却用“意气高”来掩饰自己的罪行。最后两句以从古到今黄尘暗天、蓬蒿当中白骨散乱到处都是的悲惨场景具体地描写了“长城战”给人民造成的悲惨后果。

2.2.3 李白《丁督护歌》

云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦！水浊不可饮，壶浆半成土。一唱都护歌，心摧泪如雨。万人系磐石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。

[内容]这是一首五言古诗，用的是乐府旧题“丁都护歌”，此歌原来至为凄切。前四句点明纤夫拖船的地点和季节，营造了纤夫拖船的典型环境——气候炎热。五六句通过饮水这一细节写出了纤夫生活的极其恶劣。七八句借“纤夫曲”来写纤夫哀伤的心境。第九、第十两句写纤夫的劳动强度之大。最后两句以“石芒砀”写石头采之不尽、输之不竭，则纤夫之苦遥遥无期。全诗极写拖船纤夫的劳役之苦。

2.2.4 袁枚《马嵬》

莫唱当年《长恨歌》，人间亦是有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

[内容]这是一首七绝。第一句说，白居易《长恨歌》里所描写的李隆基、杨玉环的爱情悲剧并不值得人民传诵吟唱。第二句借牛郎织女的传说，写出了社会现实中有许多人家夫妻离散、团圆无期的状况。三四句运用典故与比较映衬的手法，揭示了这首诗的主题：战乱造成的爱情悲剧，人民的比帝王的更令人伤感。全诗抒写了百姓的悲哀，表现出作者对广大人民的深深同情。

2.2.5 龚自珍《己亥杂诗》

只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱！

[内容]这是一首七绝。前两句写诗人看到满载人民血汗的运粮船，怀着沉重的心情，低徊注视着劳动人民辛辛苦苦栽培出来的太仓粟米。后两句写诗人面对封建制度的腐朽溃烂和民生凋敝，意识到自己也正和一向所痛恨的贵族一样消耗过太仓粟，内心深感不安。诗的主题为：揭露残酷的剥削和钟鸣鼎食之家的肮脏本质，诗人人道主义的自我谴责。

2.3 人民劳作之苦

2.3.1 李贺《老夫采玉歌》

采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒尤为愁，蓝溪水气无清白。夜雨风头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

[内容]这是一首七言古诗，写的是采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。前两句写民工不断地采玉。只不过是徒然为贵族妇女增添一分美色而已，既叹惜人力的徒劳，又批评了统治阶级的骄奢。从第三句开始，专写一个采玉老汉。三四句写由于采玉日复一日，连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦，蓝田的水气也浑浊不清了。五六句写老夫的悲惨境遇和内心的凄苦。七八句写死在溪水里的采玉民夫憎恨溪水，实际上也是憎恨官府。最后四句写老夫身悬峭壁的危险和他由此而生的心理活动，把诗情推向高潮。

2.3.2 李绅《悯农》

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

[内容]这是一首乐府诗。前两句描绘在烈日当空的正午，农民仍然在田间劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这两句概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。后两句以近似蕴意深远的格言，揭露了现实生活中统治阶级不珍惜农民劳动果实的罪恶。这首诗凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。



3、思念故乡亲人

3.1 思念亲人

3.1.1 岑参《逢入京使》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

[内容]这是一首七绝。第一句写眼前的实景，离开长安已经好多天了，回头一望，只觉长路漫漫，烟尘蔽天。第二句形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。三四句一方面表现了诗人对亲人、故园眷念的亲情，又写出了诗人“功名只向马上取”的雄心和开阔豪放的胸襟。

3.1.2 高适《塞上听吹笛》

霜尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

[内容]这是一首七绝。第一二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，傍晚战士们赶着马群归来，天空洒下明白的清辉，这时，不知哪座戍楼吹起了羌笛，战士们思乡之情油然而生。三四句化用《梅花落》曲名的典故，梅花落曲在风吹之下，响遍关山，夜长曲悠，戍边战士思乡之情不尽。纵观全诗，虽然写了战士们的思乡之情，但这种思乡情绪并不低沉，而是乐观开朗、感而不伤的。

3.1.3 孟郊《归信吟》

泪墨洒为书，将寄万里亲。书去魂亦去，兀然空一身。

[内容]这是一首五言古诗。前两句写诗人一边洒泪，一边写信给远方的亲人；后两句写自己的魂也随着信一起回到万里之外的亲人身边。

3.1.4 苏轼《水调歌头·明月几时有》

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。

明月几有时？把酒问青天。不知天上宫阕，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]  下一页