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《格列佛游记》赏析(人教版九年级上册)

[10-16 16:58:40]   来源:http://www.51jxk.com  作品赏析   阅读:8900

概要: 【作者简介】约拿旦•斯威夫特(1667~1745)出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭,靠叔父抚养长大。1686、1692和1701年分别获得都柏林三一学院学士学位、牛津大学硕士学位和三一学院神学博士学位。此间曾任邓波尔爵士私人秘书、英国国教会教士以及乡村牧师等。他的主要作品有:《一只澡盆的故事》、《书战》、《圣灵的机械作用》、《鲍席斯和菲尔蒙》。【内容概述】文体:讽刺性小说主要内容:小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索,一共由四部分组成。 第一卷 利立浦特(小人国) 外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮助下,利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯古”帝国,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出利立浦特,后来来到不来夫斯古帝国,最后平安回到英国。 第二卷

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 【作者简介】
约拿旦•斯威夫特(1667~1745)出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭,靠叔父抚养长大。1686、1692和1701年分别获得都柏林三一学院学士学位、牛津大学硕士学位和三一学院神学博士学位。此间曾任邓波尔爵士私人秘书、英国国教会教士以及乡村牧师等。他的主要作品有:《一只澡盆的故事》、《书战》、《圣灵的机械作用》、《鲍席斯和菲尔蒙》。
【内容概述】
文体:讽刺性小说
主要内容:
小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索,一共由四部分组成。 
第一卷 利立浦特(小人国) 
外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮助下,利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯古”帝国,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出利立浦特,后来来到不来夫斯古帝国,最后平安回到英国。 
第二卷:布罗卜丁奈格(大人国,作者原稿中为布罗卜丁赖格)游记 
格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物,但一到布罗卜丁奈格,他就像田间的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海时,遭遇风暴,被刮到了一个陌生的陆地,那里的居民身高犹如铁塔,他被大人国的一位农夫当做玩物带回。为了赚钱,农夫把格列佛当作小玩艺装入手提箱里,带到各城镇表演展览,让他耍把戏,供人观赏。后来,他被皇后买去,得以与国王相助。国王召见他,他慷慨陈词,夸耀自己的祖国的伟大,政治的贤明,法律的公正,然而遭到国王的抨击与驳斥。 
格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国。 
第三卷:勒皮他(飞岛国)、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。 
在家呆了一段时间,格列佛又随“好望号”出海。这一次,格列佛所乘的船遭贼船劫持,格列佛侥幸逃脱,被一座叫“勒皮他”的飞岛救起.这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想.国王和贵族都住在飞岛上,老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上.格列佛离开飞岛后,来到巴尔尼巴比进行访问,并参观了岛上的"拉格多科学院".这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食. 
接着,格列佛来到巫人岛.岛上的总督精通魔法,能随意召唤任何鬼魂,格列佛因此会见了古代的许多名人,结果发现史书上的记载很多不符合史实,甚至是非颠倒.而后,格列佛又游览了拉格奈格王国,见到一种长生不老人"斯特鲁布鲁格".离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船到荷兰,后回到英国。 
第四卷:慧骃国游记 
格列佛被放逐到"慧骃国"。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而""(雅胡、野胡、耶胡、野猢等多种名称是翻译的问题)则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在"慧骃国"的马民看来是一只有理性的"列胡"。 在"慧骃"各种美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"国.然而"慧骃"国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对"慧骃国"的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗,决心不与他人同流合污。将慧马与列胡作对比,凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信,嫉妒的丑陋。 
主题思想:
作为一部杰出的讽刺小说,《格列佛游记》批判和讽刺的矛头,不仅仅是指向英国,而是指向18世纪前期整个欧洲的政治、经济、军事、文化、外交、科学等领域中存在的腐败、丑陋的现象和诸多的社会矛盾。小说不仅对英国统治者的对外疯狂掠夺和对内疯狂镇压的反动政策进行了无情的揭露和批判,而且还对人类自身以及人类的文明史进行了冷静的反思与检讨。它的思想价值主要体现在:
1、它是一首发人深省的“政治讽喻诗”。强烈而又浓厚的政治讽喻性是小说的思想基调。故事中的人、事、物无不有所指:利立浦特——英国不来夫斯古——英国当时的主要对手法国,小人国高跟党和低跟党的党派之争等等。作者用浪漫的诗般的手法,将深刻的寓意隐藏在故事中,这就需要读者们细心去发现,细心去揣摩了。当然,我们说的“各有所指”并不一定是确指,所以读者们应该从整体上去把握。
2、它是一部“警世通言”。作者借格列佛之口,通过对小人国、大人国等几个国家的社会政治生活等方面描述,一方面是参与者和评判者,而另一方面又是被评判者和反思者。随着故事情节的不断发展,讽刺的矛头逐渐指向整个欧洲资本主义社会。作品要警醒的已不仅仅是英国人了,而是整个欧洲甚至全世界的人。即使是几百年后的今天,作品那力透纸背的思想深度对我们仍然有很大的启发。
3、它还是一份人性的矛盾斗争史。在作品的最后一卷,“慧骃”和“耶胡”这两种截然相反的类别,前者是奴役者,后者是被奴役者;前者象征理性,而后者则象征着愚昧。“耶胡”的所作所为是人类劣根性的深刻体现,表达了作者对人生、对人性的痛苦思索。
作者在作品中传达出一种反思——人类难道连兽类都不如?书中赤裸裸的、未加任何修饰的描述带给我们的是强烈的思想冲击。我们应该在看到作者对丑陋的人性的极度厌恶的同时,也要看到他那颗“先天下之忧而忧”的悲悯之心。
【艺术特色】
《格列佛游记》一书的艺术特色《格列佛游记》是一部老少咸宜的作品。儿童可以把它当童话书来读,而且在很多时候,这本书也是被当作儿童文学来接受的。成人则往往从书中的讽刺角度来看的。当然,在文学史上,《格列佛游记》是以英国最优秀的讽刺小说而著称于世的。我们之所以可以把它当童话作品来读,主要是因为它具有很多儿童读物的一些基本特征,具体表现在:
1、想象与现实相结合。书中所描绘的小人国、大人国、飞岛国和慧骃国都是作者凭借自己丰富的想象力而虚构出来的童话般的世界。但是,作者的这些奇幻的想象又是在现实的基础上构建起来的,所谓艺术来源于生活,我们可以从作品中的很多细节刻画里找到现实社会的影子。例如格列佛用尿浇灭皇宫火灾、一只手就把敌国的舰船俘虏过来了等细节,在作者的精心构思和细致刻画下让人感到一定的真实性。从整体上来说,作品通过对冒险之旅中的环境和人物描绘,结合真实的细节刻画,使得整部作品具有了鲜活的生命力。
2、夸张与写实相结合。书中的人物和动植物形象都是在人类社会的基础上夸张而成的。小人国里面的人物和事物属于缩小式夸张,而大人国里面的事物则采用了放大式夸张。飞岛国采用变形式夸张,而慧骃国则是逆转式夸张。书中还采用了漫画式反照手法,使得作品的思想性更加深刻。比如小人国里的人的“小”不仅仅是体现在外形上,而且还体现在心灵的卑微。他们的勾心斗角、猜疑、妒忌、夜郎自大,小小国家却妄想称霸世界。作者用“航海日志”的形式,将一个乌托邦的故事讲得好象真有其人其事,产生了一种独特的戏谑性的效果。相对于儿童来是说,《格列佛游记》可以拓展他们的思维,让他们张开想象的翅膀翱翔在文学的海洋里。在一定程度上说可以提高他们阅读文学作品的兴趣。
对于成人来说,他们读《格列佛游记》更多的是从作品的思想性方面来看的。因为童话趣味性只是作品的表征,作者通过强烈的讽刺和批判,寄寓着作者对人类社会的思考。如果成人的阅读欣赏都还停留在作品的童话趣味性层面的话,未免也太肤浅了。
《格列佛游记》最本质的艺术特征就是尖锐、犀利甚至冷酷的讽刺。这种讽刺的真正价值就在于它的弦外之音和言外之意。只有充分把握作者的讽刺艺术,我们才能真正了解这部名著的思想内涵和艺术精髓。
《格列佛游记》的讽刺手法主要表现在:
1、戏拟。在书中,作者不仅把讽刺的目标指向现实的丑陋世界,而且还试图颠覆固有的文学艺术样式。人们都很熟悉《鲁滨逊漂流记》的故事,书中采用第一人称展开叙述,讲的也是出海漂流的故事。在这一点上,《格列佛游记》和《鲁滨逊漂流记》有很大的共同点,但不同的是斯威夫特不仅最终否定了鲁滨逊式的个人奋斗计划,而且还对人类自身劣根性的否定和唾弃。斯威夫特正是通过这种戏拟手法,建构起了一个庞大的象征体系和强烈的反讽语境。
2、象征、影射。象征和影射手法在讽刺类作品中是经常使用的。《格列佛游记》全书分四卷,每一卷都有不同的象征寓意:第一卷“利立浦特游记”中的小人国象征英国社会及其政治生活的卑鄙、渺小、琐碎;第二卷“布罗卜丁奈格游记”中的大人国则象征着崇高、神圣的理性之光;第三卷“勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记”中的飞岛国象征着英国等大国欺凌其他弱小的国家,在别国实行霸权主义;第四卷“慧骃国游记”中的智马和耶胡分别象征了理性和愚昧。在具体情节的描述上,作者也常常使用象征和影射手法。比如小人过中的高跟党和低跟党、大端派和小端派的争执,就影射了英国社会的政党和教派之争。当然这种象征和影射的对象并不仅仅是英国,而是整个欧洲资本主义国家,就象高尔基说的:“斯威夫特是面对全欧洲的,可欧洲的资产阶级却认为他的讽刺只是针对英国。”

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