概要：陈正祥 人教社高中语文第二册（试验修订本）对《项脊轩志》“一日，大母过余”中的“过”是这样解释的，“到我（这里来），意思是来看我。”将“过”解释为“到”，可能编者以为不妥，于是又补充了“这里来”三个字，这种增字解经不足取，且《辞源》、《汉语大词典》、《古汉语词典》等工具书对“过”的解释均无“到”的义项，所列义项中，只有“走过、经过”与“到”接近，而两者相差较大，“到”往往指向目的地，如到上海，到北京，“经过、走过”则指行程之中经过的地点。既然编者认为“过余”“意思是来看我”，为什么不将“过”解释为“探望”呢？因为“探望”正是“过”的常用义之一，如《信陵君窃符救赵》“愿枉车骑过之”，“过”即为“探望”。这样就不必像课文解释得那样麻烦，那样绕口了。因此，“过余”应解释为“探望我”或“看望我”。 作者邮箱： chenzhengxiang@eyou,com

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陈正祥  

  人教社高中语文第二册（试验修订本）对《项脊轩志》“一日，大母过余”中的“过”是这

样解释的，“到我（这里来），意思是来看我。”将“过”解释为“到”，可能编者以为不妥，于是又补充了“这里来”三个字，这种增字解经不足取，且《辞源》、《汉语大词典》、《

古汉语词典》等工具书对“过”的解释均无“到”的义项，所列义项中，只有“走过、经过”与“到”接近，而两者相差较大，“到”往往指向目的地，如到上海，到北京，“经过、走过”则指行程之中经过的地点。既然编者认为“过余”“意思是来看我”，为什么不将“过”解释为“探望”呢？因为“探望”正是“过”的常用义之一，如《信陵君窃符救赵》“愿枉车骑

过之”，“过”即为“探望”。这样就不必像课文解释得那样麻烦，那样绕口了。因此，“过

余”应解释为“探望我”或“看望我”。

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