概要：教学目标 知识与能力 理解散文情和理的关系。 过程与方法 体验散文中美的发现和审美表达。 情感态度与价值观 感受和理解课文作者的崇高理想、深刻思想。 教学重点 通过知人论世把握文意，体会作者崇高的精神境界。 教学难点 理解文中哲理，感悟人生真谛。 教材学情分析 关于文学鉴赏的知人论世，《普通高中语文课程标准》有相关阐述：“应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。”知人论世的方法就是考查作家(人)和时代社会(世)，考查作品的成因，体会作者的思想感情、精神境界、人格品性，从中获得思想启迪、情感熏陶。李大钊《新纪元》就是一篇需要通过知人论世才能认识其底蕴的课文。学生对李大钊或许略知一二，他们学习本文未必会自觉地知人论世，就需要老师提醒、触发，老师还可以更广泛地了解当时的时代状况、作者的生活经历和写作风格。可以说对李大钊和写作背景了解越多，对文本的解读就越透越深广，最终把课文当做认识时代社会和作者思想境界、心襟怀抱的一个门径。 教学环节 教 学 内 容（重点内

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教学目标
知识与能力
理解散文情和理的关系。

过程与方法
体验散文中美的发现和审美表达。

情感态度

与价值观
感受和理解课文作者的崇高理想、深刻思想。

教学

重点
通过知人论世把握文意，体会作者崇高的精神境界。

教学

难点
理解文中哲理，感悟人生真谛。

教材学情分析
关于文学鉴赏的知人论世，《普通高中语文课程标准》有相关阐述：“应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。”知人论世的方法就是考查作家(人)和时代社会(世)，考查作品的成因，体会作者的思想感情、精神境界、人格品性，从中获得思想启迪、情感熏陶。

李大钊《新纪元》就是一篇需要通过知人论世才能认识其底蕴的课文。学生对李大钊或许略知一二，他们学习本文未必会自觉地知人论世，就需要老师提醒、触发，老师还可以更广泛地了解当时的时代状况、作者的生活经历和写作风格。可以说对李大钊和写作背景了解越多，对文本的解读就越透越深广，最终把课文当做认识时代社会和作者思想境界、心襟怀抱的一个门径。

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一．导入新课

【设计说明：由故事导入，既可增强趣味性，同时，杨继盛与李大钊在品格上又有共同之处，易引起相关的联想，可为课文讲解作铺垫。】

公元１５５０年，西部蒙古族瓦剌俺答部南侵，大将军仇鸾率军迎战，一败涂地。仇鸾请开马市，向瓦剌俺答屈辱求和。兵部员外郎杨继盛以十不可五大谬上疏谏阻，竟为仇鸾及把持朝政的严嵩诬陷而下狱遭贬。后又上书弹劾严嵩，列举严嵩十大罪五奸（间谍、爪牙、亲戚、奴才、心腹），但终因朝政昏暗，再次被诬下狱，备受严刑摧残。临刑，还吟诗明志：
浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报恩，留作忠魂补。
据说，杨继盛曾在监狱中的墙上题了两句述志诗：
铁肩担道义，辣手著文章。
后来，伟大的革命先行者李大钊先生将对联改动了一个字，但这一字之改，实

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二．走近作者


【设计说明：介绍李大钊的相关经历，帮助学生了解他的生平，进而初步感知背景，同时亦可进行德育教育。】



三．把握文章脉络（形），

感知思想内涵（神）




可见出李大钊本人的志向和追求：
铁肩担道义，妙手著文章。
上联中“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任；下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。
李大钊先生也已自己的行动实践了这两句铮铮誓言，今天，我们就来学习他“妙手”所著的文章——《新纪元》。



李大钊，字守常，河北省乐亭县人，生于１８８９年１０月２９日。１９０７年考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。１９１３年冬，李大钊怀着忧国忧民的情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的爱国斗争，他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国，他也因此成为举国闻名的爱国志士。１９１６年李大钊回国后，积极参与正在兴起的新文化运动。
俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊，他先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说。他宣称：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”１９１９年，他又发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章。
１９２０年３月，李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。１０月，在李大钊发起下，北京共产主义小组建立。
１９２１年中国共产党成立后，李大钊代表党中央指导北方的工作。在党的二大、三大和四大，他都当选为中央委员。
１９２６年３月，李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三•一八”惨案，李大钊在极端危险和困难的情况下，继续领导党的北方组织坚持革命斗争。１９２７年４月６日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，闯进苏联大使馆驻地，逮捕了李大钊等８０余人。李大钊备受酷刑，在监狱中，在法庭上，始终大义凛然，坚贞不屈。４月２８日，军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责，悍然将李大钊等２０位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。李大钊第一个走上绞架，从容就义，时年３８岁。



㈠文章以“新纪元来”的反复开篇，有何效果？

明确：两层意味：客观讲“新纪元”已到来；主观讲希望“新纪元”到来。反复手法，加强了语势，开篇高调。强调了内容，开宗明义。



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【提示：结合全文内容理解，后一层内涵还可以具体化。】






【提示：处理第六段要学会抓住关键词：从前、从今以后。这样便可以理清作者思路：破旧立新。也可梳理概括出具体思想，如从前，天演论讲优胜劣败；从今以后，生物的进化靠着互助。】




㈡为什么需要“新纪元”到来？什么是“新纪元”？

明确：①因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。

②新纪元：1919年元旦；现在的时代。



㈢结合文章第四段回答：什么样的新纪元才有祝贺的价值？

明确：不是毫无意义、陈陈相因的生活，而是时刻尽最大的努力，为实现最高理想而别开一新局面。



㈣文章的主体段在第6段，那么，第5段有什么作用？

明确：过渡。将“新纪元”具体到1914到1919这个年代。引人关注身处的时代。



㈤怎样理解文中“新纪元”一词？作者对“新纪元”寄予了怎样的希望？

明确：“新纪元”从字面看，是新的一年到来。纪元，纪年的开始。从深层看，是说世界形势发生了变化，第一个无产阶级国家政权已经建立，印证了马克思、恩格斯的科学预言；而在中国，也是“山雨欲来风满楼”，满清政府垮台，新文化运动兴起，这些都是“新纪元”的曙光。

本来中国人习惯以过春节为过年，而不习惯在元旦欢庆。但作者意欲除旧布新，希望中国人在“新纪元”到来时，不再像因袭旧的传统，而要接受新文化的洗礼。其希望，一是大家都铲除旧的传统观念，接受新的社会理论；二是将新的社会理论付诸实施，“时时创造新生活”，这种“创造”是广义的创造、全面的“创造”，摧毁旧社会，开创新世界。


㈥现在请阅读第6自然段，想想看，这一段讲了哪些内容？

明确：第六段是文章的主体，即作者着重宣讲的内容。作者批评“天演进化”，认为是“这话大错”的，顺势宣传新的社会观念、社会理论，用马克思主义来重新审视、考察人类社会的存在和发展。虽然全文没有提到马克思、恩格斯、列宁，但有一处隐含此意，即“欧洲几个先觉”，根据上下文可作如此推测。

概述天演进化论和马尔查士（马尔萨斯）人口说之“大错”，认为人类应该认同新的社会改良、社会革命，这种思想简括为：

改良生产制度（即改革经济制度或经济基础）

打破国家界线（让国家消亡）

人类都得一个机会同去作工（人人平等）

衣食无侵夺暴掠（按劳分配或按需分配）

劳工阶级武器在手，调转枪口（暴力革命）

打倒全世界资本的阶级（消灭资产阶级）

劳工阶级联合全世界同胞（“全世界无产者联合起来”）

民族自决，实现欧洲联邦、世界联邦（民族解放，实现社会主义、共产主义）

这些思想与马克思主义、列宁主义的理论何其相似，可以说，作者正是接受了马列主义思想教育之后，才获得了科学的世界观、

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四．走近时代，知人论世

【提示：结合1919年前后的时代特点，说说这篇文章的价值。】

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