概要：“意在文先”，是说作者在下笔之前应当已经有了明确的立意，这是文章的灵魂。描写景物不能为写景而写景，那样写出来的景是没有生命力的。景物描写是为文章的主题服务的，只有根据文章的主题需要描写景物，才可能赋予景物灵魂。例如《雨中登泰山》，作者的主题是描写雨中泰山别具情趣的景物和雨中泰山的“独得之乐”，抒发热爱祖国壮丽河山和悠久文化传统的情怀。于是全文紧紧扣住“雨”字，细细描绘雨中泰山的山岚云烟、重峦叠嶂、飞泉流瀑、历史古迹，一幅奇美壮观的水墨山水画，生动地展现在读者面前；再如朱自清的《荷塘月色》，作者首先是“这几天心里颇不宁静”，给全文笼罩了淡淡的忧伤，因此，无论是月下荷塘的优美景色，还是荷塘上朦胧迷人的月色，都有一种凄美的感觉，水中的蛙声和树上的蝉声热闹得很，而作者只是觉得“热闹是他们的，我什么也没有”，作者的淡淡的忧伤弥漫在字里行间，而有时也会露出点亮丽的色彩，但又随即立刻飘走，这不能不说是作者主观感受的展现。3.突出有代表性的景物。中学生经常接触的写景文章大多为游记。写游记似乎十分简单，先游后记，游什么记什么不就成了吗？但这样很容易写成流水账。试想，假如你去游动物园，

如何提高学生的写景能力——亲近自然抒写真情(教学论文),标签：语文教学论文大全,http://www.51jxk.com
“意在文先”，是说作者在下笔之前应当已经有了明确的立意，这是文章的灵魂。描写景物不能为写景而写景，那样写出来的景是没有生命力的。景物描写是为文章的主题服务的，只有根据文章的主题需要描写景物，才可能赋予景物灵魂。例如《雨中登泰山》，作者的主题是描写雨中泰山别具情趣的景物和雨中泰山的“独得之乐”，抒发热爱祖国壮丽河山和悠久文化传统的情怀。于是全文紧紧扣住“雨”字，细细描绘雨中泰山的山岚云烟、重峦叠嶂、飞泉流瀑、历史古迹，一幅奇美壮观的水墨山水画，生动地展现在读者面前；再如朱自清的《荷塘月色》，作者首先是“这几天心里颇不宁静”，给全文笼罩了淡淡的忧伤，因此，无论是月下荷塘的优美景色，还是荷塘上朦胧迷人的月色，都有一种凄美的感觉，水中的蛙声和树上的蝉声热闹得很，而作者只是觉得“热闹是他们的，我什么也没有”，作者的淡淡的忧伤弥漫在字里行间，而有时也会露出点亮丽的色彩，但又随即立刻飘走，这不能不说是作者主观感受的展现。
3.突出有代表性的景物。
中学生经常接触的写景文章大多为游记。写游记似乎十分简单，先游后记，游什么记什么不就成了吗？但这样很容易写成流水账。试想，假如你去游动物园，观赏了几十种动物，如果一一写出来，那得用多少文字？文章长了必会中心不够突出，将一些有趣的动物混同一般性动物来写，既不会生动，也不会使读者有阅读的兴趣。所以，要写好游记，必须善于对所游之处加以选择，在游记中详略得当、主次分明地记叙与描写景物。首先应该选择那些能有一定代表性的景物来写，任何风景都是有特色的，游记中必须以较大的篇幅刻画这一特色。
4.要选好观察的角度
选好观察的角度，就要先确立好观察点。要根据表达的需要运用固定立足点。观察景物的方法，或远观，或近觑，或仰视，或俯瞰。同时要注意观察的顺序，是由近及远，还是由远及近？是由下而上，还是由上而下？这是指空间的变换。还可以以时间的变换和游览的先后为顺序。这样所描写的景物才不会杂乱无章。总之，要做多角度、多侧面的描写。
5.注重描写景物的顺序。
为了让读者顺利地领悟景物特点，必须将所观察的景物有条不紊地描写出来。如果东一笔、西一笔地乱写，读者头脑中不能形成完整的鲜明印象，还谈什么“领悟景物特点”呢？所以当我们通过脚踏实地的观察获得了对景物的丰富印象之后，执笔为文时，必须注意描写的顺序。景物描写的顺序一般分为时间顺序和空间顺序两种。
空间顺序。一般是取一个固定的观察点，按照视线移动的顺序依次写出各个位置上的景物。还有一种空间顺序，不取固定的观察点，而随着观察者位置的转移来描写景物，这叫做移步换景。
时间顺序。同一个地方在不同的时间里，其景物是有变化的，按一定的时段依次写来，可以表现出景物的丰富多姿，使人产生美的感受。时段有长短之分，长时段如春、夏、秋、冬，短时段如晨、午、暮、夜。选用哪一种时间顺序，应视描写对象的特点而定。
一般来说，景物描写的顺序最常用的是自然顺序，这样写起来不但省力，而且容易使读者产生身临其境的感觉。如前面提到的《雨中登泰山》，作者按照自己的游踪，从泰山脚下的景色写起，一直写到天街，中间的景点虽然很多，作者还是加以选择，精心构思，生动地描绘了一幅壮丽的雨中泰山图；朱自清的《荷塘月色》也是以作者的行走顺序将景色展现，行云流水，妙得天成。
6.要把感情渗透到景物描写中去。
清代国学大师王国维说：“一切景语皆情语。”作家眼中的任何景物都带上了作家本人的感情色彩，都印上了作者的情感。如《故乡的榕树》，天下榕树何其多，故乡的榕树与他乡的榕树并无太大的区别，但由于故乡的榕树寄托着作者一种深刻难忘的思乡之情，所以在作者笔下，故乡的榕树被描写出了与众不同的美好。再比如郁达夫的《故都的秋》，作者将北平的秋天描写得十分清静和悲凉，有浓郁的秋天的味道，显示北平秋天的独特，但作者还是将主观的情感渗透在字里行间，联系文章的写作背景就可知道在当时的革命风暴中，作者内心的苦闷和压抑无法宣泄，精神颓废，思想混乱，这些感情给作者的审美都打上了浓郁的主观色彩。只要是作者眼中的景物，没有不带有主观感情的，也正像王国维先生的另一句名言：“以我观物，万物皆著我之色彩。”景物的描写是主观和客观的统一，要写好景物，既要认真观察，对景物有准确的了解，又要找准景物与自己感情的契合点。只有这样，才能写得情景交融。
那么，如何在景物描写中突出感情特点呢？
（1）.深入自然，提高自己的领悟能力。
正如日本作家川端康成在《花未眠》里所说的那样，有的人能够欣赏艺术品里的美，但对生活中的美很麻木。他们能够欣赏《清明上河图》，但不能欣赏黄山之美。究其原因，这些人只有理论知识，而缺乏实践经验。因此，抓住景物的第一步就是要深入自然，用心去感悟自然独特的美。只有抓住所写景物与众不同之处，才能绘出它特殊的形象 ，写出它内在的韵味。而这唯一的办法就是多观察。只有多观察，并且加以比较和思考，才能找到别人没有的感受，将景物的特征新颖别致地描绘出来。因此，我们在学习、工作之余，要走进自然，把自己释放于其中，能与自然对话，日积月累，我们就能听得懂“山语”“水语”……净化你的灵魂。
（2）.善于借鉴，提高自己的审美情趣。
说通俗一点，就是要从别人的作品里吸收“营养”。虽然人对大自然的情怀是与生俱来的，但是不同的人，对自然的感悟有深浅不同，情趣也有高下之分。对“雾失楼台，月迷津渡”的审美不是人人都有，对“高峡出平湖”的胸襟也不是人人都能理解。前人的经验不是每个人都有，别人的经历也不是每个人都经历了的。所以，我们在走进自然的同时，还必须善于向别人借鉴，寻找共鸣之感。名家们给我们贮藏了可贵的精神食粮，许多写景名篇已经给人们提供了很好的示范，多读、多看这些作品，能够提高自己的审美情趣，陶冶性情。
（3）.以情感为纽带，善于进行“由此及彼”的相似联想。
自然风物有其自身的特性。且自身的特性具有多面性的特点，这样也让欣赏者捕捉到了不同的美。比如，关于月亮就有多种解读，月光照在地上是银白的，我们可以把它想象成“霜”，有李白的“床前明月光，疑是地上霜”为证。李白由此地之月想到家乡之月，表达了思乡之情。
可见，这种“由此及彼”的相似联想的纽带是欣赏者的主观感情。感情不一样，景物的外在表征也就不同。同样是流水，在装满快乐的人看来，“小溪在欢快地唱歌”；在盛满忧伤的人看来，“河水在呜咽”。总之，眼前的景物应该跟欣赏者的心情一致，用王国维的作结，即“以我观物，万物皆著我之色彩”。
7.运用动静结合的手法
只写静景，很容易使文章呆滞，而只写动景，又可能失去稳定。只有将静态描写景物形态特征和动态描写利于传神的长处结合起来，所绘景物才会具体、生动，给读者留下深刻的印象。
描写景物需要绘形、绘色、绘声，仿佛使人看得见，摸得着，听得到，这就需要尽可能使用那些生动形象的语言。因而要善于找到最能表现景物特征的动词和一些恰当的形容词，尤其要善于运用比喻、拟人等修辞手法，但要注意不能堆砌辞藻。

综上所述，除了生活经验、知识积累以外，这种情怀还需要通过读书、作文不断培养。培养对自然的情怀，可以提高审美能力，可以陶冶性情、净化灵魂。
我们通过用心的借鉴、亲近、感悟和表达之后，大家对自然美的欣赏和感知能力一定会有新的突破，同学们写景的能力一定也会得到很大的提高。
 

马丰侠

上一页  [1] [2]