概要：整体阅读——是的，这是我交给学生的阅读方法。正是从整体上阅读上帖，边缘 感受到轻轻呼吸凌驾于现实物质之上过于强调了体验意识，忽视了体验源于物质世界。比如，你的手割破了，你是在一味体验“痛”的感受，抑或同时还形而上为人生之痛，甚至还如某些人见了鲜血就特别兴奋，还是赶快用双氧水消毒，然后贴上创口贴或者上医院？ 我曾发言：道者，导也。而“导“当有术，如同医师对症下药。现代学生（包括许多生活优渥的现代人），他们的心灵之症不在于承受了我们的祖辈、父辈那个时代的生活重荷，恰在于过份扩大了生命中迷惑、情感等体验，忽略了这种体验附着的世界，以至产生了“生命中不能承受之轻”。犹如Milan Kundera 所言：“人们一思索，上帝就发笑。因为人们愈思索，真理离他愈远。”是呀，牛顿发现万有引力，是由苹果落地的现象而受到启发，而不是因“体验”而得到。 __________________七月里长起来的野菜，八月开花了，我伤感它们的命运，却赞叹它们的勇敢。由 边缘心情 于 02-23-2002 19:57 发表: 遵轻轻呼吸之命，边缘认真回帖。 回完帖子，边缘感到极其疲惫。最近上网频繁，视

生命的比重,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com
整体阅读——是的，这是我交给学生的阅读方法。正是从整体上阅读上帖，边缘 感受到轻轻呼吸凌驾于现实物质之上过于强调了体验意识，忽视了体验源于物质世界。比如，你的手割破了，你是在一味体验“痛”的感受，抑或同时还形而上为人生之痛，甚至还如某些人见了鲜血就特别兴奋，还是赶快用双氧水消毒，然后贴上创口贴或者上医院？ 
我曾发言：道者，导也。而“导“当有术，如同医师对症下药。现代学生（包括许多生活优渥的现代人），他们的心灵之症不在于承受了我们的祖辈、父辈那个时代的生活重荷，恰在于过份扩大了生命中迷惑、情感等体验，忽略了这种体验附着的世界，以至产生了“生命中不能承受之轻”。犹如Milan Kundera 所言：“人们一思索，上帝就发笑。因为人们愈思索，真理离他愈远。”是呀，牛顿发现万有引力，是由苹果落地的现象而受到启发，而不是因“体验”而得到。 

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七月里长起来的野菜，八月开花了，我伤感它们的命运，却赞叹它们的勇敢。


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由 边缘心情 于 02-23-2002 19:57 发表: 

遵轻轻呼吸之命，边缘认真回帖。 
回完帖子，边缘感到极其疲惫。最近上网频繁，视力下降，夜间兴奋，不能寐。真怕自己如网络平民英雄朱海军那样以身殉网。：） 
明天学生报导，边缘班里有来两个学生，两个班加起来120个学生。我要把更多的欢语笑颜给予学生了。 

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七月里长起来的野菜，八月开花了，我伤感它们的命运，却赞叹它们的勇敢。


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由 边缘心情 于 02-23-2002 20:02 发表: 

真愿意与轻轻呼吸交流，不管是相互抚摩，还是硝烟弥漫。确实，在思想的撞击中，边缘逐渐麻痹的思维被激活了。边缘讨厌匠气，但却不由沾染上许多。诚如余杰所说：“在妥协中保持自我是一件严峻的事。”
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七月里长起来的野菜，八月开花了，我伤感它们的命运，却赞叹它们的勇敢。


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由 轻轻呼吸 于 02-24-2002 16:56 发表: 


　　“以我做班主任的角度江，在学生迷惘、困惑时，过多的 用“体验”很难以捉摸的语词给予教导，往往让学生更沉迷于一种自失之中，情绪更为不稳定。”——边缘，学生有困惑是正常的。成长的烦恼无可避免。至于当学生处于困惑时，做为教师如何帮助他们， 从哪个角度，用什么样的方式，那得“因地制宜”，看学生的具体问题，看学生心理状况，具体问题具体分析具体对待，讲究的是“这一个”，所谓的有的放矢，射箭看靶子。用教师个人的感同身受也罢，如你那样现身说法也罢……无论用什么办法，最后归结下来，还是要看效果，实践才是检验真理的唯一标准。更何况龟有龟路蛇有蛇道，老师们都会八仙过海各显其能。正如我们对一篇课文如何处理时常用的一句行话：教无定法。然而你说的“过多的……”，这是个分寸的掌握和时机的把握问题，任何问题的解决任何方法的运用都要掌握好分寸，否则，再好的方法也产生不了期望的成效，这勿须赘言。 




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红尘一笑与你共徘徊…… 



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由 轻轻呼吸 于 02-24-2002 17:15 发表: 


　　“边缘 感受到轻轻呼吸凌驾于现实物质之上过于强调了体验意识，忽视了体验源于物质世界。”————边缘，你说你感受到我凌驾……和忽视……，若是从全部的个人对世界的看法这个意义上说，那是肯定存在的，道理很简单，人常常会犯片面的错误，只见树木不见森林，摸了象脚，没照顾到象尾巴。何况时间和历史是永动，生物会进化，社会必发展，即使生命有限的个人也是立体，丰富，多变的活物。正是客观时空的局限与主观思考的疏忽，使我们人的智慧的发挥受到一定的限制。鉴于这样的状况我看问题是难免有偏颇，片面的时候。但不明白边缘老师指我回帖中的哪些地方有这样的表现，望边缘老师指点迷津。 




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红尘一笑与你共徘徊…… 
　　 
　　


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由 轻轻呼吸 于 02-24-2002 18:13 发表: 


　　“你的手割破了，你是在一味体验“痛”的感受，抑或同时还形而上为人生之痛，甚至还如某些人见了鲜血就特别兴奋，还是赶快用双氧水消毒，然后贴上创口贴或者上医院？”——————边缘老师所打比方有意思。但我有疑惑。疑问如下：假如我的手指割破了，啊哈，我今天的确是割破了自己手指呢。是在我解剖一只肥鸭的时候。大家幸灾乐祸地总结原因是因为鸭肉不够吃。言归正传，手指割破了，的确我的手指会‘痛“，根据我心理学老师教我的心理学知识，觉得这不是边缘老师说的“感受”，而是我健康不麻木的身体产生的痛的“感觉”，“感觉“是人的思维全过程里最低级的阶段。至于救护手指的工作，如边缘老师指出的“赶快用双氧水消毒，然后贴上创口贴或者上医院”那不属于概念问题了。 
　　我要接着说概念问题，什么是“感受”呢？我将就着边缘老师的比方接着比方，我的手指割破了，我“痛”，疼痛懊恼之余，望着这不断冒血珠的手指忽然快乐起来，连日来沉闷的日子真是让我厌烦，手指割破它流出新鲜的血液，血顺着我的手指，顺着我手掌的沟纹蜿蜒而下，氤氲成片，那情景如同满山，满眼，开满着热烘烘的红杜鹃。好不红火呀。啊哈……原来我还是活着的活物啊！把这样的“感受”欢天喜地地告诉跑来为我疗伤的人，得到一句评语：神经病。 
　　“手指割破它流出新鲜的血液，血顺着我的手指，顺着我手掌的沟纹蜿蜒而下，氤氲成片，那情景如同满山，满眼，开满着热烘烘的红杜鹃。好不红火呀。”边缘老师，疼痛懊恼之后，我竟然有这样主观的心理体验，这就是“感受”了。 
　　而假如，我痛定思痛之后又总结出这样的人生感悟：做事不小心有碰破皮肉疼痛的时候，做人何尝不如此，人生难免坎坷受伤，我们是该呼天抢地没完没了的痛苦？还是长久地欣赏自己的伤口想入非非徘徊不前……！？我看，事故既然已经发生了，痛苦是健康肌体必然的反应。这时候理智地做法如边缘老师指出的“赶快用双氧水消毒，然后贴上创口贴”。积极地疗救，重整旗鼓接着干下去，把鸭子烧好成佳肴。这属于理性思考阶段。 
　　这样我手指割破由最初的低级“痛”的生理“感觉”进一步上升到高一级的主观“感受”阶段，接着飞跃到更高的理性思维阶段。尽管理性阶段高于感性阶段，但理性思考是在感性知觉基础之上的。这便是哲学里的：物质第一性，意识第二性。 
　　边缘，人的思维规律就是这样的。有何可厚非的呢？无谓什么“凌驾”，感性上升到理性正是我们努力要飞跃的。 




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红尘一笑与你共徘徊……


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由 轻轻呼吸 于 02-24-2002 18:44 发表: 


　　“真愿意与轻轻呼吸交流，不管是相互抚摩，还是硝烟弥漫。确实，在思想的撞击中，边缘逐渐麻痹的思维被激活了。边缘讨厌匠气，但却不由沾染上许多。诚如余杰所说：‘在妥协中保持自我是一件严峻的事。’”——————边缘老师，如说愿意的话，我也很愿意与你交流，彼此彼此。但愿我们能棋逢对手，互相启发，在网络里抛开小我，肝胆相照。 
　　“在妥协中保持自我是一件严峻的事。”，我们不需要“妥协”，借用水镜先生的话，“义正词严”。我理解为：据理力争。辩论讲的是个“理”字。这就是我喜欢网络的原因之一，它为我们提供了避开了人事的顾忌的条件，我们尽可直言不讳。　 

　　但时日不多，大概是２月２７日我将启程去川大进修半年，因条件不允许，来网上的时间不会多。来日方长，愿边缘老师劳逸结合，事业更上一层楼！ 

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