概要： 《孟浩然》教学设计 [指导思想]1.、创设情境，确立研究主题 语文是情感的艺术。只有在学生的兴趣和激情被充分调动以后，语文课堂上“目之所及、耳之所闻”的一切才能对学生的心灵有所影响，他们才会同样充满激情地投入其中。现代多媒体技术对画面高保真的展现，创设美境，激发兴趣。 2.、充分利用网上资源和网络优势，发挥学生主体作用，开展网上自主学习活动 互联网上丰富的信息有利于真正实现学生的自主阅读，拓宽了阅读教学的天地，并且通过教师将与教学内容相关的阅读材料下载到校园网上，供学生阅读浏览，进行研究学习，既提高了浏览速度，又可以避免网上负面材料对孩子们的影响。 3、汇报交流学习成果，调动学生的积极性，进行生动有趣的网络对话 阅读就是对话。真正的阅读，是与文本作者心灵的对话，是学习参与者之间对文本感受的对话。对话是平等的，课堂中网上的对话消除了传统教学中老师“一言堂”的弊端。教材只是学习过程中的一个例子，是阅读材料中的一个重要组成部分；教师只是学习的参与者——拥有的知识经验要完备一些的参与者。 4、拓展思维,为

《孟浩然》教学设计(人教版高二必修),标签：教学设计范文,http://www.51jxk.com



 《孟浩然》教学设计
                              
[指导思想]
1.、创设情境，确立研究主题 
　 语文是情感的艺术。只有在学生的兴趣和激情被充分调动以后，语文课堂上“目之所及、耳之所闻”的一切才能对学生的心灵有所影响，他们才会同样充满激情地投入其中。现代多媒体技术对画面高保真的展现，创设美境，激发兴趣。  
2.、充分利用网上资源和网络优势，发挥学生主体作用，开展网上自主学习活动 
　  互联网上丰富的信息有利于真正实现学生的自主阅读，拓宽了阅读教学的天地，并且通过教师将与教学内容相关的阅读材料下载到校园网上，供学生阅读浏览，进行研究学习，既提高了浏览速度，又可以避免网上负面材料对孩子们的影响。  
3、汇报交流学习成果，调动学生的积极性，进行生动有趣的网络对话 
　　阅读就是对话。真正的阅读，是与文本作者心灵的对话，是学习参与者之间对文本感受的对话。对话是平等的，课堂中网上的对话消除了传统教学中老师“一言堂”的弊端。教材只是学习过程中的一个例子，是阅读材料中的一个重要组成部分；教师只是学习的参与者——拥有的知识经验要完备一些的参与者。 
4、拓展思维,为学生的想象插上创新的翅膀。  
多媒体超文本特性的网络环境为孩子们提供了一个动手实践、亲身体验的创造过程，有利于培养学生的创新能力和信息能力。  
     [教学目标] 
1、知识目标: 理解关键语句的含义，理解孟浩然诗的“淡”。 
2、能力目标：能筛选关键信息，能运用知人论世法、比较法，分析评价作家作品，培养创新精神. 
3、情感目标: 把握闻一多对孟浩然“人品与诗品”评价内涵，理解和学习孟浩然高洁的志向和淡泊名利、超然物外的节操。
[学情与教材分析]
一、学习者特征分析 
1、学习对象特点：高二学生，经过了小学、初中和高一阶段的语文学习，阅读了一定数量的文学作品，获得了一些文学常识，已经具备了一定的阅读理解能力，他们能阅读一般的记叙文、说明文、议论文，但对于文化内涵比较丰富的文章还缺乏欣赏能力。对《孟浩然》这样的文章，他们能筛选一些关键有效的信息，但对关键语句的深刻含义把握不够，再加上缺乏丰厚的文学作品的积淀，他们很难完整、独立地理解课文主旨。。 
2、学习兴趣：他们对语文学科有着浓厚的兴趣，而且他们对计算机等现代信息技术也有着浓厚的学习兴趣，学生的学习兴趣是上好这一堂课的首要前提。 
3、学习习惯：学生习惯于被动接受式的传统教学，缺乏独立发现和自主学习与探究的能力。 
4、技能缺陷：学生基本的计算机和网络的操作熟练程度不一，对学习资源利用和知识信息的获取、加工、处理与综合能力也各不相同。 
二、教材分析   
   （一）单元地位： 
《孟浩然》选自人教版普通高中课程标准实验教科书语文⑤（必修）第三单元。这一单元是全套五册书中唯一的文艺评论和随笔单元。这类文章或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，具有丰富的文化内涵，启人心智，引人深思。在写法上，因为是“随笔”，往往旁征博引，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。因此，这类文章富有“理趣”，能以“趣”吸引学生，又能以“理”启迪学生。在这类文章的教学中，既要引导学生整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点，又要引导学生品味妙语佳句，同时，还要培养学生的创新精神，鼓励学生发表自己的见解。这是这一单元的总体教学要求。  
（二）课文分析： 
《孟浩然》选自闻一多的《唐诗杂论》。是评论一位诗人。作者先说别人文章中介绍的孟浩然的形象，“无一不与画像的精神相合，也无一不与孟浩然的诗境一致”。接着论述孟浩然的人和诗，与襄阳的历史地理环境一致。最后引用不少孟浩然的诗，说明“诗如其人”，“人就是诗”，强调人与诗的一致。
这是一篇评论，但不是严格意义上的学术论文，而是文学色彩很浓的文化随笔。作者以深深的挚爱，独特的视角，把孟浩然写成一个超然物外的风流人物。这篇文章虽然说到底是写了孟浩然的立身行事，用舍行藏，虽然也涉及其他人的评论得失，但它也不是寻常面目的人物传记，而是一篇探索孟浩然精神世界的散文。
[教学内容]
《普高中课程标准数学教科书 语文（5）》（人教版）《孟浩然》。
    [教学重、难点] 
教学重点：理解孟浩然诗的“淡”。
教学难点：运用知人论世法、比较法，分析评价作家作品。
 [教学流程]
一、导入
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！”在我们中国，你，我，他，有谁不是从小就背诵这首诗的。这首《春晓》和李白的《静夜思》、王之涣的《登鹳雀楼》一样，都是一经过目、一经入耳就很难使人忘记的精品。
{知识链接} （幻灯展示）
关于作者 
   孟浩然（公元689—740年），名浩，字浩然。襄阳人，人称孟襄阳。他的经历较简单，早年隐居在离襄阳城30里的鹿门山。40岁时，游长安，应进士试落第。在太学赋诗，举座嗟而佩服。曾游览东南各地，与王维齐名，人称“王孟”。与唐代大诗人李白、杜甫均有交往。李白有两首怀念孟浩然的诗。杜甫也有诗赞颂孟浩然。他的诗清淡，长于写景，多反映隐居田园生活。他为开元诗坛带来了新鲜气息，故生前死后皆享有盛名。他死后不到10年，诗集编成后，即送“秘府”保存。《全唐诗》收集了他的200多首诗，其中近30首是描写、歌颂家乡的诗，至今仍为人们所喜爱。襄阳城内东北角“鉴湖”附近曾建有“孟亭”。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。 
 孟浩然主要活动于开元年间。他大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园，中年以前曾离家远游。四十岁那年赴长安应进士试，落第后在吴越一带游历多年，到过许多山水名胜之地。开元二十五年（737），张九龄贬荆州刺史，孟浩然曾应辟入幕，不久辞归家乡，直至去世。有《孟浩然集》。在盛唐诗人中，孟浩然是年辈较早的一个，其人品和诗风深得时人的赞赏和倾慕。 
 孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。 
 山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳jiao融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。 
 孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”（《经七里滩》）他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣。孟浩然山水诗的意境，以一种富于生机的恬静居多。但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡近，“语淡而味终不薄”（沈德潜《唐诗别裁集》）。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限，读来别有滋味。 
 山水田园诗派 
 山水田园诗派，中国唐代诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。他们的作品较多地反映了闲适澹泊的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古体和五言律绝的形式。他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心，能够巧妙地捕捉适于表现其生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗大大向前推进了一步。其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗，于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。
孟浩然，就是这样一位悄悄走进你的童年的诗人，甚至于是终生与你相伴的唐代诗人。时至今日，我相信，你和我，咱们大家，都又读了一些孟浩然的诗，对于孟浩然其人，也一定知道一些他的轶闻轶事，看到过有关他的种种评论，但我相信最难使人忘怀的是李白的《赠孟浩然》“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此挹清芬。”和闻一多的这一篇《孟浩然》。闻一多的这一篇《孟浩然》虽然篇幅比较长，也不如诗那样琅琅上口，但一经读来，却也是很难使人忘记的。

[1] [2]  下一页