概要:魅力无穷的古诗文诵读教学——从《琵琶行》的诵读教学谈古诗文诵读教学的特点、作用及技巧[内容提要]本文以古诗文诵读教学的具体实践,探索了古诗文教学的魅力所在,对其特点从意境的营造、教师的桥梁作用、作品本身的原因、学生的积极参与等几个方面进行了归纳;并分析了古诗文教学产生魅力的原因,对其作用从培养兴趣、激发求知欲,激发主动参与的积极性和创造性,激发潜能、开发智力,陶冶情操、健全人格等方面作了阐述;最后就如何使古诗文教学具有魅力,在方法与技巧上作了可操作性的实践与探索。[关键词]古诗文诵读教学 诵读教学的魅力 求知欲 创造性 陶冶情操 健全人格 古诗文诵读的技巧与方法诵读,是语文课堂教学中最具活力,最具生命力,最具感染力,最具震撼力,最具创造力,最为精彩纷呈的因素。古诗文诵读教学,以其声情兼备的独特的方式,创造性地再现作品,还原生活,拉近与古人的距离,与之气息相通,与之心灵相融,实现学习者对作品的感知、理解和体验,从而为课堂教学注入更为强烈的古为今用意识、更为浓烈的人文色彩,进而在开发学生心智、陶冶学生情操、健全学
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魅力无穷的古诗文诵读教学
——从《琵琶行》的诵读教学谈古诗文诵读教学的特点、作用及技巧
[内容提要]
本文以古诗文诵读教学的具体实践,探索了古诗文教学的魅力所在,对其特点从意境的营造、教师的桥梁作用、作品本身的原因、学生的积极参与等几个方面进行了归纳;并分析了古诗文教学产生魅力的原因,对其作用从培养兴趣、激发求知欲,激发主动参与的积极性和创造性,激发潜能、开发智力,陶冶情操、健全人格等方面作了阐述;最后就如何使古诗文教学具有魅力,在方法与技巧上作了可操作性的实践与探索。
[关键词]
古诗文诵读教学 诵读教学的魅力 求知欲 创造性 陶冶情操
健全人格 古诗文诵读的技巧与方法
诵读,是语文课堂教学中最具活力,最具生命力,最具感染力,最具震撼力,最具创造力,最为精彩纷呈的因素。古诗文诵读教学,以其声情兼备的独特的方式,创造性地再现作品,还原生活,拉近与古人的距离,与之气息相通,与之心灵相融,实现学习者对作品的感知、理解和体验,从而为课堂教学注入更为强烈的古为今用意识、更为浓烈的人文色彩,进而在开发学生心智、陶冶学生情操、健全学生人格方面发挥出无可替代的特殊作用。
一、古诗文诵读教学的尝试与体验
这是我的一堂白居易《琵琶行》的诵读教学课。
整堂课以诵读为中心展开。先以已经学过的同样写秋景的一组古诗文如苏轼《赤壁赋》等的诵读开始,营造出“状秋天之胜景,抒秋日之情怀”的特定氛围。然后在悠扬的琵琶古乐的背景音乐中,教师饱含激情的诵读来演绎被贬后的白居易在秋风萧瑟、秋月朗照、枫叶荻花颤动的浔阳江边所抒写的千古绝唱《琵琶行》。学生被倾情的诵读深深触动,进而感动、沉醉,深入作品内心,悲诗人离别之愁,悲音乐所抒情感之苦,悲弹奏音乐的琵琶女身世之惨,悲自己遭遇坎坷之不幸,直悲得泪流满面“江州司马青衫湿”。学生寂然无声,进而一阵掌声,为作品的感人力量,为诵读的呈现出的独特魅力。接着进入诵读后的鉴赏评析。由于有了感知与体会,学生思维活跃,他们找出自己感动的以及自己认为精彩的句子,有声有色地朗读,并进行质疑交流。最后集中到课文的音乐描写的诵读与讨论,音乐描写又带动琵琶女形象的诵读讨论,进而带出诗人形象的分析诵读,从而引出了对 “同时天涯沦落人,相逢何必曾相识”的作品主题的吟咏。这个过程,争论热烈,诵读有激情,学生的智慧得到展示,创造性得到发挥,诵读的力量得到体现。诵读使学生尝到了创造的愉悦,得到了美的享受与情感的满足。最后把以声喻乐的本篇与同样描写音乐的以形喻乐的韩愈的《听颖师弹琴》与以典喻乐的李贺的《李凭箜篌引》进行比较,在写法上作一拓展,再把状秋日之情的现当代作品如毛泽东的《沁园春 长沙》、郁达夫的《故都的秋》等进行情感上的迁移。在声声诵读中达到视野的开阔、理解的深入透彻。
从这堂课中可以看出诵读教学的的魅力所在。
1、诵读教学的魅力来自相应的意境的营造
诵读的作品是否有感人的力量,让人心动、让人震撼、让人联想、让人感悟,相应的意境的营造是极为重要的。意境的营造有一种启发性、暗示性、导入性。如本课教学在复习回顾抒写秋的诗文中引入“状秋天之胜景,抒秋日之情怀”的氛围,暗示本诗将在秋景中抒发情感,这首先为作品诵读涂抹了一层特殊的感伤情怀,然后相应情调的音乐背景的配合,更是共同为作品未登场就达到了未见其形、先闻其声的先声夺人之效果,为作品产生感染力、震撼力创造了条件。诵读相应意境的创设,犹如为作品的展现拉开了序幕,为光芒四射的作品再现升起了曙光,它的启发、导入作用不可低估。
2、诵读教学的魅力来自教师的桥梁作用
诵读是否有震撼力、感染力,教师是否起到了连接作品的作者心灵与学生心灵的作用,这是产生感人魅力的关键。教师对作品理解深入、透彻,有独到的见解,朗读有功底,朗读处理有技巧,可更准确地传达作品的精髓,传达作品的美妙之处,传达作品所要表达的言外之意,从而达到学生深入作者内心,进入感性和理性的深切体验,与作品产生同振共鸣,为之动心、为之动情。《琵琶行》的教学,那秋风瑟瑟的江边的送别的感伤,琵琶女弹奏的音乐传达的声声悲情,音乐引出的琵琶女身世诉说的凄惨,音乐引起的诗人同病相怜的悲伤,都是借助教师的诵读极富激情地传达出来,从而打动学生。正如学生所说“您那声情并茂,娓娓动听的讲课,很容易调动全班的兴趣。个个都认真仔细地听您的课。您的朗读水平更绝了,神态与动作相结合,停顿、重音、长音恰到好处,使我们仿佛身临其境一般”(学生吴伟龙)。身临其境,这是教师借助诵读架起了作品作者与学生之间心灵交流的桥梁,从而带学生走进作品、走入作者的内心。
3、诵读教学的魅力来自作品本身
诵读教学之所以产生迷人的魅力,还得力于作品本身的原因,由于作品的杰出优秀。《琵琶行》那富有表现力的高超的描写本领,那极富韵味的极有音乐感的诗句,那极有层次极具冲击力的情感展示,时时感染着人、撞击着人的心,让人不得不惊叹作品的伟大。中学语文中所选的古诗文,从先秦到清代,无不是千古佳作。接触这些作品风格迥异、形式多样、内容丰富,犹如是走进了五光十色的宝库。诵读这些优秀之作,就如亲耳聆听中华最杰出的人物与你倾心而谈,心与心交流、情与情碰撞,在日月光华中接受沐浴,接受滋养。吟诵这样的杰出之作,怎能不使人满口余香,给人以不尽的回味?
4、诵读教学的魅力来自学生的积极参与和创造性的发现与感悟
不论是采用各种方式导入特定意境,以增强诵读效果,还是饱含激情地诵读演绎作品,它的最终目的是实现学生与作品的同振共鸣,深入体验与感悟,从而达到深刻理解的鉴赏评价,让学生独到的见解得以亮相,有个性的发现得以张扬。因此,诵读教学最爽心悦目、最令人迷恋、最让人激动、最使人击掌而呼的是学生对作品有自己的感知理解后的有创造性的诵读,通过诵读质疑解疑,达到有独到的见解与评判。这个环节是整个诵读课最光彩夺目的亮点,是诵读教学要达到的高潮。《琵琶行》的教学,在教师架起通向学生与作者心灵的通道后,学生的感知被触动了,求知欲被激发了。对精彩的音乐描写起什么作用,三次月亮的描写是否多余,诗歌的悲伤是怎样一层层表现出来的等问题接连被提出。大家唇枪舌剑,激烈争论,智慧的火花在这时四处迸射。问题越争越明,越争理解越深入,这时抓住精彩的音乐描写这一段落所蕴涵的的复杂曲折的情感,串连起琵琶女身世谜底的揭示,连带起诗人“同是天涯沦落人”的内心触动,顿时作品所表现的主题豁然开朗。这时三次月亮这景物描写的不同作用,情景交融手法运用的用意,全在这学生的辩论鉴赏诵读中变得了然于心。这时再次进行诵读,作品内容的理解、情感的把握,人物形象的感知,全在这琅琅书声中得到升华。实现对作品情感激荡后的理性的鉴赏与思考。
二、古诗文诵读教学的影响及作用
古诗文诵读以其独特的魅力,在课堂教学中产生着重要的影响与作用。
1、 培养浓厚兴趣,激发求知欲
古诗文诵读教学最突出的一点,是通过诵读来读出作品所传达的情,所阐述的理。这里,因为诵读作品本身内容的博大精深,表现风格的多姿多彩,表现手法的精妙绝伦,吟诵品味之中,学生自然会被作者所抒发的真情、所揭示的哲理深深触动,自然会被作品高超的艺术手法而惊叹折服,从而使学生产生学习语文的强烈兴趣,体会到语文学习原来是如此的奇妙而精彩。如《琵琶行》、《归去来兮辞》、《游褒禅山记》的诵读教学,学生无不为诵读所营造的意境、传达的情感哲理所震撼,无不为诵读教学那课堂上自己有创造性诵读表演而喜悦,无不为课堂上可以自由地畅所欲言发表见解进行赏析争论而惊叹,学生发现原来语文课竟是如此迷人、如此美妙,诵读教学引入的竟是如此奇妙的一个天地,由此产生高涨的热情与浓厚的兴趣,引发迫切学习的强烈愿望,激发学生更旺盛的求知欲,在课堂上进行探究学习。
2、激发学生主动参与的积极性和创造性
正因为古诗文教学要通过诵读来传达作品的精神,而作品所表达的主题、思想、情感等因诵读者的生活阅历、知识经验等方面的相异会有不同理解,而且许多作品本身存在理解的多义性,这些都为学生积极主动参与,进行创造性地诵读提供了广阔的空间。在这里,学生的求知欲被激发,他们可以依据诵读教学所提供的作品作蓝本,进行创造性的发挥。作品基调的把握、情感的控制、声音高低快慢轻重的处理,灵活地加以运用,展示出自己心目中所理解的创作品。像《归去来兮辞》、《兵车行》、《蜀道难》等的诵读由于学生的富有个性特色的演绎而显得精彩纷呈。这个过程是学生的积极主动的参与,学生又充分调动起了自身的文化、生活、思想素养进行尽情的演绎,更富其创造性。而这积极参与的创造性的二度创作,又正是文学作品所梦寐以求的实现读者参与感知的最高境界,而诵读教学在学生积极性创造性得以发挥的同时实现了这个目标。
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