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《语文课程标准》批判

[10-16 16:50:09]   来源:http://www.51jxk.com  综合语文教学资料   阅读:8203

概要:三新课标由于把语文素养混同于思想文化知识素养,因此课程目标就成了一种无所不包、博大精深、无边无底、虚无缥缈的目标:既有道德品质、情感、人生观、价值观的培养,又有文化品位、审美情趣的提高;既要吸取民族文化智慧,又要吸收人类文化营养;既要发展思维能力、想象能力和创造潜能,又要养成科学态度,掌握科学的思想方法;既要有独立阅读能力,包括浅易文言文的阅读能力,又要有写作能力和口语交际能力。这其中任何一项,都是不限方向和范围的,也就是适用于任何方向和范围的。这哪里只是语文课程目标,分明是“万能博士”课程目标。不用说,这样的课程目标也只有上帝才能达到,凡人是没有谁能达到的。笔者认为,语文课程的总体目标,就是教育学生从听说读写话语文章即思想文化知识的过程中熟练掌握祖国的词语文字。这个目标并不是轻易能达到的。即便是3500个常用字,要使初中毕业生都能熟练地达到“三会”(会认、会写、会用),就不是很容易的。更何况汉语的主体不是文字,而是语词。一个高中毕业生要掌握的英语词汇量大约是6000个,那么,对母语词汇的掌握至少应是它的3倍吧,那就是18000个(指3500个常用字的基本意义以外的

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新课标由于把语文素养混同于思想文化知识素养,因此课程目标就成了一种无所不包、博大精深、无边无底、虚无缥缈的目标:既有道德品质、情感、人生观、价值观的培养,又有文化品位、审美情趣的提高;既要吸取民族文化智慧,又要吸收人类文化营养;既要发展思维能力、想象能力和创造潜能,又要养成科学态度,掌握科学的思想方法;既要有独立阅读能力,包括浅易文言文的阅读能力,又要有写作能力和口语交际能力。这其中任何一项,都是不限方向和范围的,也就是适用于任何方向和范围的。
这哪里只是语文课程目标,分明是“万能博士”课程目标。不用说,这样的课程目标也只有上帝才能达到,凡人是没有谁能达到的。
笔者认为,语文课程的总体目标,就是教育学生从听说读写话语文章即思想文化知识的过程中熟练掌握祖国的词语文字。这个目标并不是轻易能达到的。即便是3500个常用字,要使初中毕业生都能熟练地达到“三会”(会认、会写、会用),就不是很容易的。更何况汉语的主体不是文字,而是语词。一个高中毕业生要掌握的英语词汇量大约是6000个,那么,对母语词汇的掌握至少应是它的3倍吧,那就是18000个(指3500个常用字的基本意义以外的《现代汉语词典》收录的语词)。一个语词要经过几次在不同语境中的理解、识记和使用才能熟练掌握,至今没有以后恐怕也难以作出精确的统计,但我想至少恐怕要3次以上吧。所谓熟练掌握,包括牢固识记和熟练运用两个方面。汉字有一部分可以有效地集中识记,但不能集中使用,而词语则既不能有效地集中识记,也不能集中使用。因此,这么多的语词文字要通过听说读写散嵌着它们的话语文章来达到熟练地掌握,是一件多么不容易的事情!
对语词文字的掌握,可分为口头掌握和书面掌握两种方式和要求。口头掌握常用的语词文字,那是文盲都能达到的,但要书面掌握常用的语词文字,则非进学校学习不可。在书面上掌握了的语词文字没有不会在口头上运用的。书面母语存在的历史远比口头母语存在的历史短暂得多,但它对社会文明进步的推动速度是口头母语无法比拟的。从学生学习其他功课和今后发展的需要来说,掌握书面母语无疑比掌握口头母语更重要,更急需。而学生在课内外学习书面母语的时间和机会并不会多于对口头母语的学习。如果我们实事求是地承认,世界上任何个人都不可能获得不限方向和范围的听说读写能力,培养学生在某些方向和领域的基础性的听说读写能力是多门课程共同的目标,而不是语文课程能单独完成的目标,在语文课程中致力于教育学生从听说读写各种话语文章中熟练掌握祖国的书面语词文字,只会迅速促进学生听说读写能力的发展而不是相反,那么我们就必须理直气壮地确认:语文课程的总体目标,就是教育学生从听说读写话语文章即思想文化知识的过程中熟练掌握祖国的书面词语文字 。
我不知道新课标为什么在阶段目标中规定小学1——2年级只识记1600——1800字,而不是2000字左右。几十年的识字教学实验早已充分证明,集中识字教学中的“字族文”识字教学法和韵语识字教学法,能够使入学儿童在两年时间里轻松地识记2000多字。这对学生迅速提高思想文化知识素养、发展听说读写能力是多么有好处。新课标为什么不能吸收集中识字教学的优秀成果呢?



新课标由于把语文课程目标扩大成无所不包、博大精深的“万能博士”课程目标,因此它无法科学地阐明语文课程的教材特点,教学规律,教学方法及其同教材内容的关系,以及编写教材的正确的选文标准。
笔者认为,语文教材的特点有二:(1)它只能是文选型的,而不能是系统有序的知识型的;(2)它不是学生未来发展必不可少的学问,而只是学生积累和学会熟练运用祖国语词文字的凭借。这就是语文教材同许多非语文教材或者说思想文化知识课程的教材的本质区别。这种区别自然是由两种课程不同的本质特点和不同的课程目标决定的。思想文化知识课程是教育学生从教材中掌握某种思想文化知识以培养发展某种思维能力的课程。因此其教材内容是单一、递进、系统、完整的思想文化知识或者说著作体系,是学生今后发展必需的某种基础学问。语文课程则是教育学生从教材中熟练掌握祖国杂多的语词文字以培养发展书面母语能力的课程。因此其教材内容只能是杂多离散的思想文化知识——杂多离散的选文汇编。因为只有杂多的选文才能散嵌着杂多的语词文字,同时为学生积累和学会运用杂多的语词文字提供杂多的言语环境。语文课程从综合性的传统教育中独立出来以后,其教材内容历经上百年而始终不能形成有序递进的内在逻辑体系,其原因就在于此。不言而喻,从不同的选文中能学到相同的母语,任何一套语文教材的课文全部换用别的选文同样能教会学生熟练掌握书面母语。因此,语文教材内容不是学生未来发展必不可少的学问,而只是学生积累和学会熟练运用语词文字的凭借。         
既然如此,那么选什么样的文章编入语文教材就必须符合学生从选文中迅速高效地掌握祖国书面语词文字的规律和教学方法。这就是说,在语文课程中,不是教学方法要适应教材内容,像思想文化知识课程那样,而是相反,教材内容要适应由语文教学规律决定的教学方法。
教学规律总是对某种教学对象进行教学的规律。如前所述,思想文化知识课程是教育学生从单一、递进、系统、完整的教材内容即著作体系中全面、准确、透彻地掌握某种思想文化知识以培养发展某种思维能力的课程,因此其教学规律是“得意忘言”、举一反三。其教学方法主要是讲读和做题,因为教师的导读讲析比学生自行探求把握教材的内容意义更为准确、全面、快捷、省时,而做题则是巩固和运用教材的要点和结论的有效方法。       
但语文课程是教育学生从杂多离散的选文中掌握祖国杂多的书面语词文字以培养发展书面母语能力的课程,因此其教学规律只能是学生“自求得之”、“举三反一”。通俗地说,就是“多读多写”。虽然过去不断地有人提出过语文教学必须多读多写,但我们始终没有把它作为语文教学的规律来认识,也没有在语文教学中普遍地运用,那是因为我们始终没有弄清楚语文课程究竟必须干什么和能够干什么,因而不知道这个多读多写的“读”和“写”到底必须是怎样的读和写。笔者认为,这个“多读多写”的“读”和“写”,不是几十年流行至今的详尽理解分析选文的思想内容和表现形式的“讲读”和与阅读分离而缺乏写作素材的要学生胡编乱造的“作文”,而是学生自奋其力的“诵读”和“写读”——与阅读紧密结合的写。这里面自然有道理可说。
(一)诵读是巩固集中识字成果的需要,也是进一步扩大识字量、大量积累语汇的需要。如前所述,汉语是散嵌于话语文章中的语词文字,不是脱离话语文章孤立存在的。语词内化于大脑不是像在字典辞书中那样堆积,而是类似在百科全书中散嵌。因此要积累足够的语词,就必须识记一定数量语词密集的选文选段。而识记选文选段的最佳办法当然就是诵读。尽管诵读过的选文选段学生最终还是要基本遗忘,但因为学生天天都要在课内外听说读写新的思想文化知识,他们就会在所背忘却之前,自觉或不自觉地把其中的新词新语不断地选调和移用到对新的思想文化知识的学习和表达之中。这样,即使日后把所背忘得精光,但曾经被选调移用了多次的词汇却会永久地散嵌和潜藏于不断发展的思想文化知识素养之中。
(二)诵读和写读符合学生从语文教材中掌握语词文字的心理过程和要求。学生在过了集中识字的阶段以后,他们的心理词汇系统在数量范围和熟练程度上是各不相同的。面对选文中杂多的语词文字,谁也不清楚每个学生哪些语词文字是他已牢固掌握的,哪些语词文字是他未完全掌握的,哪些语词文字是他完全未掌握的。因而需要学生自奋其力的诵读和写读,才能适合心理词汇系统各不相同的众多学生对语词掌握的不同要求,从而对选文中的语词文字主动而轻松的进行最适合自己需要的有效掌握:牢固掌握的便轻松带过,尚未牢固掌握的便加深记忆,陌生新鲜的则欣然印入。
(三)无庸赘言,最能体现母语能力因而也最能训练母语能力的方法是写作。不仅对母语而言,会听说读不一定会写,会写就一定会听说读;就是对用母语传达的内容和难度相近的思想文化知识来说,也是会听说读不一定会写,会写就一定会听说读。汉语没有形态变化,运用起来极其自由灵活,稍不注意就会产生语病。因此要学会能用丰富的心理词汇准确、清晰、简明、连贯而得体地表达自己的思想,养成能把心内的形式不规范的只有自明的思想外化为规范的别人能顺利明白或欣然接受的文章的行为习惯和能力,非进行频繁多样而长期的写作训练不可。语文课上的写作训练同生活中的写作是很不相同的。首先,写作的目的不是为了交际,而是为了学会熟练运用语词文字。其次,写作的动机不是来自生活的需要,而是来自教师的要求。因此,写作的素材也不能主要依靠生活积累,而必须主要由教材提供。事实上中小学生既不可能像作家那样对生活进行长期广泛的有目的的观察和体验,也不可能像传统教育中那样用大量的时间背熟在固定的范围(四书)中命题所需的各种写作素材。成人写作成篇的作品特别是论文,也不是时刻都完全凭借脑中的材料来进行的,在许多情况下也是凭借搜集的书面材料来进行的。如果明确了语文教学中的写作只能培养学生写作能力中的母语能力,而不能培养出学生会写一切文章的能力,那就必须编写写读教材,提供可以弹性使用的选文选段让学生进行改造、重组、变形的既有所凭借、又可以创造发挥的写作训练。例如,仿写、缩写、扩写、改写、译写,把一组主题相近的写人记叙文提炼补充揉合成一篇或赞颂或批评某种精神品质或行为方式的议论文,把一组游记散文加工整合成一篇介绍最佳旅游线路和参观内容的说明文,如此等等。由教材提供的写作素材自然比学生的直接生活经验散嵌着更丰富的新词新语。因此,写读训练不仅是学习运用母语的过程,而且也是积累母语的过程。因此,写读应成为语文教学的主要课型。

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