概要:⑨当其时,巫行视小家女好者。 (当其时,巫行视小家好者女)⑩楚人有涉江者 (有涉江者楚人)⑵中心语+之+定语,“之”是定语后置的标志。①蚓无爪牙之利,筋骨之强。 (蚓无利爪牙,强筋骨)②居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(居高庙堂则忧其民,处远江湖则忧其君)③四海之大,有几人欤? (大四海,有几人欤?)④带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。 (带陆离长铗,冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑,戴着高高的切云帽)⑶中心语+之(而)+定语+者,“之”是定语后置的标志 。①石之铿然有声者,所在皆是也。 (铿然有声石,所在皆是也)②此四者,天下之穷民而无告者。 (此四者,天下之穷民而无告者此四者,天下之穷民而无告者)③马之千里者,一食或尽粟一石。 (千里马)④群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(能面刺寡人之过者群臣吏民,受上赏)⑤荆州之民附操者,逼兵势耳。 (附操者荆州之民)⑥大阉之乱,缙绅而能不易其
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⑨当其时,巫行视小家女好者。 (当其时,巫行视小家好者女)
⑩楚人有涉江者 (有涉江者楚人)
⑵中心语+之+定语,“之”是定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。 (蚓无利爪牙,强筋骨)
②居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(居高庙堂则忧其民,处远江湖则忧其君)
③四海之大,有几人欤? (大四海,有几人欤?)
④带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。 (带陆离长铗,冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑,戴着高高的切云帽)
⑶中心语+之(而)+定语+者,“之”是定语后置的标志 。
①石之铿然有声者,所在皆是也。 (铿然有声石,所在皆是也)
②此四者,天下之穷民而无告者。 (此四者,天下之穷民而无告者此四者,天下
之穷民而无告者)
③马之千里者,一食或尽粟一石。 (千里马)
④群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(能面刺寡人之过者群臣吏民,受上赏)
⑤荆州之民附操者,逼兵势耳。 (附操者荆州之民)
⑥大阉之乱,缙绅而能不易其志者。 ( 而能不易其志者缙绅)
⑦国之孺子之游者。 (国之游者孺子)
⑧僧之富者不能至。 (富者僧不能至)
⑷用数量词作定大多数放在中心词的后面。例如 :
①吏二缚一人诣王。 (二吏二缚一人诣王)
②尝贻余核舟一。 (尝贻余一核舟)
③遂率子孙荷担者三夫。 (遂率荷担者三夫子孙)
④我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。(一双白璧 一双玉斗)
⑤比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。(比至陈,六七百乘车,千余骑,数万卒)
⑥一食或尽粟一石。 (一食或尽一石粟)
3.宾语前置(重点)
文言文中,动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后,但在特定条件下宾语前置。
⑴否定句中代词宾语,宾语前置。
①古之人不余欺也。 (不欺余)
②三岁贯汝,莫我肯顾。 (莫肯顾我)
③我无尔诈,尔无我虞。 (我无诈尔,尔无虞我)
④每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(时人莫许之)
⑤先生……肩举驴上,而狼未之知也。 (而狼未知之也)
⑥忌不自信,而复问其妾曰…… (忌不信自)
⑵疑问句中疑问代词作宾语,宾语前置。
①大王来何操? (大王来操何)
②沛公安在? (沛公在安)
③噫!微斯人,吾谁与归? (吾与谁归)
④夫晋,何厌之有? (夫晋,有何厌)
⑤沛公安在? (沛公在安)
⑶用"之""之为"或"是"将宾语前置,用这种宾语前置的格式时,还可以在宾语之前加上“唯(惟)",构成"唯(惟)......是......"或"惟......之......"的格式,强调宾语的作用就更加明显
①日居月诸,下土是冒。 (日居月诸,冒下土——日月曾经照临 ,阳光离去后 露出了这片赤裸的土地)
②君亡之不恤,而群臣是忧。 (忧群臣)
③率师以来,唯敌是求。 (唯求敌)
④余虽与晋出入,余唯利是视。 (余唯视利)
⑤父母唯其疾之忧。 (唯其疾之忧唯其疾之忧)
⑥句读之不知,惑之不解。 (不知句读,不解惑)
⑦惟弈秋之为听。 (惟听弈秋)
⑧皇天无亲,惟德是辅。 (惟辅德)
⑨唯利是图。 (唯图利)
⑩唯吾马首是瞻。 (唯瞻吾马首)
⑾孜孜焉唯进修是急。 (唯急进修——只急迫地进德修业)
⑷介宾短语中宾语前置
①不然,籍何以至此? (籍以何至此)
②全石以为底。 (以全石为底)
③长安君何以自托于赵? (长安君以何自托于赵)
④夜以继日。 (以夜继日)
⑤长安君何以自托于赵? (长安君以何自托于赵)
4.介宾短语后置(状语后置)
介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语,在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况:
第一种:用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。
①事急矣,请奉命求救于孙将军。 (请奉命于孙将军求救)
②贫者语于富者曰…… (贫者于富者语曰)
③公与之乘,战于长勺。 (于长勺战)
④以勇气闻于诸侯。 (以勇气于诸侯闻)
⑤此所谓战胜于朝廷。 (此所谓于朝廷战胜)
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