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语文教育的自我放逐（上）──评当前语文教育改革中的几种倾向
[10-16 16:46:19] 来源：http://www.51jxk.com 综合语文教学资料 阅读：8406次
概要：需不需要讨论。并非所有的问题都需要讨论。什么问题才需要讨论呢？第一须涉及思想方法，通过讨论明确思考问题的方法；第二须关涉事物的性质，通过讨论集思广益，深化对事物的认识；第三须比较其他教学方式，讨论是不是最好的、最经济的。教师应当明确，讨论作为一种教学方法，它的教学功能是什么，或者更明确地说，我为什么需要讨论。讨论就是交换意见面之所以要交换意见就是为了互相启发，互相说服，提高认识，加深理解。有些问题并不是一个理解问题，一个认识问题，不是一个信服不信服的问题，而是一个知道不知道的问题。不知道的问题要么查资料、要么观察、阅读，传授、体验、揣摸、接触等等，都是解决问题的好方法，但独独不需要讨论。不需要讨论而用讨论法，就是无效讨论。有没有条件讨论。是个问题，也需要讨论，但有没有条件讨论？学生在课堂里可不可能展开自己的讨论？例如一位教师上鲁迅的一篇小说，上来就问：中国最博大精深最有影响力的作品是哪一部？要就这个问题展开讨论，没有几十年的文学功底是不可能的。一个人，如果没有读破万卷的功夫、没有系统的理论修养、没有长期的良好的文学教育、没有相当的学术地位，恐怕也是不敢来讨论的。但我
语文教育的自我放逐（上）──评当前语文教育改革中的几种倾向,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com需不需要讨论。并非所有的问题都需要讨论。什么问题才需要讨论呢？第一须涉及思想方法，通过讨论明确思考问题的方法；第二须关涉事物的性质，通过讨论集思广益，深化对事物的认识；第三须比较其他教学方式，讨论是不是最好的、最经济的。教师应当明确，讨论作为一种教学方法，它的教学功能是什么，或者更明确地说，我为什么需要讨论。讨论就是交换意见面之所以要交换意见就是为了互相启发，互相说服，提高认识，加深理解。有些问题并不是一个理解问题，一个认识问题，不是一个信服不信服的问题，而是一个知道不知道的问题。不知道的问题要么查资料、要么观察、阅读，传授、体验、揣摸、接触等等，都是解决问题的好方法，但独独不需要讨论。不需要讨论而用讨论法，就是无效讨论。
有没有条件讨论。是个问题，也需要讨论，但有没有条件讨论？学生在课堂里可不可能展开自己的讨论？例如一位教师上鲁迅的一篇小说，上来就问：中国最博大精深最有影响力的作品是哪一部？要就这个问题展开讨论，没有几十年的文学功底是不可能的。一个人，如果没有读破万卷的功夫、没有系统的理论修养、没有长期的良好的文学教育、没有相当的学术地位，恐怕也是不敢来讨论的。但我们教师就让十几岁的孩子来讨论这个问题，还美其名日对信学生”。
怎么讨论。讨论不管是作为一种思考方式还是作为一种教学方式，都是有自己的要求和规则的。如果没有按照讨论本身固有的要求来讨论，那也是无效讨论，是伪讨论。现在语文课堂里的所谓讨论有七“不”。两“假”、一“无”。七“不”是：不给时间（不给时间思考）、不给材料（空想）、不给背景（没有任何依据）、不给方法（瞎猜）、不交锋（各说自己话）、不辩驳（只要说出来了的都对）、不分析（只有表态不问为什么）；两个“假”是：假答案（问的是A答的是B）、假统一（不管是什么答案都会评为好所以是假统一）；一个“无”是：无结果（没有解决任何矛盾和疑难）。这样的讨论是徒具“讨论”的形式而毫无“讨论”的意义，是典型的形式主义，是形式主义猖撅。
4．3新课标提倡自主、合作、探究式学习。它们是有着丰富的内容和深刻的理论内涵的。但我们许多教师把它作了极其简单的理解：新课标不是提倡自主。合作探究？那好，大家都来“讨论’吧。以为只要是讨论就是自主学习．就是合作学习，就是探究学习，这是一种绝对的误解。讨论只是一种教学行为方式，它本身无所谓好坏，关键是它是否需要，我们讨论了一个什么样的“问题”，我们创造了什么条件来讨论，我们是不是按照讨论所需要的程序和方法来讨论。这些问题没有考虑，没有达到上面讲到的四点要求，它就是“无效讨论”。
注释：
①叶圣陶《叶圣陶教育文集》（第五卷）[M]．北京：人民教育出版社，1994，405
②③陈军《这，叫不叫拓展》[J]．中学语文教学，2004，（9），26
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