概要： 2）连词，表修饰译为“地”：倚歌而和之。自其不变者而观之。 3)连词，表承接译为“就”“然后”：正襟危坐而问客。 4)连词，表并列译为“和”“与”或不译：侣鱼虾而友麋鹿。 5)连词，表因果译为“因而”“所以”：则物与我皆无尽也，而又何羡乎！四、文言句式1. 判断句是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）3. 省略句1（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉2（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之嫠妇3（苏子与客）相与枕藉乎舟中4. 倒装句1苏子与客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介宾短语后置）2月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置）3凌万顷之茫然（茫然万顷，定语后置）4渺渺兮予怀（予怀渺渺，主语后置）5.此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介宾短语后置） 6况吾与子渔樵于江渚之上（于江渚之上渔樵，介宾短语后置）成语积累1．遗世独立：超脱独立于现实世界之外。2．如泣如诉：像哭泣，像诉说，形容声音悲切。3余音袅袅：袅袅，声音婉转悠长。形容音乐悦耳动听，令人沉醉。4．一世之雄：一代的英雄。5沧海一粟：大

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 2）连词，表修饰译为“地”：倚歌而和之。自其不变者而观之。
 3)连词，表承接译为“就”“然后”：正襟危坐而问客。
 4)连词，表并列译为“和”“与”或不译：侣鱼虾而友麋鹿。
 5)连词，表因果译为“因而”“所以”：则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
四、文言句式
1. 
判断句
是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）
3. 
省略句
1（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉
2（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之嫠妇
3（苏子与客）相与枕藉乎舟中
4. 
倒装句
1苏子与客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介宾短语后置）
2月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置）
3凌万顷之茫然（茫然万顷，定语后置）
4渺渺兮予怀（予怀渺渺，主语后置）
5.此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介宾短语后置）                 
6况吾与子渔樵于江渚之上（于江渚之上渔樵，介宾短语后置）
成语积累
1．遗世独立：超脱独立于现实世界之外。
2．如泣如诉：像哭泣，像诉说，形容声音悲切。
3余音袅袅：袅袅，声音婉转悠长。形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
4．一世之雄：一代的英雄。
5沧海一粟：大海里的一颗米粒，比喻非常渺小。
6杯盘狼籍：杯子盘子乱七八糟地放着，形容吃喝以后桌面杂乱的样子。
7正襟危坐：整理衣襟，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子
兰亭集序
　　永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！
　　人们彼此交往，很快便度过一生。有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢？
　　每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。
【古今异义】
1、列坐其次 
古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 
今义：①　次第较后；第二。 ②　次要的地位。
2、亦将有感于斯文 
古：这些文章 　今：常用义为文雅，又指文化或文人
3、或取诸怀抱 　　
古：胸怀抱负。 今： ①抱在怀里； ② 胸前； ③ 心里存着； ④ 打算。 　　
4、引（之）以（之）为流觞曲水。
古义：把……作为。 　　今义：认为。
5、所以游目骋怀
古义：①表凭借，用来。 　②……的原因。如：所以兴怀。
今义： ①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。
6、俯仰一世 
古义：形容时间短暂。 　　今义：低头抬头 　　
7、俯察品类之盛
古义：物品，物类。指天地万物。 　　今义：物品的种类
【词类活用】
1、形容词作名词　群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。
况修短随化 寿命长 寿命短 死生亦大矣 大事
2、形容词作动词　齐彭殇为妄作 把……看作相等
3、名词作动词　　①映带左右 环绕　②一觞一咏 喝酒 
4、数词作动词　　固知一死生为虚诞 等同，把……看作一样。
5、动词的使动用法 所以游目骋怀 使……纵展 使……奔驰 
犹不能不以之兴怀 使（怀）兴，即：使感叹产生，
6、动词活用为名词 足以极视听之娱 耳目
【一词多义】
（一）临
1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。
2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。
3、临不测之渊，以为固：面对。
4、故临崩寄臣以大事也：将要。
（二）一
（1） 一起。例：若合一契 
（2） 一样。例：其致一也 
（3） 看作一样。例：固知一死生为虚诞。 
（4） 一边……一边……。例：一觞一咏 
（三）次
1、列坐其次 旁边 水边 
2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 
3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 
4、余船以次俱进 次序
5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。
6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。
（四）致
1、所以兴怀，其致一也 情致 
2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到 
3、家贫，无从致书以观 得到 
4、此人可就见，不可屈致也 招致
（五）修
1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 高 
2、况修短随化，终期于尽 长 
3、怠者不能修，而忌者畏人修 学习 进步 
4、是故事修而谤兴，德高而毁来 办好 
5、乃重修岳阳楼，增其旧制 修建
6、修守战之具 整治
（六）期
1、况修短随化，终期于尽 至 、及 ，注定
2、不期修古，不法常可 期望、要求 
3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限 
4、期（jī ）年之后 周、满 
5、、君与家君期日中 约定 
【虚词运用】 
1、所以 
所以兴怀，其致一也 表原因 
所以游目骋怀，足以极视听之娱 以此 用来 
吾知所以距子者，吾不言 表方法 
2、之 
仰观宇宙之大，俯察品类之盛 助词表定语后置 
曾不知老之将至 助词用在主谓间， 取消句子独立性 
及其所之既倦 动词 往 达到 
每览昔人兴感之由 助词的 
以之兴怀 代词 回指上文中的事。 
暮春之初 音节助词 衬足四个音节
【特殊句式】 　　
（一） 判断句：死生亦大矣。 　　
（二）倒装句：
⑴　介宾短语后置（ 于+宾语 也叫状语后置）：
①　会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）；
②　不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之 
③　亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感
④　当其欣于所遇──当其于所遇欣
⑵　定语后置：
虽无管弦之盛──虽无盛之管弦
仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类
（三）省略句： 
1、省略句： 
⑴　省主语：
①　（群贤）会于会稽山阴之兰亭 ②　（群贤）引以为流觞曲水
⑵　省介词宾词：
引以（之）为流觞曲水
⑶　省介词“于”：
①　映带（于）左右 ②　悟言（于）一室之内
【涉及成语】 　
群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀

 

刘岩

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