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把人物写活
[10-16 16:53:25] 来源：http://www.51jxk.com 综合语文教学资料 阅读：8265次
概要：论坛精华帖:http://www.51jxk.com/vbb/showthread.php?threadid=3703mqzxzb 写人是记叙文训练的基本内容。写人千万不能写成纸人，站立不起来；要把人物写活，写得有血有肉。怎样才能写活呢?离不开描写的手法。 有人曾经就叙述和描写在文中的作用打了一个生动的比喻：如果把一篇文章比做用珍珠宝石制作而成的一串闪闪发光的项链，那么串连珍珠宝石的链条就是叙述；而每一颗珍珠宝石就是一个个形象鲜明的描写。文章交代环境，讲说事件，离不开叙述。但是，光是叙述，文章难免空泛、抽象，对人物、事件、环境作具体描绘和刻画，这些对象就勃勃有生气，如珍珠宝石闪发光辉，给人以生动鲜明的印象。 成功的人物描写是一人一个模样，我国古典小说《水浒》就是十分典型的例子。清代著名文学评论家金圣叹在《水浒传序三》一文中说：“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口……施耐庵以一心所运，而一百八人各自入妙者，无他，十年格物而一朝物格，斯以一笔而写百千万人，固不以为难也。”显然，这段话包含两个内容，一是盛赞施耐庵塑造梁山一百零八员好汉
把人物写活,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com论坛精华帖:http://www.51jxk.com/vbb/showthread.php?threadid=3703
mqzxzb
写人是记叙文训练的基本内容。写人千万不能写成纸人，站立不起来；要把人物写活，写得有血有肉。怎样才能写活呢?离不开描写的手法。
有人曾经就叙述和描写在文中的作用打了一个生动的比喻：如果把一篇文章比做用珍珠宝石制作而成的一串闪闪发光的项链，那么串连珍珠宝石的链条就是叙述；而每一颗珍珠宝石就是一个个形象鲜明的描写。文章交代环境，讲说事件，离不开叙述。但是，光是叙述，文章难免空泛、抽象，对人物、事件、环境作具体描绘和刻画，这些对象就勃勃有生气，如珍珠宝石闪发光辉，给人以生动鲜明的印象。
成功的人物描写是一人一个模样，我国古典小说《水浒》就是十分典型的例子。清代著名文学评论家金圣叹在《水浒传序三》一文中说：“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口……施耐庵以一心所运，而一百八人各自入妙者，无他，十年格物而一朝物格，斯以一笔而写百千万人，固不以为难也。”显然，这段话包含两个内容，一是盛赞施耐庵塑造梁山一百零八员好汉形象的高超的描写艺术，个个有自己的面貌、语言，有自己的性格、气质，个个活蹦鲜跳，栩栩如生。生动逼真、惟妙惟肖的技巧从何而来?这就是第二点要说的：“十年格物而一朝物格。”即：剖析这种描写艺术的由来。对所描写的对象，长时间地观察、探讨、研究，有朝一日为所观察的人物所感通，洞悉他们的底里，这就提醒我们，要把人物写活，把人物描写得栩栩如生，须坚持不懈地观察，研究周围的人和事，在生活中打厚实的功底。
怎样进行描写呢?
1.抓特征，以形传神
描写人物个性要鲜明，应百人百面目，千人千形象，千万不能千人一面。每个人都有自己的性格特征，在生活中人与人千差万别，千人千样。描写时要善于发现和抓住对象与众不同的独特之处。且不说外貌、语言、动作，就是性格看来相似，实际也有很大差别。金圣叹评《水浒》的人物描写时说：“只是写人粗卤处，便有许多写法：如鲁达粗卤是性急，史进粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁勒，阮小七粗卤是悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好。”说得多么明白!同是性格粗卤，由于生活背景不同，生活经历不同，具体表现就很不一样。描写就是要能抓住同中有异的“异”，才能使人物的面貌、精神，跃然纸上。个性是艺术的生命，同样也是描写人物的生命所在。
如鲁达拳打镇关西就写得十分有个性，绘声绘色，与众不同——郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’!你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好!”鲁达骂道：“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄!你是个破落户!若只和俺硬到底，洒家倒饶了你!你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你!”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没有入的气，动弹不得。
三拳打出三个样。如果简单叙述的话，只要说“打得鲜血直流、乌珠迸裂、两耳轰鸣”就可以，但绝对收不到如此具体描写的艺术效果。鲁达的拳头特征是“醋钵儿”大小，有装醋的盆儿那么大。挥拳的落点有特征，不是乱打一通，如雨点降落，而是鼻子——眼眶际眉梢——太阳(穴)，而且先后有序，一拳拳在脸部往上打，越打越贴切要害部位。三拳的结果有特征，用三个比喻变换了三种不同的感觉——油酱铺，咸的、酸的、辣的，从味觉上描绘；彩帛铺，红的、黑的、紫的，从视觉上描绘；全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响，从听觉上描绘。三拳打出味道，打出颜色，打出声音，极富个性。在打三拳的同时，还伴以个性化的语言——粗鲁的骂，宣告对讨饶的郑屠绝不手软。郑屠虽仅“打得好”一句话，但也十分形象地刻画了他流氓、无赖的嘴脸。正由于作者对鲁达这三拳描绘得特征显露，个性鲜明，因而给人以深刻的印象，数百年来广为流传。
肖像描写是指描写人物的外形，包括容貌、体态、表情、服饰等。肖像描写同样要善于抓特征，生动逼真，以形传神，刻画思想性格。如《故乡》中的杨二嫂：凸颧骨，薄嘴唇；两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。寥寥几笔，就绘出了她的外貌特征，通过这个特征，可粗知她尖酸刻薄的性格。
写肖像，可抓住性别、年龄、职业、身份、经历，显示人物的特征。浩然的《艳阳天》中有这样一段：“萧长春三十岁左右，中等个子……上身光着，发达的肌肉，在肩膊和两臂棱棱地突起；肩头上被粗麻绳勒了几道红印子，更增加了他那强悍的气魄；没有留头发，发茬又粗又黑；圆脸盘上，宽宽的浓眉下边，闪动着一双精明深沉的眼睛；特别在他说话的时候，露出满口洁白的牙齿，很引人注目——整个看去，他是个健壮、英俊的庄稼人。”这段肖像描写一百几十个字，就勾画出人物的年龄、性别、职业、身份、经历，一个年轻的健壮而英俊的庄稼人活生生的如在眼前。
写肖像，要学会画眼睛。
画龙点睛，眼睛“点”得好，龙就能腾飞。描写人物，画眼睛很重要。眼睛是心灵的窗户，人物的眼光、眼神能表现出内心复杂的思想感情。鲁迅在《我怎么做起小说来》一书中说：“忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使画得逼真，也毫无意思。”鲁迅在写作实践中就是这样做的。他创作的《祝福》就十多次写祥林嫂的眼睛、眼光、眼神，通过眼睛的刻画，表现祥林嫂的不幸遭遇和性格的变化。
新月派领袖诗人徐志摩在《拜伦》一文中对拜伦雕像眼神的描写就十分精湛。“他没有那样骄傲的锋芒的大眼，像是阿尔卑斯山南的蓝天，像是威尼斯的落日，无限的高远，无比的壮丽，人间的万花镜的展览反映在他的圆睛中，只是一层鄙夷的薄翳。”拜伦是英国著名诗人，描写他的塑像的眼睛确非容易的事。作者抓住特定情景中的感受，借用比喻，发挥想象，就把眼神的深远、壮丽刻画得活灵活现，透露出诗人观察大千世界的气质。
画眼睛并非只局限于对眼睛的描写，抓住描写对象身上最能表现个性特征的东西进行刻画，使这个表象栩栩如生在眼前，也是画眼睛的做法之一。如明代归有光的《寒花葬志》是为亡妻陪嫁丫环所作的墓志，短短一百十数个字，就把寒花令人爱怜的形象活泼泼地显现纸上。绘形象的一段是这样写的：“婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，火煮荸荠熟，婢削之盈瓯，予入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。”作者用简练的文笔，回忆寒花当初陪嫁来时的衣着打扮、削荸荠时的淘气表现和吃饭时的动人神情，三言两语就勾勒出幼婢的稚气未脱，天真可爱。“垂双鬟，曳深绿布裳”，两个环形发髻低垂着，一条深绿色的布裙长可拖地，不满十个字，写出了幼童穿长衣裙的有趣外貌；吃饭时倚着小矮桌，“目眶冉冉动”，两个眼珠慢慢转动着，天真可爱的情态如在眼前。这种写法用了极省俭的笔墨。由于集中笔力抓住特征描绘，读者摄入眼帘以后，经久不忘。
同一人物不同时期形貌必然有变化，描写时要注意抓住年龄特征。《故乡》中少年闰土与中年闰土外貌前后变化很大，原来紫色的圆脸变得脸色灰黄，皱纹很深，原来红活圆实的手变得又粗又笨，像松树皮等就是极好的例子。写肖像不能为写而写，而是要准确传神，反映某种思想，某种观点。闰土前后判若两人的描写，反映了辛亥革命后中国农村的凋蔽，农民受剥削、压迫的深重。
2.诉心声，揭示思想性格
人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。一是直接描写人物的内心活动，即直接的心理刻画，写人物怎么想，怎么感觉。二是间接描写，就是借助人物的外部表现如语言、动作、肖像来反映人物的内心世界。
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